そうそう、Windowsとデュアルブートにしようとするんだけど、FreeBSDをインストールするときにWindowsのパーティションも含めてぜんぶフォーマットしてしまってWindowsが起動しなくなったり、データは消さないとしてもブートしなくなったり。
あのころ、Linuxに関してはliloとかいう〈優れたブートマネージャー〉（と呼ばれていたような気がするもの）があって、対するFreeBSDのしくみはもっさかったと記憶しているのだが、どうだったのかなあ。
Seiichi MORIMOTO(@mrmts@mstdn.mrmts.com)の投稿 そうそう、Windowsとデュアルブートにしようとするんだけど、FreeBSDをインストールするときにWindowsのパーティションも含めてぜんぶフォーマットしてしまってWindowsが起動しなくなったり、データは消さないとしてもブートしなくなったり。
あのころ、Linuxに関してはliloとかいう〈優れたブートマネージャー〉（と呼ばれていたような気がするもの）があって、対するFreeBSDのしくみはもっさかったと記憶しているのだが、どうだったのかなあ。
@toneji 1年に1回ぐらいいじりはじめるんです。困ったものです。
今回はさすがにやらないけど、FreeBSDの上でMastodonを動かしたくなってくるよなあ。
ぼくはポケコンをまだ持ってるはずだと思って探してみたら、すぐに出てきた。うさぎ小屋のようなところに暮らしているので。SHARP（シャープ）製のPC-G813（1991年発売）。まだ動くかなあ。
あ、動いた。
@toneji ポケコンはいまだったらRaspberry Piみたいなもんですよね。
うちにも8月までHP（ヒューレット・パッカード）社製のPDA（カラー液晶だから2000年代以降のもののはず）があったのだけど、というか足もとにずっと放置されていたのだけど、8月の大掃除で処分してしまいました。
@toneji E. M. ロジャース的に言うと、イノベーター、アーリーアダプターですね。
@toneji 紙の時代にこんなのにうん十万円というのは、なかなか理解されなかったでしょうね。
ワープロはすでにモニター一体型のコンパクトなものが普及していた時代ですよね。うちの学校の先生はNECの文豪ミニ（が多かったけど）、SHARP（シャープ）の書院とかね。
@toneji 世の中、アイデアやコンセプトに技術が追いつかないというものがたくさんありますね。大衆の関心も追いつかない。
@toneji 諸般の事情で私もワープロは書院だったのだけど、文豪ミニにあこがれていました。それ以上にパソコンに興味をもっていて、自分でワープロソフトを作ってやろうと思っていました。また機会があればApple Newton Message Padをさわらせてください。
このアカウントは、notestockで公開設定になっていません。
このアカウントは、notestockで公開設定になっていません。
今回はFreeBSD上にDiscordをインストールできないで時間を浪費している。Linux版もライブラリー関係であちこち起こられてダメ。今回はもうあきらめる。
@daihard インストールして1回起動できれば満足するマンなので、無理にFreeBSDで動かす必要はないのですけど、やっぱりいちどはインストールしてみたくなります。
VivaldiもFreeBSDで起動できず。Linux用のrpmを展開してcpioにして動かそうとしてもダメ、Wine上でスタンドアローンのインストール（これはVivaldiの設定によるもの）をして、インストールされたものを実行してもダメ。
ぼくは本当にインストールして起動したら満足するマンだからいいんだけど、GhostBSDみたいにFreeBSDベースのOS（TrueOSがベースのときもあった）でデスクトップ環境を使うメリットって私のような自己満足を除けばほとんどまったく思い当たらないのだけど、どんな人がFreeBSDでデスクトップ環境を整えて、その上でGUIのアプリケーションを動かしているのだろうか。
