定期的に見てしまう.唐突に始まる5クラブミルズメスのところの沸き方で笑う.
JJF2016 Championship Masahiro Takahashi https://youtu.be/CJ3mGVCyPuY
定期的に見てしまう.唐突に始まる5クラブミルズメスのところの沸き方で笑う.
JJF2016 Championship Masahiro Takahashi https://youtu.be/CJ3mGVCyPuY
🤔 「ある古い新聞によると、英国民はフィッシュ・アンド・チップスを食べる権利を守るために帝国を築き、多くの国々を征服したのだという。
「少なくとも、筆者は英国の植民地政策の目的はそこにあったと考えているが、いずれにせよ、もし衣を付けて揚げた魚のフライが脅威にさらされれば、われわれは再び世界を相手に戦争を始めるだろう」
「国民の誇り」か「嘲笑の的」か、英国の伝統料理20選 https://www.cnn.co.jp/travel/35138177.html
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実現すればすごいことだ
「死刑確定者との面会が実現すれば極めて異例。法王は「死刑廃止」を提唱しており、日本の死刑制度に世界の注目が集まりそうだ」
ローマ法王、袴田さんと面会調整 死刑確定で再審請求中:朝日新聞デジタル https://www.asahi.com/articles/ASM9F5FXZM9FUHBI028.html
反天皇制YouTuberで思い出したが中核派チャンネルはどうなったんだ?
東大生YouTuberが天皇制廃止訴える動画で物議 炎上商法との声も - ライブドアニュース https://news.livedoor.com/article/detail/17076214/
インドには「ヴェーダの中には全てがある」としてその中にあらゆる知識の源泉を見ようとする考えが(今も)あるが,考えてみるとホメーロスを哲学的叡智を具えた賢者と捉える解釈はストア派の人々を筆頭に広がりをみせたわけで,そういう意味では少し似ていると言えなくもないか.
ウェルギリウスの(キリスト教的)寓意解釈もあるし,こういう捉え方は別の言い方をすると余型論的とも言えそう.
ベンヤミン「蔵書の荷解きをする」にはアナトール・フランスの言葉として,「この世に存在する唯一の正確な知識は書物の出版年及び版型についての知識である」が引かれているが,訳者によると出典不明とされている(『ベンヤミン・コレクション 2』).
これもわかると言えばわかるが,冷静に考えてみるとだいぶ変態的な喩えだ.
「…次のような瞬間は蒐集家にとって,最も美しい思い出のひとつとなります.それはつまり,手に入るとはおそらく思いもよらず,況してや手に入れたいなどとおよそ願うこともなかった本が,公然と放り出されたまま見棄てられているのを見つけて救いにかけつけ,『千夜一夜物語』のおとぎ話の中で王子が美しい女奴隷を買ったように,その本を自由にしてやるために買った,といった瞬間です」(「蔵書の荷解きをする」『ベンヤミン・コレクション 2』p.24)
東大抜いて日本1位、世界9位のOISTは「高コスト」? 財務省指摘に大学側は成果強調 - 琉球新報 - 沖縄の新聞、地域のニュース https://ryukyushimpo.jp/news/entry-989012.html?fbclid=IwAR0inkcEH6JlMwu8USeB3q68qRNBWqVxkQJrHmd_H-zfackK2-4uJJvawO0
2019年09月12日発売(もとは1992年に講談社現代新書で刊行されたもので今度文庫化された)
中山茂『西洋占星術史 科学と魔術のあいだ』(講談社学術文庫)
http://bookclub.kodansha.co.jp/product?item=0000324468
こっちは20日発売
「本が読めなくなったのは、内なる自分からのサイン。
だから、読めないときは、無理をして読まなくていい。
読めない本にも意味があるから、積読でもいい」
亜紀書房 - 本を読めなくなった人のための読書論 https://www.akishobo.com/book/detail.html?id=921
Collard, C., 'Colloquial Language in Tragedy: A Supplement to the Work of P. T. Stevens', Classical Quarterly 55.2(2005): 350-386.
