2019-02-17 12:14:41 @ncrt035@gnosia.info
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熱・鼻・のどがいっぺんに来て1日寝たら治るってのが理想なんだけど,現実は各症状がFIFO方式に待ち行列作って構えてるのが非常に嫌

2019-02-17 17:18:32 @ncrt035@gnosia.info
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『現代思想』2月号からの引用があるんで,今月号はスルーしてたけど買ってくるかという気持ち.
「先行世代の女性学や男性学が扱ってきた『女性/男性であること』の痛みは、まるで贅沢品のようだった。正社員として会社に縛り付けられることさえかなわず、結婚も出産も経験しないまま年齢を重ねていく自分というものは、『型にはまった男性/女性』でさえあれず、そのような自分を抱えて生きるしんどさは言葉にならず、言葉にならないものは誰とも共有できず、孤独はらせん状に深まった」
麻生失言から振り返るロスジェネ論壇、そして現在。の巻 | ハフポスト
huffingtonpost.jp/entry/karin-

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麻生失言から振り返るロスジェネ論壇、そして現在。の巻
2019-02-17 17:25:00 @ncrt035@gnosia.info
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@ryecroft ありがとうございます

2019-02-18 14:09:21 @ncrt035@gnosia.info
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にゃーん

2019-02-18 16:59:41 @ncrt035@gnosia.info
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受信側の精神状態に破損を検出すると任意の待ち時間を挿入するメール送信プロトコル(とは

2019-02-18 19:36:59 @ncrt035@gnosia.info
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deus est mortali iuvare mortalem, et haec ad aeternam gloriam via (Plin. NH 2.18)
《人間にとって人間を助けることが神であり,これこそ不滅の栄光へ通じる道である》(プリーニウス『博物誌』2.18)

2019-02-18 19:51:45 @ncrt035@gnosia.info
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死者に感情移入する人「みんな生きておって偉いよ」

2019-02-18 21:46:52 @ncrt035@gnosia.info
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οἵη περ φύλλων γενεή, τοίη δὲ καὶ ἀνδρῶν.
φύλλα τὰ μέν τ᾽ ἄνεμος χαμάδις χέει, ἄλλα δέ θ᾽ ὕλη
τηλεθόωσα φύει, ἔαρος δ᾽ ἐπιγίγνεται ὥρη·
ὣς ἀνδρῶν γενεὴ ἡ μὲν φύει ἡ δ᾽ ἀπολήγει. (Il. 6.146-149)
人の世代というのも木の葉の世代のようなもの.
木の葉は,あるものは風によって地へと散らされ,
またあるものは春の時が訪れると若々しい木に生い茂る.
そのように人の世代もあるものは生まれ,またあるものは滅びゆく.
(『イーリアス』6歌146-149行.ディオメーデースに出自を問われたグラウコスが自らの素性を述べる前置き)

2019-02-18 21:55:02 @ncrt035@gnosia.info
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「間違っているなら分からせてくれ 教えてくれれば口を閉ざそう.率直な話のどこが困難なのか.あなたたちの議論は何のための議論なのか.言葉数が議論になると思うのか.絶望した者の言うことを風にすぎないと思うのか」(新共同訳『旧約聖書』「ヨブ記」6.24-26)

2019-02-19 07:03:32 @ncrt035@gnosia.info
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査読は大抵匿名で行われるけど,査読者による盗用やフィードバックを故意に遅らせる妨害など倫理的な問題が生じる場合があるので,署名入りで行い,修正・改善のプロセスの透明性を高める意義はあるし,そうすることで査読者による研究への貢献が可視化される利点がある(これは結構大きな点ではという気がする).

2019-02-19 07:08:44 @ncrt035@gnosia.info
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そういえば会場であった指摘として,査読のプロセスに非専門家の目が入りうるとすればpeer reviewerとしてではなくもっとメタなレベルで,になるだろうというのがあった.プロセス全体の健全性の監視という形.