ライセンスとか思想的なものとかで商業OSやLinuxではなくてFreeBSDを使うって人はいるかもしれないけど、それってどれぐらいいるのだろう。あるいは、FreeBSDに慣れているから、FreeBSDを使い続けていてデスクトップ環境もFreeBSDでって人もどれだけいるかわからないけど、いるだろう。でも、これらの人はいずれにしてもGhostBSDみたいなのは使わずに、自分でFreeBSDからセットアップするだろうし、とするとGhostBSDの利用者ってどんな人たちなんだろう。
私もGhostBSDはVirtualBoxで入れてみたことがあるけど、あまりにも重すぎて使いものにならなかったし、実用的ではないよね。だから、実用的な観点でGhostBSDを使っている人を私は想像することができなくて、となると、私みたいにとりあえずインストールしてしばらく使って満足する人がいるぐらいなのかしら？でも、いちおう開発者がいるからそれなりに維持されているわけだよね。不思議だ。まあ世の中はわからないことだらけ。
私はもともとTwitterでも誰かの投稿に直接返信をつけるということはほとんどやらなかったかな。特に見知らぬ人からつけられる返信については、少なからぬ利用者が不快感を示しておられたし、トラブルのきっかけになるのも多々目にしてきたから。
もし誰かの投稿が気になってそれについて自分の意見を言いたいときには、引用リツイートするようにしていた。これだと、投稿の主は私の投稿で引用する投稿はあくまでも引用として従という関係になるし（返信という形の場合には元の投稿が主で私の投稿がそれに対する従という関係になり得る）、返信という形ではないので見知らぬ人に話しかけるという形にならず、引用したことそのものは相手に伝わるのでエアリプにもならなくて陰口のようにもならないから。
私はTwitterではエアリプをした記憶がないし、Mastdonでも（１）相手が明示的にエアリプを望んでいて、（２）それがエアリプだと第三者から見てもわかるような状況で、かつ（３）私がそれに対して何か応答しようとする強い意思をもっている場合にしかエアリプはしたことがないかな。
https://songbird.cloud/@nozomi_uetsuki_0410/113297260307783376
Mastodonをはじめてからはプラットフォームの仕組みがそもそも違うし、それはMastodonの設計思想にも起因しているようだったんだけど、利用者の中で広く共有されているカルチャーもだいぶ違ったから、気になる投稿に対して私自身の表現活動・行為として、どう対応したらよいのかを最初のうちはけっこう悩んだ。
基本的にはTwitterのときと変わらないのだけど、第三者からの見え方がTwitterのときとは違っていて、Mastodonでも私は誰かの投稿へのリンクを投稿中に明示してそれを引用するような形で自分の投稿をするようにしている。ただ、そのときに引用するユーザーにアットマーク返信をつけると、いわゆる返信のように受け取られる可能性もあるし、じっさいそのような挙動として機能してしまうので、私は引用投稿の際にアットマーク返信はつけないようにしている。アットマーク返信をつけた投稿は、私のことをフォローしていない人から見えなくなってしまうのもひとつの理由。その代わり誰かの投稿を引用するときには必ず元の投稿をお気に入りに入れて相手に通知がいくようにしている。ただこれは第三者からは見えないのよね。
（つづき）Mastodonで引用投稿する際に、アットマーク返信をつけなければ引用投稿それ自体では相手に通知がいかないし、かと言ってアットマークでユーザーを明示すれば外形的には引用投稿のように見えても実態としては返信としても機能するしそのようにも受け取られ得るので、相手に返信と受け取られないように通知をする目的で引用投稿をする際に元の投稿をお気に入りに入れると、相手には伝わるけど第三者にはそのことが見えず、たとえばこれが批判的な内容の投稿だったりしたときには相手にわからないようにエアリプで陰口をたたいているように見えてしまうというのが難点だなと。
なんかここ数日間、それまでしばらくなかった大阪・関西万博についての報道が連日のように在阪各局によってなされるようになり、しかもその内容がどの局どの番組もヨイショヨイショの一色で、本当に気持ちが悪い。
