冠飾句は文字通り訳すと受動が過多になるので適宜能動に置き換えると文章の軽量化ができそう
der von Poseidonios betonte Begriff
《ポセイドーニオスによって強調された概念》→《ポセイドーニオスが強調した概念》
冠飾句は文字通り訳すと受動が過多になるので適宜能動に置き換えると文章の軽量化ができそう
der von Poseidonios betonte Begriff
《ポセイドーニオスによって強調された概念》→《ポセイドーニオスが強調した概念》
「シェイクスピアを研究している人がギリシア・ローマの古典も勉強するというのはわかりますが，古代のことを研究している人がシェイクスピアまでおやりになりますか？」という話題が出た．
もっともな疑問と言えばそうだが，それを突き詰めると「ダンテ学者はダンテしか読まない」的な問題になるわけで…という感じ．
George Thomson, 'The Intrusive Gloss', in Classical Quarterly, Vol. 17, No. 2 (Nov., 1967), pp. 232-243.
前半ではアイスキュロスのM, T, F写本の行間・欄外古註の相互関係について検討．
後半ではアイスキュロス『アガメムノーン』を中心に，語釈（gloss）が本文に入り込むメカニズムが具体例とともに示される．特に『供養する女たち』543行へのHeadlamの修正案を解説するところ（p. 241f.）からは，古註を手がかりに真正な本文の復元を試みるにあたり，古註に見える表現を異読の表れとして単純に受け取るのではなく，それが存在したはずの真正な読みに対する語釈であると仮定してヘーシュキオスなどの古辞書を逆引き的に活用するという技法の鮮やかな実例を学ぶことができる．
中世やルネサンスあたりまでならば研究上の実用性も高い（というか可能な限り知識を深めるべき）ものである反面，それより新しいところは積極的な動機付けを見出しにくいというのは確かにあるんですよね．
でもまぁ新しい着眼点の糸口とかは全然関係なさそうなものを見ている時に得られたりするので，何かに積極的に取り組む理由は無限にありえても，取り組まなくてよいとできる理由はない，とは言えそう．
《ビザンツ時代の伝承を持つギリシア語テクストの最良の批評家とは，完全なギリシア学者であることに加えて完全なビザンツ学者でもあるような者のことであろう．中世及びそれ以降の写本によって伝えられるラテン作家の最良の編集者とは，作家やその言語，またその時代とその時代の言語とに通じているのと同じだけ，中世や人文主義についても熟知しているような者のことであろう．そのような批評家とはひとつの理想像であり何人たりとも自己のうちに完全な形で具現化することはできないが，誰しもがそれに近づこうと努めなければならない，そういう者なのである》
（G. Pasquali, Storia della tradizione e critica del testo, p.123）
中世やルネサンスについての知識が有用であることはPasqualiの言葉（https://gnosia.info/@ncrt035/100042531021567416 ）がよく表しているほか，そうした伝承を担った時代の人々の知識や心の有り様を知ることが古代文献の修復や理解に資することについてはHeadlamのスコリア研究の考え方（https://gnosia.info/@ncrt035/662 ）が示唆に富んでいる．
新聞に載ってたので気になる |
だれでもどこでも泳げるようになる！水泳大全 - 株式会社 東洋館出版社
http://www.toyokan.co.jp/smp/book/27/b376329.html
「大全」と付いている本に弱い．神学大全，釣魚大全，ゴキブリ大全 etc.
Twitterが「フォロワーの少ないユーザーには広告を多めに表示させていた」と認める - GIGAZINE https://gigazine.net/news/20191025-twitter-admits-skewed-platform/
なるほど広告の少ない快適なタイムラインを見る代わりにたくさんのクソリプをもらうことで有名税を納めていたわけだね．まさに「高貴なる者の義務」（適当オブ適当
6貫入りの🍣を買ったものの運搬に失敗して1貫になってしまった かなしみ
こう立て続けに「お前なんか要らないからはよ死ね」という扱いを受けると流石ににゃーんって感じだよね
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しかしこれだけ非道い目に合わされてもギリシア語やラテン語を読むのは些とも嫌にならないんだから私も余程なんだろうな
の投稿
Reaper@yakumo.foundation
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東京新聞:世耕弘成氏、名誉毀損と提訴 青学教授のツイッター投稿:社会(TOKYO Web) https://www.tokyo-np.co.jp/s/article/2019102501001710.html
Carlo Santiniはこんな本も書いていたんだ，知らなかった
Heinze e il suo saggio sull'ode oraziana di Carlo Santini https://www.amazon.it/dp/884950229X/
結構読み応えがあった
「もちろん彼らは自由主義や個人主義を当然のように享受しこれを肯定しているが、しかし最終的には地元を愛し、仲間を愛し、そして後輩や家族に自分たちの成功を引き継いでもらいたいと願う共同体主義をも折衷している。それは、かつて地方の商店や中小企業がつくってきた地域社会の形と相似形であり、まさしく自民党の支持基盤、自民党を支持する心性と重なり合っている」
なぜ若者は、安倍晋三に続いて「菅義偉も」支持するのか（現代ビジネス） - Yahoo!ニュース https://news.yahoo.co.jp/articles/2cf493f2a574ac9204f8a70631a21a317b157150&page=3
オブラート…
「政権に対して旺盛な批判精神を発揮してクリーンな政治や社会を目指すとか、旧来の社会を批判してポリティカルにコレクトな制度設計を提案するといった「リベラル」な方向性は、地元の因習を軽蔑・嫌悪して都会の大学にやってきた、あるいは豊かな生まれで自力救済を目指さなくても生活に困らない、ごく一部の恵まれたインテリの若者たちが支持しているにすぎない」
著者が出版契約で知るべき7つの項目｜mhidaka｜note
https://note.com/techbookfest/n/nfdc47831072d
知らないことがたくさん書かれていた。本を書いてないから知らないのも無理はないのだけれども。
へー
著者が出版契約で知るべき7つの項目｜mhidaka｜note https://note.com/techbookfest/n/nfdc47831072d
全ての判断とそのリスクを末端になすりつけるシステムの問題は，その中で運良く出世した人間が理不尽を再生産ないし増幅する可能性が極めて高いということにあるな．
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オンライン餅つき，自動餅つき機の中でおもちがプルプルしているのをリアルタイムに配信してみんなで眺めるとかすると癒し効果がある #とは
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お知らせ記事 | 京大生協について | 京都大学生活協同組合 Kyoto University CO-OP https://www.s-coop.net/information_seikyo/view.php?id=1006