2019-02-19 13:20:19 @ncrt035@gnosia.info
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体調はだいぶ回復してきたんだけど精神的にまいる案件が来てメンタル面経由で身体に追い打ちがかけられている感じ

2019-02-19 15:22:01 @ncrt035@gnosia.info
2019-02-19 12:53:03 _('ジョニー')._の投稿 johnny_shaman@qiitadon.com
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2019-02-19 17:06:17 @ncrt035@gnosia.info
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エピクーロス派にとって,ちょうど肉体から苦しみを取り去るのが医術であるように,魂から苦しみを除くのが哲学であるから,哲学は「魂の医術」ということになる.ルクレーティウスの言葉遣いには医学の専門用語にも通じていたらしいところがあるので,当時の医術そのものにも関心を持っていたのかもしれない.

2019-02-19 17:23:40 @ncrt035@gnosia.info
2019-02-19 17:21:51 SHIMADA Hirofumiの投稿 shimada@mstdn.maud.io
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2019-02-19 20:11:54 @ncrt035@gnosia.info
2019-02-19 19:51:00 あいざわの投稿 nao@mstdn.maud.io
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2019-02-19 20:12:04 @ncrt035@gnosia.info
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かっこいい

2019-02-20 10:58:41 @ncrt035@gnosia.info
2019-02-20 10:22:38 くまかん🐻→マトリックスにあそぶくまの投稿 kuma_planet@gingadon.com
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2019-02-20 16:45:37 @ncrt035@gnosia.info
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ars artium omnium conservatrixは《あらゆる技術を保存する技術》でつまり《印刷術》のこと

2019-02-20 18:43:42 @ncrt035@gnosia.info
2019-02-20 18:35:58 かるばぶの投稿 babukaru@mstdn.maud.io
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2019-02-20 18:44:28 @ncrt035@gnosia.info
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RT 社会fy 汎用性の高そうないい言葉だ🤔

2019-02-20 18:49:13 @ncrt035@gnosia.info
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国立国会図書館、書誌データを4月1日からだれでも無償で自由に利用可能と発表 – HON.jp News Blog
hon.jp/news/1.0/0/16307

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国立国会図書館、書誌データを4月1日からだれでも無償で自由に利用可能と発表
2019-02-21 14:31:10 @ncrt035@gnosia.info
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Grimal, P.(1966), `Encyclopédies antiques', Cahiers d'histoire mondiale, 9: 459-482.

古代世界における「百科事典」の概略.古代におけるencyclopaediaは現代におけるそれとは違い,知識の陳列よりも組織立て,延いては「世界の秘密」の発見を眼目とした,という点を述べたのち,アリストテレスとその弟子たちによる諸学の体系化・目録化やムーセイオンの学者たちの活躍が,アレクサンドロス大王の征服による世界と知識の拡大の時代の出来事であることを出発点として,そのようなヘレニズム精神がローマ世界の実用主義と合わさり(その際,理論的知識と実践的経験の合一を果たした人物としてウァッローの重要性が強調される)ローマの百科全書主義思想が展開していく様子が時系列に沿って論じられる.

2019-02-21 14:32:33 @ncrt035@gnosia.info
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出版年ミス.正しくは1965年.

2019-02-21 14:34:27 @ncrt035@gnosia.info
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著者は特に哲学的にはストア派の影響力を強調しているようで,その点は異論ない(というか私としてもそう考えたい)が,ポセイドーニオスの果たした役割を過度に重視することには多少慎重であった方が良いのかもしれないと感じた.

2019-02-21 14:41:07 @ncrt035@gnosia.info
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ドイツ聖書協会が聖書を作っているような紙と印刷・製本で,古典古代のものも作ってくれたらなぁといつも思う.