Stevensの『エウリーピデースにおける口語的表現』(Colloquial Expressions in Euripides, Wiesbaden, 1976)への書評(Classical Review 28(1978): 224-226)を出発点として書かれた,悲劇における口語的表現を扱う論文.
定義・概略を述べた後,9つのカテゴリに基づく表現をエウリーピデースに限らず悲劇全般から集め,またStevensの基準に当て嵌まらないが口語的と見なせるものを追加する.最後にStevensの著作・それに先立つ論文,およびこの論文を含めての索引と文献表が付く.
ギリシア語の口語的表現を知るのに好適な研究.
これ(https://gnosia.info/@ncrt035/708 )は,Stevensの1976年の著作にCollardが補遺を雑誌上に載せたものだったけど,去年Stevensの本の増補改訂版という形で研究成果が発表されたようだ.
Collard, C. (2018), Colloquial Expressions in Greek tragedy : Revised and Enlarged Edition of P.T. Stevens's Colloquial Expressions in Euripides, Stuttgart : Franz Steiner.
俗に言う「勉強は好きだが研究は好きではない」ケースかな
「私が修士でリタイアして博士課程に進まなかった理由のひとつは、学術書や論文書を通じて最新の知見を学んだり物事について考える方法を深めることには楽しさややりがいを感じても、自分が学んだことを論文という形にして新規性を持たせて他人に対して発表する行為に対する楽しさややりがいは感じられなかった、ということにある」
「研究」ってそんなに魅力的か?(読書メモ:『在野研究ビギナーズ』) - 道徳的動物日記 http://davitrice.hatenadiary.jp/entry/2019/09/15/130621
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みずほ銀行の新システムがIBM×COBOLで昭和っぽさあるとおもったら逆で、みずほだけが「脱・昭和」できてたのか - in between days https://mohritaroh.hateblo.jp/entry/2019/09/14/203000
内容と全然関係ないんだけど「なかなかのパワーワードですごい」の区切りに失敗して「ごい」って新しい語尾だなとなった.
この前のYonの本を読んでいるとratioとfortunaを対置する捉え方の例が色々拾われていて(p.178),なるほどそういう対置もあるのか,と参考になった.
クリスタがサクサク動くという基準で今のPC選んだのに肝心のクリスタをインストールしてないんだよな
模倣こそ進化のカギ? 人類は有毒な植物をどうやって料理してきたのか - BBCニュース https://www.bbc.com/japanese/features-and-analysis-49575048
田崎晴明のアイコンと菊池誠のアイコンがオオアレチノギクとヒメムカシヨモギくらい似ている
「また、業務委託を受ける業者に対して「どのような学歴の人に作業をさせること」等は要求できないはず」
新井先生のツィートで興味深い例を採取できた.おそらく「どのような学歴の人に作業をさせるか」と「特定の学歴の人に作業をさせること」の二文がconflateした文章だ.
https://twitter.com/noricoco/status/1173537299612594177
二文ないし二思想の混淆が実際に起こりうる言語現象だとして,それは文章の手入れを重ねたがゆえに起きるのか,むしろのびのびと思うままに綴ることで生まれるものなのか,決着がつけがたい.
そういえば去年の暮れにこんな本が出てたんだけど結局入手してないな,本屋で手に取った記憶はあるのだが.
