20:55:42 @ncrt035@gnosia.info
『縛られたプロメーテウス』18行への古註(M = Laur. 32.9; 10世紀頃)
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Ἀποστροφὴ πρὸς τὸν Προμηθέα. Θέμιδος δὲ τὸν Προμηθέα φησὶ καὶ οὐ Κλυμένης.
[Meno: πρὸς, φησὶ, καὶの略記法に注意]
gnosia.info/media/YELOQHNlxim2

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21:05:00 @ncrt035@gnosia.info
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CWを利用して,まず写本画像とその情報だけが見えるようにして,全文表示させることで答え合わせできるようにしたつもり.PCからは意図通りだけどAmaroq からだと画像が隠れちゃうな…

21:23:40 @ncrt035@gnosia.info
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ルクレーティウス『事物の本性について』2巻555行(l.29 = Laur. 35.29).欄外に薄めのインクでaplustraとあるのがポリツィアーノの修正案.
gnosia.info/media/IMp8xx65pByC

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17:42:27 @ncrt035@gnosia.info
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姿勢が悪いので座ると却って疲れるのと書棚との頻繁な往復があるので立ち机いいなーという気持ち(なお置ける場所はない)

20:14:16 @ncrt035@gnosia.info
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メール,事務的なものでも疲弊するのに,専門的知識を要する問い合わせへの対応となると時間に羽根が生えて飛んでいく🤔

20:36:54 @ncrt035@gnosia.info
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恋声チャレンジ非適合者と明らかになった場合には悲しみのあまりもはや人間の姿をとどめていられなくなりそうなので二の足を踏む

21:48:38 @ncrt035@gnosia.info
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古代文学における盗み・剽窃の研究っていうのもなかなか面白そうなテーマではある

21:58:35 @ncrt035@gnosia.info
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このあたりの話はThill, A.(1979), Alter ab illo : recherches sur l'imitation dans la poésie personelle à l'époque augustéenne, Parisにいくらか書いてあった(読んだのが結構前なので手許にメモしか残っていない).
この本の最初の方にはラテン文学における「模倣imitatio」の顕著さ・重要性,それが辿った諸段階についてよくまとめてあった筈.

22:03:14 @ncrt035@gnosia.info
2018-07-12 11:57:23 mzpの投稿 mzp@mstdn.jp
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22:05:30 @ncrt035@gnosia.info
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ここすき “仕事している上でそんなに利用しないだろうという判断のものだが、笑顔と困っている顔に制限されたアバターで勤務するのはだいぶディストピアっぽい” mzp.hatenablog.com/entry/2018/

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💖アイドルとして勤務する -理論と実践- #imas_hack
22:20:57 @ncrt035@gnosia.info
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ギリシアというおよそ何の分野についても圧倒的な先達を前にしていわば「永遠の二番手」であることを強いられてきたローマの文学が「模倣imitatio」に対して見出していた意味の大きさはなかなか俄には捉え難いものがある.

00:02:29 @ncrt035@gnosia.info
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すぐアニメに影響される人間だからスクワットしてた

09:48:13 @ncrt035@gnosia.info
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新井先生がedumapというまた新しいプロジェクトを始めるらしい
「すべての保育園、幼稚園、小学校、中学校、高校に対して、機械可読であるような学校HPをSaaSとして(サービスとして)無償提供」
twitter.com/noricoco/status/11

09:50:23 @ncrt035@gnosia.info
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8月27日のNetCommons ユーザカンファレンス 2019,メインセッションはオンライン配信もあるって

netcommons.org/userconference

ユーザカンファレンス2019 - NetCommons公式サイト
10:45:10 @ncrt035@gnosia.info
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初見フランス語として理解したので「アヴァランシュ」と呼んでいたが英語にも同じ単語があることに後から気づいた

11:47:12 @ncrt035@gnosia.info
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力こそパワー
筋肉はマッスル
今トートロジーがアツい

13:55:55 @ncrt035@gnosia.info
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「海に生息するゴカイの一種が「カチッ」と大きな音を鳴らすことを、京都大や串本海中公園(和歌山県串本町)などのチームが発見した」
世界初、ゴカイが鳴らす音確認 飼育中に変な音がして…:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/ASM786GP0M7

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世界初、ゴカイが鳴らす音確認 飼育中に変な音がして…:朝日新聞デジタル
13:59:00 @ncrt035@gnosia.info
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新聞読んでて「そうかー」てなったが鳥取大学は乾燥地研究で有名なのかー
鳥取大学乾燥地研究センター
alrc.tottori-u.ac.jp/japanese/