ちなみに、Mastodonでは次のリリースで引用投稿の実装に取り組むと公式ブログで発表されたので、それがどういう形になるのかはわからないけど、期待している。
ノーベル平和賞って、受賞した人や団体を批判する人・団体・国が出てくることによってその受賞の意義が一層際立ってくるし、平和の実現と対極にある人・団体・国が何なのかを浮かび上がらせてくれるものなのよね。
RT: イスラエル駐日大使「８０年前の日本との比較は不適切」…平和賞の被団協代表委員発言を批判 : 読売新聞オンライン https://www.yomiuri.co.jp/world/20241013-OYT1T50173/
ありがとうございます。＠マークの言及をさいごの方につけると、投稿の見た目の上で返信よりも投稿の方が主という印象になるって感じなんですかね。
でも「返信」を押して特定の投稿と紐づける形で投稿する場合には、挙動としては投稿に連なる形で表示される点は変わらなのですよね、確か。
そうすると、中にはいきなりアットマークで言及される場合と本文がひととおりあって最後にアットマークで言及されている場合とで受け止め方が違う人もいるのかもしれないのですが、私の場合は、返信の通知が届いて、かつ私が投稿したものに連なる形で誰かの投稿が表示されていたら、メンションが最初についていようが最後についていようが受け止めとしてはまったく同じですかねー。
これはあくまでも私の受け止め方なので、そう受け止めない人も中にはいるだろうけど、私と同じように受け止める人もきっといるだろうから、やっぱり「返信」をするのはよほど気の知れた間柄か、きっとこの状況であれば返信してもいいだろうという状況でないとなかなかしづらいかなあ。
私に対してはどんどん返信してもらって大丈夫なんですけどね。
ありがとうございます。＠マークの言及をさいごの方につけると、投稿の見た目の上で返信よりも投稿の方が主という印象になるって感じなんですかね。
でも「返信」を押して特定の投稿と紐づける形で投稿する場合には、挙動としては投稿に連なる形で表示される点は変わらなのですよね、確か。
そうすると、中にはいきなりアットマークで言及される場合と本文がひととおりあって最後にアットマークで言及されている場合とで受け止め方が違う人もいるのかもしれないのですが、私の場合は、返信の通知が届いて、かつ私が投稿したものに連なる形で誰かの投稿が表示されていたら、メンションが最初についていようが最後についていようが受け止めとしてはまったく同じですかねー。
これはあくまでも私の受け止め方なので、そう受け止めない人も中にはいるだろうけど、私と同じように受け止める人もきっといるだろうから、やっぱり「返信」をするのはよほど気の知れた間柄か、きっとこの状況であれば返信してもいいだろうという状況でないとなかなかしづらいかなあ。
私に対してはどんどん返信してもらって大丈夫なんですけどね。
るまたん先生はこの方針よね。私はあくまで私自身の表現行為としてものを書いたり言ったりしているので、その発言が何に対するものなのかというのがあとからふり返ってもきちんとわかるように紐づけておかないと気持ち悪いので、やっぱり引用投稿だなあ。
学術文章でなくてもそうだろうけど、やっぱり引用をきちんと示すのが作法だというのが身についているので（そうしない人がその作法を身につけていないといのではなく）、引用箇所を示すように投稿のアドレスを投稿文に明記すると、結果としてMastodonが親切にもその投稿内容まで展開して表示してくれるという感じかな。
直接言及されることそのものに違和感を覚える人やそれを見て違和感を覚える人がいることもわかるけど、むしろ引用元について言及しないことは不正にすらなることなので、どうしてもそれが気になる気に入らないという人は、ご自身の判断でミュートなりブロックなりをすればよいことなので、この点で問題になることは基本的に考えられないかなと。
今日は書評カフェで進行役を頼まれているので、三宮のスペースアルファ三宮コワーキングスペースというところに行きます。
@noellabo そうなのです。私もiPhoneではIceCubesを使っていて、いつも「この投稿を引用する」のメニューから引用投稿するのですが、その際は「From: アットマーク以下」を手動で削除して投稿しているのですよね。
