Snyder, J.M. (1980), `Puns and Poetry in Lucretius’ De rerum natura’, Amsterdam: B.G. Grüner.

ルクレーティウスにおいて洒落や言葉遊び的表現が作品全体にとっていかに重要な役割を担っているかを論じる．
第1章では言語の起源・発達に関する第5巻の記述とエピクーロス派の説との関わりを見る．第2章は，原子と字母の両方に用いうる語としてelementumが使われていることに着目する．ギリシア語のστοιχεῖονが「字母」として使われるのはプラトーンが初出で，エピクーロスがこうした言葉を使ったかは定かでないが，特にデーモクリトスが自らの原子論を説明するため言葉遊びを利用したことからこの考えがデーモクリトスまでさかのぼる可能性が指摘される．第3章ではルクレーティウス以前の言葉遊び表現をギリシア・ラテン語作品に求め分類する．第4章ではそれに基づきルクレーティウスの表現をfigura etymologica, paronomasia, double entendreの3つに分類していく．最終章ではそうした表現が個別の文脈・作品全体の中で持つ働きとして，論敵に対する皮肉，重要な論旨の強調，複合的な意味の付与といった点が挙げられている．

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ヴィーコを読んでいてウァッローが重要であると言われてもピンとこないところがあったが，全然別方面でローマにおける百科全書主義思想の流れを研究していたところ，ギリシア哲学の思弁的観想とローマの（とりわけカトーに見られるような）実用主義との合一を果たした人物としてウァッローがこの思想潮流の中で占める位置を知って一気に謎が解けてきた気がする．

ほえー | 「著作権侵害だから」という理由で「スクリーンショットを規制」するとマジで死ぬというのをかつて証明した実例がある - GIGAZINE
https://gigazine.net/news/20190213-screenshot-death/

なにか思い違いをしていてエラトステネースの出身地Κυρήνηのυを短く表記していたので訂正した．キューレーネーですね．
https://stromateis.info/orbis/index.html

漫画描ける人，あともう何か挑戦するとしても飛翔ぐらいしか残されていないのでは

事務仕事をしたくないのは分かるが自分が一切の雑務を離れて研究に専念するに値する人間なのか胸に手をあてて考える必要がある（そう言うとニーケーラトスは手に持っていたブーメランを後頭部に刺した）

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ひとつの画面に二人以上描こうとすると物理法則が崩壊します．これってトリビアになりませんか？

完全に言い訳でしかないんだけれども，年いくと新しく外国語始めるハードルが上がるの，学習のためのまとまった且つ継続的な時間の確保がどんどん難しくなるのが大きい気がする……

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そういえばこの前食堂でご飯食べてたら若い学生が「それは草」って言ってて，「本当に言うんだ」という感動があった．

草の述語用法

意味はわかるけども自分からは使わないラインの表現ですね（「スラング的過ぎる」とか「無理に若作りして見えはしまいか」と妙な不安がよぎるライン）

ロームシアター新館長「選定経緯公表を」　平田オリザさんら公開質問状 - 毎日新聞 https://mainichi.jp/articles/20200214/k00/00m/040/121000c

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なるほどバレンタインだけに

首相に学ぶ答弁術｜【西日本新聞ニュース】 https://www.nishinippon.co.jp/item/n/582753/

7世紀の牛の骨にルーン文字、古代スラブ文字文化の定説覆す　写真4枚　国際ニュース：AFPBB News https://www.afpbb.com/articles/-/3331418

「黒部ダム、明石海峡大橋、関門海峡トンネル、東海道新幹線、高速道路網…… 日本の土木業界とそこで働く人々の心を愛した作家田村喜子（１９３２～２０１２年）が描く、明治から昭和にかけて活躍した２０人の土木技術者たちの肖像。」
土木のこころ　復刻版 - 現代書林 ＜夏目坂の出版社 現代書林のホームページです＞ http://www.gendaishorin.co.jp/smp/book/b531816.html

『ミュークルドリーミー』「バレンタイン和菓子配っちゃお！」神回だったな

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チョコつくるよ | NoTes https://www.pixiv.net/artworks/87746797

ずんだ餅を食べることに成功した

おじさんたちはチョコレート云々よりも2月が半分終わることに打ち震えるのだよ😱

「苦しみに満ちた「この生」に、救いを与えてくれるような外部はない。すべてがむなしく過ぎ去ってゆく仮象のごとき世界を、人はどのように肯定できるのか？　ニーチェの生きた哲学的問いを、「夢」「自由」「意志」の主題に即して語り直し、ニヒリズムの克服を可能にする治療（セラピー）としての哲学の力を探る。実存の意味をめぐる、健康な哲学的思考にいざなう書。」
ニーチェ | 法政大学出版局 https://www.h-up.com/books/isbn978-4-588-15117-0.html

今日くらいの気温と天気がずっと続いてくれれば言うことはないのですが…

これすき

Twitter のリンクをシェアするときコピペした後なんとなく余計なクエリ文字列を削っている（Twitter に限らないけど

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Gelegenheitsgedicht のことを調べようと「機会詩」で検索したら短歌の話が結構出てくる

これかぁ
「大学生に租税法を理解させるためには、を考え抜いた入門的な教科書。読みやすく、わかりやすく、興味を持って読める工夫が満載。」
租税法｜日本評論社 https://www.nippyo.co.jp/shop/book/8378.html

これは昔読んで面白かった――が，「内容を説明せよ」と言われると覚えていないのでそれでもって「面白かった」とは何事なのか――が第３版が出ている
日本の税金　第3版 - 岩波書店 https://www.iwanami.co.jp/book/b374922.html

読んだのが何版か覚えておらず，第３版かと書店で買いなおした記憶はあるものの，いずれもどこかへいってしまったので，あまりにも雰囲気で生きている

新書たち，家出癖があるな，中学生かな？

「おかね」で変換して「丘ね」ってなると思わんじゃん，何の確認を取ってるの

「これが俺の皮肉だ！」そう絶叫すると異常中年男性は突如として腹部を露出した

硝子でできた烏だったらガラスガラスになるの？

バイオリン独奏で『魔王』弾いてるぞ… #クラシック音楽館