2019-02-21 14:50:07 @ncrt035@gnosia.info
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腱鞘炎というほどではないがものをつかむ時に左手が痛むのでペンを握るのが億劫

2019-02-21 15:20:13 @ncrt035@gnosia.info
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「数パーセント」が「スーパー銭湯」に聞こえた

2019-02-21 15:46:59 @ncrt035@gnosia.info
2019-02-21 15:22:28 Nieの投稿 nieein56@mstdn.tamag.org
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2019-02-21 15:47:08 @ncrt035@gnosia.info
2019-02-21 15:28:38 zgock999の投稿 zgock999@mstdn.maud.io
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2019-02-21 17:56:09 @ncrt035@gnosia.info
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『荘子』に出てくる「罔両問景(もうりょうかげにとう)」の寓話はたしか『もっけ』に出てきたので知ったから,どこでどんな形で古典に触れるか分からんよなぁという話.

2019-02-21 18:01:10 @ncrt035@gnosia.info
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ほうほう,面白そう.
青土社 ||歴史/ドキュメント:酔っぱらいの歴史
seidosha.co.jp/book/index.php?

青土社 ||歴史/ドキュメント:酔っぱらいの歴史
2019-02-21 19:15:10 @ncrt035@gnosia.info
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以前に他の学生が本文批判に興味があるらしかったので,それならWest, M.L.(1973), Textual Criticism and Editorial Techniqueがよい本ですよと話したらすぐその場でamazonを調べて金額がおかしいことになっていると教えてくれたけど,見てみたら4万越えは確かにおかしい.
amazon.co.jp/Textual-criticism

AmazonでのTextual criticism and editorial technique applicable to Greek and Latin texts。アマゾンならポイント還元本が多数。作品ほか、お急ぎ便対象商品は当日お届けも可能。またTextual criticism and editorial technique applicable to Greek and Latin textsもアマゾン配送商品なら通常配送無料。
2019-02-21 19:21:42 @ncrt035@gnosia.info
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自分の購入履歴を辿りなおしたら(買ったの6年前だった…),こっちの方を入手したんだったけれども,当時の購入価格が3000円ちょいだったのに対してこちらも1万円弱に跳ね上がっていて,こういう必読書がこんな値段になっているのは非常に嫌な時代という感じがある.
amazon.co.jp/gp/product/359877

Amazon配送商品ならTextual Criticism and Editorial Technique (Teubner Studienbuecher Philologie)が通常配送無料。更にAmazonならポイント還元本が多数。WestProf. Dr., Martin L.作品ほか、お急ぎ便対象商品は当日お届けも可能。
2019-02-21 19:26:34 @ncrt035@gnosia.info
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この本は今出版社としてはWalter de Gruyterから出ているからそちらのページを確認したがやはり結構な値段しているな…
degruyter.com/view/product/332

2019-02-21 20:45:30 @ncrt035@gnosia.info
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ホメーロス『イーリアス』は原文がPerseus Digital Libraryとかにあるし,土井晩翠訳は青空文庫に入っているので,ふと思い立って本文部分を抜き出し正規表現で整え, で対訳形式に組んでみた.たいした作業量ではないので印刷して手で製本したら出先での気軽なギリシア語読み物になるのでは.

Attach image
2019-02-21 21:38:35 @ncrt035@gnosia.info
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講談社 純利益64%増 電子書籍好調 紙の不振補う: 日本経済新聞
nikkei.com/article/DGXMZO41565

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講談社 純利益64%増 電子書籍好調 紙の不振補う
2019-02-22 11:39:56 @ncrt035@gnosia.info
2019-02-22 10:56:50 Nieの投稿 nieein56@mstdn.tamag.org
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2019-02-22 11:41:31 @ncrt035@gnosia.info
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ひっさしぶりに阪急に乗る気がする(多分錯覚

2019-02-22 12:59:59 @ncrt035@gnosia.info
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ケモミミとヒトミミの併存について,容認派・反対派も含めた諸家の見解を知りたいので誰か学説誌を編んでほしい.