確かに「From: アットマークでメンション」と明示されていたら引用という意図がはっきり示せるし返信という扱いでもないので、IceCubesの仕様は絶妙な妥協点だなと私も評価しつつ、それでも利用者の中にはアットマークで直接言及されることに違和感を覚える人や不快に感じる人がいるだろうということをローカルタイムラインに流れてくる投稿で日々目にしているところなので、私の中でもう一段階クッションを置くようにしているといった感じですかね。
@noellabo そうなのです。私もiPhoneではIceCubesを使っていて、いつも「この投稿を引用する」のメニューから引用投稿するのですが、その際は「From: アットマーク以下」を手動で削除して投稿しているのですよね。
確かに「From: アットマークでメンション」と明示されていたら引用という意図がはっきり示せるし返信という扱いでもないので、IceCubesの仕様は絶妙な妥協点だなと私も評価しつつ、それでも利用者の中にはアットマークで直接言及されることに違和感を覚える人や不快に感じる人がいるだろうということをローカルタイムラインに流れてくる投稿で日々目にしているところなので、私の中でもう一段階クッションを置くようにしているといった感じですかね。
@mrmts この場合、返信にはしない方がいいですね。先に述べられていたように、双方をフォローしていないとタイムラインから省かれるデメリットもありますし。
いろいろ考えると、Ice CubesというMastodonアプリの『引用』機能の形態が（今回のお話の）妥協点として優れているように思います。
1960年代から70年代のアングラ演劇でもけっこうやばいことをやっていたようだし、この文章を読んでまっさきにアングラ演劇のことを思い起こす。
@mrmts 今回、話に首を突っ込んだのは、こういったケースについてじっくり考えた末、Fedibirdに『参照』という機能を実装した経緯があり、関心が高かったことがあります。
こちらの投稿が、参照の説明とサンプルです。
https://fedibird.com/@noellabo/113303468087031552
Ice Cubesの引用は、メンションを必ず含めてしまう点が、私の求める引用の距離感と方針が異なるため、実は私自身は使わないようにしています。 [参照]
@noellabo そうなのですね。先ほどま「引用投稿」という表現につられて引用、引用と書いていたけど、引用と合わせて参照というのをちゃんとしておきたい、示しておきたいというところなんですよね。そういう点で、メンションを含めない、返信でもない「参照」が個人的にもちょうどいいところで、相手にそのことを通知するかどうか、それをどんな仕方で行うかはその投稿者個人の判断に任されているというところもまたいいなと思います。
@noellabo そうなのですね。先ほどま「引用投稿」という表現につられて引用、引用と書いていたけど、引用と合わせて参照というのをちゃんとしておきたい、示しておきたいというところなんですよね。そういう点で、メンションを含めない、返信でもない「参照」が個人的にもちょうどいいところで、相手にそのことを通知するかどうか、それをどんな仕方で行うかはその投稿者個人の判断に任されているというところもまたいいなと思います。
ちょくちょくここには投稿しているけど、私はMastodonの投稿の種類もいまいちよくわかっていないのよね。私にとってよほどのことがない限り非公開や限定公開の投稿はしないので、基本的に公開以外の投稿しかしないから、あまり細かい投稿の公開範囲の種類について関心がないというのがちゃんと調べて理解しようとしない一番大きな理由。
少なくとも、MastodonでもTwitterでも私は公開以外の投稿はしたことがないし、Facebookでもないんじゃないかない。記憶の限りではFacebookでも公開以外の投稿をしたことはない。どこかの政治家や公務員と違って、私が記憶にないと言ったら本当に記憶にないとき。