トップページ|国立大学法人鳥取大学乾燥地研究センター
14:27:49 @ncrt035@gnosia.info
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[独自記事]政府が共通プラットフォームにAWSを採用へ、来秋稼働 | 日経 xTECH(クロステック) tech.nikkeibp.co.jp/atcl/nxt/c

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[独自記事]政府が共通プラットフォームにAWSを採用へ、来秋稼働
16:05:57 @ncrt035@gnosia.info
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北海道大:「民主的な運営したい」 名和・新学長が就任会見 /北海道 - 毎日新聞 mainichi.jp/articles/20170407/

16:23:53 @ncrt035@gnosia.info
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勝浦市長選で自公推薦の現職が負けてんじゃん
勝浦市長選挙 土屋氏が初当選|NHK 首都圏のニュース www3.nhk.or.jp/shutoken-news/2

16:37:49 @ncrt035@gnosia.info
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孤独死は「大人のひきこもり」の最終地点か 高齢者問題ではない現実 - withnews(ウィズニュース) withnews.jp/article/f019071200

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孤独死は「大人のひきこもり」の最終地点か 高齢者問題ではない現実
16:44:19 @ncrt035@gnosia.info
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世界文化遺産に「ブルキナファソの鉄冶金遺跡群」「バビロン」が登録 | Call of History ー歴史の呼び声ー call-of-history.com/archives/2

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世界文化遺産に「ブルキナファソの鉄冶金遺跡群」「バビロン」が登録
16:47:35 @ncrt035@gnosia.info
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GreyNet、灰色文献国際会議の会議論文をオープンアクセスで公開したと発表 | カレントアウェアネス・ポータル current.ndl.go.jp/node/38585

GreyNet、灰色文献国際会議の会議論文をオープンアクセスで公開したと発表 | カレントアウェアネス・ポータル
20:37:16 @ncrt035@gnosia.info
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読み応えがありすぎた
「中央アジアの北朝鮮」に行ってきた(トルクメニスタン) wienandme.blogspot.com/2019/07

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「中央アジアの北朝鮮」に行ってきた(トルクメニスタン)
22:09:38 @ncrt035@gnosia.info
2019-07-12 21:54:55 仏教的虚無(Maborotopia)の投稿 metsa@framapiaf.org
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22:13:28 @ncrt035@gnosia.info
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『陸上防衛隊まおちゃん』とか『百合星人ナオコサン』の世界観に通ずるものを感じた
ようじょ首相! - Maborotopia maborotopia.github.io/post/086

ようじょ首相! - Maborotopia
22:42:27 @ncrt035@gnosia.info
2019-07-12 22:40:58 ライクロフト@自鯖の投稿 ryecroft@mstdn.ryecroft21.net
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スクールで教えていた頃、コンパイルを料理に例えて説明していたことがある。

ソースファイル → 具材
Makefile → レシピ
./configure → 台所と調味料の確認
make → 調理
make install → 配膳

00:05:47 @ncrt035@gnosia.info
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そういえば総長選の候補者が確定したのか

09:58:06 @ncrt035@gnosia.info
2020-07-12 08:24:10 🦓人間ヶ崎アポラ🚌ᐊᐳᓚ :TS::JM:の投稿 astp@matitodon.com
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14:32:22 @ncrt035@gnosia.info
2020-07-12 14:25:31 Multi-Scale Truchet Patternsの投稿 Truchet_Nested@botsin.space
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14:32:52 @ncrt035@gnosia.info
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たまにTLでみかけるこの中山式快癒器の複雑版みたいなのの詳細が分からない

15:19:17 @ncrt035@gnosia.info
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快癒という単語を中山式快癒器以外で使わない

15:28:53 @ncrt035@gnosia.info
2020-07-12 15:14:38 harunon.work🎧の投稿 harunon@misskey.io
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15:50:59 @ncrt035@gnosia.info
2020-07-12 15:33:03 ぴけ@Skeb1件作業中の投稿 pikepikeid@mstdn.maud.io
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もやし​:thinking_rotate:

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17:11:36 @ncrt035@gnosia.info
2020-07-12 16:09:23 むパさん@こっちで呼んでねの投稿 futsunooppai@mstdn.beer
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17:12:57 @ncrt035@gnosia.info
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なんかとりあえずメモっとこうみたいなノリで作った.txtとも.mdとも拡張子すらついていないよくわからないファイルがデスクトップにもりもり溜まっていく

19:02:29 @ncrt035@gnosia.info
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ふむっ「タンドリーチキンは骨付き肉ですが、骨なしの鶏肉で同じように作る料理は「チキンティッカ」と呼ばれ、別の料理として親しまれています。」
タンドリーチキンの発祥とインド料理|日本ハム
nipponham.co.jp/recipes/meat/z