原子論の可能性:近現代哲学における古代的思惟の反響
http://www.h-up.com/books/isbn978-4-588-15096-8.html
読んだ
「推し研究者」「推し学者」をつくったら、人生がときめいた話(工藤 郁子) | 現代ビジネス | 講談社(1/5) https://gendai.ismedia.jp/articles/-/67214
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1OCPUが10CPUに見えて「えっ」てなった
「提供されるのは1OCPU(新野注:1 OCPUは、ハイパースレッディングが有効なXeonプロセッサの1物理コア相当のCPU性能)、20GBストレージのAutonomous Databaseが2つ」
[速報]Oracle Cloudを期限なく無料で使える「Always Free」発表。1GBのVM2つ、Autonomous Database 2つなど提供。Oracle OpenWorld 2019 - Publickey https://www.publickey1.jp/blog/19/oracle_cloudalways_free1gbvm2autonomous_database_2oracle_openworld_2019.html
地震学の研究をしてたんだ.「大学では物理学を学び、そのまま大学院に進んで地震の予知に関する研究をしていました」
収入なし、ストレスゼロ。“レンタルなんもしない人”やってます(婦人公論.jp) - Yahoo!ニュース https://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20190915-00000636-fujinjp-ent&p=2
研究会名が「大学生の読書を考える」なのに講演題目が「江戸時代の読者―本を読むとはどういうことか―」なのでなかなか壮大な話になりそう.
【10/12開催】公益財団法人生協総合研究所公開研究会 大学生の読書を考える | CCIJ-公益財団法人 生協総合研究所 http://ccij.jp/activity/annai190806_01.html
アイドルといえば『アイドランク』という漫画がとても良いので教養として読んでください
「地裁が泣いた介護殺人」10年後に判明した「母を殺した長男」の悲しい結末 | デイリー新潮 https://www.dailyshincho.jp/article/2016/11161130/?all=1
エボラや天然痘も、ウイルス保管施設で爆発 ロシア当局「脅威なし」 写真1枚 国際ニュース:AFPBB News https://www.afpbb.com/articles/-/3244939
京橋のツイッタージャパン本社のビルも公式ツイッターアカウントがあるのを昨日みたけど、ビルができた日を誕生日にして凍ってほしすぎるなとおもってしまった
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東京大学総合図書館所蔵 亀井文庫 ピラネージ画像データベース(Opere di Giovanni Battista Piranesi)
https://iiif.dl.itc.u-tokyo.ac.jp/repo/s/piranesi/page/home
しばらくぶりに深夜アニメの最終回をリアタイしたら新番組予告というものを久しぶりに見て感じ入ってしまった
国際高等教育院の夏期集中講義で「業務要件定義実践」とかやってる
2019年度夏季 集中講義・スクール について – 京都大学ビジネス実践講座について http://ds.k.kyoto-u.ac.jp/pib/summer2019/
二次創作の方が,入ってきたものを自分のフィルタにかけてそのまま出力するから,印象(impression)から表現(expression)までの創作回路が単線的で疲労が少ないというのはあるだろうな.
一次創作はそれだけ多くの取材源をもってそれらを自己の感性と化合させなければならないので消耗が大きい
二次創作から一次創作へシフトしていく人たちは創作の自然な階梯を昇って行っているとも言えるか
しかししてみるとTwitterとかが他人に与えた影響力を「インプレッション」と言っているのはだいぶ犯罪的というか,もちろんそういう意味もこの単語にはあるのだが,表現(expression)と対をなす,自分が外から受けるものとしてのこの言葉の側面を故意に隠蔽してしまって,「他人に影響を与えよ」という強迫に置き換えてしまうのだろうな(「SNSの疎外論」をだれか書いてください,私は嫌ですが)
「あなたは人間であり,商品ではありません」の意味
https://gnosia.info/@ncrt035/101386213589580408
Mastodonの「あなたは人間であり,商品ではありません」は,最初,中央集権的SNSにおいて各種データを抜かれ囲い込まれた上標的広告などを喰らわせられるという被害者的立場から読んでいたけれども,見方を変えると,そうした環境において情報を発信することにはその情報に関心を持(つ|ちうる)人々に対する搾取を間接的ながら促進するという加害の側面もあったのではという気がしてきた(うまく言語化できない).