2019-02-22 13:02:49 @ncrt035@gnosia.info
2019-02-22 12:13:50 まちカドおるみん御嬢様の投稿 orumin@mstdn.maud.io
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週末エンプラこぼれ話:囲碁AIブームに乗って、若手棋士の間で「AWS」が大流行 その理由とは? (1/4) - ITmedia エンタープライズ itmedia.co.jp/enterprise/artic

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囲碁AIブームに乗って、若手棋士の間で「AWS」が大流行 その理由とは?
2019-02-22 13:02:51 @ncrt035@gnosia.info
2019-02-22 12:14:25 まちカドおるみん御嬢様の投稿 orumin@mstdn.maud.io
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‪棋士ですら AWS を使っているのに,という煽り‬ができる

2019-02-22 13:06:49 @ncrt035@gnosia.info
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すごすぎる「研究会のメンバーは囲碁のプロだが、当然ながらAWSについては全員「素人」だ。しかし、大橋さんをはじめとして、AWSのシステムに興味を持ったメンバーが皆に初期設定し、教えて回ったほか、AWSの使い方をまとめたマニュアルを作る棋士まで現れ、今ではメンバー全員が自力でAWSのインスタンスを立ち上げられるまでになったそうだ」
週末エンプラこぼれ話:囲碁AIブームに乗って、若手棋士の間で「AWS」が大流行 その理由とは? (3/4) - ITmedia エンタープライズ
itmedia.co.jp/enterprise/artic

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囲碁AIブームに乗って、若手棋士の間で「AWS」が大流行 その理由とは?
2019-02-22 22:32:29 @ncrt035@gnosia.info
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??「バズったら宣伝しないといけないって言われたので…」
??「いや言ってないです,お構いなく」

2019-02-22 22:38:25 @ncrt035@gnosia.info
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『現代思想』5月臨時増刊号,収録キーワードに「エモい」がある…
青土社 ||現代思想:現代思想2019年5月臨時増刊号 総特集=現代思想のキーワード2019(仮)
seidosha.co.jp/book/index.php?

青土社 ||現代思想:現代思想2019年5月臨時増刊号 総特集=現代思想43のキーワード
2019-02-22 22:42:04 @ncrt035@gnosia.info
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移住希望先、佐賀10位  18年ランク 初のトップ10入り|行政・社会|佐賀新聞ニュース|佐賀新聞LiVE
saga-s.co.jp/articles/-/340310

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移住希望先、佐賀10位 18年ランク 初のトップ10入り | 行政・社会 | 佐賀新聞ニュース | 佐賀新聞
2019-02-23 12:07:36 @ncrt035@gnosia.info
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酔客の汚物対策、電車運転士が「秘密兵器」開発 | 通勤電車 | 東洋経済オンライン | 経済ニュースの新基準
toyokeizai.net/articles/-/2670

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酔客の汚物対策、電車運転士が「秘密兵器」開発 | 通勤電車
2019-02-23 13:38:30 @ncrt035@gnosia.info
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VPSの週間リソース情報を眺めていたら平常運転時より跳ねてるところがあってどうもフォロワーの非常に多いアカウントにBTされたことによるものと思われる

2019-02-23 13:41:42 @ncrt035@gnosia.info
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鳥とかだとセレブにRTされると「インプレッションが増えるぞしめしめ」となるのかもしれんがMastodon自鯖勢だと第一感情が「鯖に負荷が!」なのでまぁ

2019-02-23 15:37:37 @ncrt035@gnosia.info
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すごい「『Tellus(テルース)』は、政府衛星データを利用した新たなビジネスマーケットプレイスを創出することを目的とした、日本初のオープン&フリーな衛星データプラットフォームです」
Tellus
tellusxdp.com/ja/

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2019-02-23 15:47:20 @ncrt035@gnosia.info
2019-02-23 15:24:41 きーすとの投稿 keasti@mstdn.maud.io
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2019-02-23 21:59:08 @ncrt035@gnosia.info
2019-02-23 21:15:26 sayakaの投稿 sayaka@pawoo.net
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