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ページが存在しません。 | 日本ハム
19:05:44 @ncrt035@gnosia.info
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そういえばこの前マライティッカというやつをはじめて食べた
curry-indigo.com/malai_tikka

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マライティッカ
20:41:42 @ncrt035@gnosia.info
2020-07-12 20:37:23 バファリンの優しくないほうの投稿 ca@fedibird.com
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20:41:59 @ncrt035@gnosia.info
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外国語の能力が母国語の能力を上回ることはないからね…

20:57:34 @ncrt035@gnosia.info
2020-07-12 20:41:43 🫥の投稿 aiwas@yysk.icu
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俺が遅いのではなく社会が速すぎるだけ←これは普通にある

20:58:12 @ncrt035@gnosia.info
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社会「このスピードについてこられるかな…!?」

21:31:53 @ncrt035@gnosia.info
2020-07-12 21:11:13 ぐすくま@わかりみの投稿 guskma@abyss.fun
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21:32:58 @ncrt035@gnosia.info
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なんかもうシンプルな方がいいんでないかという気がしてこうなった
stromateis.info/

21:35:15 @ncrt035@gnosia.info
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その時々の思いつきと勢いでhtmlとcssのいい加減な編集を繰り返す違法増改築物的Webサイトとおさらばしたい(できない

22:08:05 @ncrt035@gnosia.info
2020-07-12 22:02:22 ぐすくま@わかりみの投稿 guskma@abyss.fun
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22:08:54 @ncrt035@gnosia.info
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人間の真似をしなければならない悲惨に加えて,人間ではないことが露見した後も人間の真似をし続けなければならない悲惨がある

22:11:46 @ncrt035@gnosia.info
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人性という三文芝居はいやおうなく続けさせられる.這う這うの体で終幕までこぎつけたところで喝采などない.

22:15:31 @ncrt035@gnosia.info
2019-09-12 16:09:42 Niceratus Kiotoensisの投稿 ncrt035@gnosia.info
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「世界は舞台,生は登場.あなたはやってきて,見て,出て行く」(ὁ κόσμος σκηνή, ὁ βίος πάροδος· ἦλθες, εἶδες, ἀπῆλθες)という言葉がデーモクリトスのものとして引かれていたが,Diels-Kranzを見ると一応DK B 115 (83)がこれにあたるもののこれらは『デーモクラテースの格言集』なるものの一部で真正性が疑問視されるらしい.Laks-Mostの方では上記断片は採録がない.

22:23:48 @ncrt035@gnosia.info
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明日の業務の下ごしらえをしておくのを忘れるところだった

23:12:44 @ncrt035@gnosia.info
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流れてきたのを読んだけど,この瓜生さんという人はこの前法蔵館のページで新刊紹介(『なぜ人はカルトに惹かれるのか』)が載っていた著者の人だ.
twitter.com/asa84000/status/12
販売ページを見ると略歴がなかなか変わっている(電通大中退からSEを経て真宗大谷派玄照寺住職).
hozokanshop.com/Default.aspx?I

23:13:54 @ncrt035@gnosia.info
2020-07-12 22:21:51 よとの投稿 yoto_3@qiitadon.com
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23:25:30 @ncrt035@gnosia.info
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どれも味の想像がなかなかに困難だ
ソ連にしかなかった食べ物10選(写真特集) jp.rbth.com/cuisine/83962-sore

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ソ連にしかなかった食べ物10選(写真特集)
09:45:51 @ncrt035@gnosia.info
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🤔
「女性は3年生だった昨春、男性教師の研究室に所属してゼミ形式の授業を受けることになりました。1対1の授業でした。教師が選んだ教材は、ミシェル・フーコーの「知への意志」。性の歴史をもとに抑圧について考察する内容です。哲学書だったので内容が難しく1ページを理解するのに1時間以上かかり、睡眠時間も短くなりました。授業では1対1の空間で性的な言葉を口にしなくてはならず、苦痛を感じました。」
(フォーラム)子どもへの性暴力:朝日新聞デジタル asahi.com/articles/DA3S1497003

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(フォーラム)子どもへの性暴力:朝日新聞デジタル
14:10:15 @ncrt035@gnosia.info
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「80点以上は全体の何割までにせよ」みたいな成績制限に何の意味があるのかマジでわからん

14:12:25 @ncrt035@gnosia.info
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この頃の大学の現場に振ってくる決定はほぼすべて八つ当たりか嫌がらせみたいな内容ばっかですよ

15:33:58 @ncrt035@gnosia.info
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「明日は、楽しみにしてるよ」「体調に、気をつけてね」 “おじさん構文”にはなぜ“読点”が多いのか | 文春オンライン bunshun.jp/articles/-/46584

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「明日は、楽しみにしてるよ」「体調に、気をつけてね」 “おじさん構文”にはなぜ“読点”が多いのか | 文春オンライン
15:35:05 @ncrt035@gnosia.info
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句読点にこだわりすぎると στιγματίας 呼ばわりされる

15:36:32 @ncrt035@gnosia.info
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句読点学とかアクセント学とかは色々極まってきたオタクがのめり込みがちだけど,日本語の句読点学ってどういう研究史があるのだろう.