古典文学を読んでいると「○○座が昇るときに~」とかの表現が出てきて,必ずしもそれで季節がピンとくるわけではないので,実際の空の様子を確かめたいとき,天文シミュレーションソフトとしてはStellaNavigatorがメジャーですが,私は最近はStellariumを使っています(オープンソースでLinuxやMac版もある)
http://stellarium.org/ja/
もう古い技術書は観念して廃棄した方がいいかもな,こういうのは古本屋にもっていっても突き返される可能性が高いし(あるいは他の高く売れる本と抱き合わせで持っていくか)……
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ずんだハーゲンダッツはじめて知ったので今度探してみよう
https://www.haagen-dazs.co.jp/company/newsrelease/2019/0808.html
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普段言っていることと食い違っていそうだが,自分の場合には多分理屈以前のところでいわゆる「無用の用」ないし道楽的学問観が根底にあるのかもしれないね
「こち亀」作者・秋本治さん、「VTuberが大好き」「両さんがVTuberになったら面白い」 (1/4) - ITmedia NEWS https://www.itmedia.co.jp/news/articles/1909/20/news060.html
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10月発売
「ベーシックインカム(BI)は現代社会の救世主たりうるか!? 社会運動や政策提言の最前線にたつ論者や研究者がBI の意義と限界を様々な角度から検討」
『ベーシックインカムを問いなおす』佐々木隆治 -書籍紹介-京都の法律文化社- http://www.hou-bun.com/cgi-bin/search/detail.cgi?c=ISBN978-4-589-04036-7
畑中さんの新連載だ
忘れられた日本憲法 - 民衆文化としての「私擬憲法」 | ウェブマガジン「あき地」 https://www.akishobo.com/akichi/hatanaka/v1
ヴィーこのホメーロス論はなかなか面白いね,でも本職のホメーロス学者ではないので,そっちの人の目から見てどう見えるのかは気になるところだ.
timeとhourがどっちも「時間」になるのと,moonとmonthがどっちも「月」になるの,だいぶ大きな日本語のバグなので誰か何とかして……
timeを「時」,hourを「時間」でゴリ押しても大抵無理が出るし,「月」についてはなおしんどさがある…
英雄のことをスパンッと「神」とだけ言っている例があって一種の誇張法か何かかねと思ってOLDを引くと,「その業績や幸福などの点で,人間存在に誇張的に適用されて」(applied hyperbolically to human beings, in respect of their achievements, happiness, etc., s.v. 2a)と項立ててあってなるほど(🤔 )となった.一種のレトリックとして誇張法(hyperbole)が用いられていると考えれば合点がいくか(英雄は半神なので完全に人間存在とも言えないかもしれないが).
まだ仕事があるがひとまずずんだハーゲンダッツと『まちカドまぞく』で英気を養う
ついに雑誌『現代思想』が反出生主義特集を組むらしい
青土社:現代思想2019年11月号 特集=反出生主義を考える――「生まれてこないほうが良かった」という思想―― http://www.seidosha.co.jp/book/index.php?id=3360
灰色の部屋と緑の見える窓,たくさんの書物に囲まれて,生きた人間とは一切口を利かずに暮らしていけるならこれに勝る幸せはない.
パワーワード過ぎるな… 「選択的夫婦別姓が実現したら、女性も男性と同じ権利を持っていることに国民が気づいてしまう」
論文、選挙、子連れ再婚…夫婦別姓なくて困る女性と「妻の不倫」心配する男性 | BUSINESS INSIDER JAPAN https://www.businessinsider.jp/post-199123
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すごく人力だった
「2Captchaの仕組みを簡単に説明すると、reCAPTCHAのチェックボタンをネット上の『Worker』と呼ばれている人達に代わりに押してもらっているイメージです」
【2captcha】Python+Seleniumで『reCAPTCHA』を突破する方法 | たぬハック https://tanuhack.com/python/pr-2captcha/
限界オタクは目に入る二次元美少女を「ママ」か「姉」のどちらかに分類しようとする[要出典]
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