16:16:02 @ncrt035@gnosia.info
2021-07-12 16:10:18 にせねこの投稿 nixeneko@nixeneko.info
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をぢさん構文
「明日は、楽しみにしてるよ」
「体調に、気をつけてね」
「学問の自由は、これを保障する」

16:31:52 @ncrt035@gnosia.info
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サドの「ソドム百二十日」直筆原稿、仏政府が6億円で購入 写真4枚 国際ニュース:AFPBB News afpbb.com/articles/-/3355956

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サドの「ソドム百二十日」直筆原稿、仏政府が6億円で購入
16:44:21 @ncrt035@gnosia.info
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なるほど~「愛読書の質問が急増した理由について、県教委は「新型コロナウイルス禍で自宅で過ごす時間が増えた高校生が履歴書の趣味欄に『読書』と記すことが増え、採用側が思わず質問してしまうケースが増えたのでは」(人権教育課)と推測している。」
「愛読書は?」は差別の恐れ 就職試験で急増する不適切質問、その背景|社会|地域のニュース|京都新聞 kyoto-np.co.jp/articles/-/5949

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「愛読書は?」は差別の恐れ 就職試験で急増する不適切質問、その背景|社会|地域のニュース|京都新聞
17:02:04 @ncrt035@gnosia.info
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デモクラシーが駄目でも暮らしーていける(いけません)

17:02:56 @ncrt035@gnosia.info
2021-07-12 00:12:23 rinsukiの投稿 rinsuki@mstdn.rinsuki.net
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17:03:06 @ncrt035@gnosia.info
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わっか…

17:03:49 @ncrt035@gnosia.info
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若い人を見ると「わっか…」てなる病気にかかりました.もう治りません.

17:07:26 @ncrt035@gnosia.info
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若い皆さんに言いたいことは「私のようになってはいけませんよ」ということです

17:08:33 @ncrt035@gnosia.info
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デスクから離れたいがために頻繁にトイレへ行こうとする精神的頻尿症

20:03:19 @ncrt035@gnosia.info
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ハイリスク・イイエリターン

20:46:00 @ncrt035@gnosia.info
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QT 「昔の大学ですごかったのは「ひとつのテーマを数年かけて話していくような授業」があったこと。履修する学生は毎年変わるのに「去年はここまでやったから今年はここから」と言って進んでいく。それでなぜか毎年出ている学生がいる。」
twitter.com/marxindo/status/14

20:47:33 @ncrt035@gnosia.info
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講読でこれをやると,長い作品の最初から最後まで読んだのは教員ひとり,という事態になる(別にそれは問題ではないが)

20:55:58 @ncrt035@gnosia.info
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毎年ちょっとずつ読み進めるというじっくりした授業ができると,数年後には注釈書やクリティカル・エディション,あるいは急所をまとめた論文が出来上がる.
しかし,毎年同じテキストを使って最初から,というような授業をしているとノイローゼになる.

21:00:34 @ncrt035@gnosia.info
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「そういう授業に付き合わされる学生はたまったものではない」という考えもあるが,むしろ,偉い人がものを読む相伴に与らせてもらう,という感覚.

21:02:04 @ncrt035@gnosia.info
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そうした〈研究に直結した講義〉をやらせてもらえない場合,教育業務の他にその傍らで別途研究を行わなければならないわけで,そりゃあ時間なくなるわよねという話です.

21:37:56 @ncrt035@gnosia.info
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毎回「ぷふぃ……ファイザー」ってやる

21:44:29 @ncrt035@gnosia.info
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えっそんなもんが翻訳されるのか…
「17世紀のジャンセニズムの拠点として著名なポール・ロワイヤル修道院。その学校でアルノーとニコルが執筆した本書は、デカルトやパスカルの最新哲学を取り入れた論理学の教科書であり、現代までフランス人の思考方法の規範となった古典である。リセや大学で使用され、翻訳を通じて広く西洋知識界に浸透し、フーコー『言葉と物』でも扱われた著名なテクストを、1683年の第5版からついに全訳。」
ポール・ロワイヤル論理学 | 法政大学出版局 h-up.com/books/isbn978-4-588-1

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ポール・ロワイヤル論理学 | 法政大学出版局