まあ、これが私にとってのある種のバランスのとり方であり、炎上するようなことを書かないように自制する工夫でもあるのだけど、人から見られて困るようなことは最初から書かないし、一部の人にしか言えないようなことも最初から言わない、というのが私の方針。
これからもずっとこうあり続けるとか、あり続けられるという保証はないけど、いまのところこういう方針でずっとやってきている。
参照なり引用なり何かに言及すれば、そうしない場合よりも言及された対象、あるいはそれを目撃した誰かとのあいだで衝突する火花が飛ぶ可能性は高くなるので、炎上につながる可能性は何も参照しない場合に比べて高くはなるよね。
ただ、直接言及したり返信という形をとったりするよりは、トラブルが起きる可能性を低くする効果があるようには思う。
だいたい、ただふつうに昼ごはんに何を食べたのかを投稿するだけでも「私の投稿を見て（それを意識して）書いただろう！こっち見んな！絡んでくんな！キモおやじ！」みたいに絡んでくる輩も世の中にはわんさかいてトラブルは起こるし巻き込まれるものなので、それを完全に防ぐかどうかよりも、できるだけそうならないように必要かつ可能な範囲で対策するってことがだいじなのかなと私なんかは考えている。
何気に三宮のセンタープラザはちょくちょく利用するけど、もっぱら地下の飲食店ばかりで、たまに１階を利用するぐらい。2階以上を利用するのは初めてだし、そもそも1階よりも上に上がったこおすらなかった。ていうか、上階があったんだなと。
今日は書評カフェで進行役を頼まれてセンタープラザ東館6階のスペースアルファ三宮に行ったのだけど、なんとまちライブラリーブックフェスタ2024の中のイベントとして開催されているものだった。いちおう私も中津ぱぶり家でまちライブラリーをやっていて、それ以前からもまちライブラリーには関わってブックフェスタも第1回からしばらく実行委員会に加わっていたのだけど、もうブックフェスタをやっているということすら認知できないぐらいに関わりが薄くなり、当のまちライブラリーも今月いっぱいで区切りをつけないとということになってしまった。
なんというか、最後の最後に間接的にではあるけどブックフェスタに参加することになり、感慨深いものがあった。
次回の古典ギリシア語の勉強課は明後日10月16日（水）20時から。テキスト第47課「μι動詞の接続法と希求法」をやります。興味のある方はお気軽に。
今晩は放出で南アフリカワインを飲んで帰ります。興味のある方がいらっしゃれば、あと1席は空いているかもしれません。18時45分ぐらいから。興味のある方がいらっしゃればぜひお気軽に。
道ばたでおじいちゃんが倒れていた。ひとり、女性の方がしゃがみこんで声をかけていたけど、その方も通行人だったようで、状況を見て判断し救急車を呼んだ。
救急車を呼ぶと言うと嫌がるけど、起き上がることも、声を出すこともできない。何度も起き上がろうとしては倒れこむ。それでも119のあと無理して立ち上がり、ふらふら歩いてまた倒れてしまった。
すでに救急車が1台出動しているので、遠くから応援に来るため時間がかかると言う。それでも8分ほどで到着。現場は大東市だけど、四条畷市の救急車がやってきた。都市部とはいえ、8分で救急車が到着するのは大したものだと思う。
じつは今朝、「ケアの倫理」という授業で桐島聡について取り上げる機会があった。世の中には事情があって病院にかかれない人、かかりたくない人がいるだろう。身元を隠している、お金がない、医療のお世話になりたくない、認知症など。
いま救急車が到着して15分ほどはたっているのだけど、依然としてその場に停車したままだった。見たところ身分証のようなものはもっていないようであった。もしかすると受け入れ先の病院が見つからないのかもしれない。
おじいちゃんが倒れた場所はパン屋の前だった。出勤か休憩上がりかでやってきた店員が声をかけてくれ、タオルやいすをほかの店員と一緒に持ってきてくれた。機転の利いた対応に感服する。
お店から出て来てくれたリーダーらしき店員さんは「おとうさん」と声をかけていた。私は最初「おじいちゃん」と声をかけたけど、そもそも呼称として何がふさわしいのか、悩んでいたのでこういうのは難しいなとあらためて。80代も後半ぐらいには見えるけど、「おじいちゃん」は失礼かもしれないし、かといってお子さんがおられなくても「おとうさん」でいいのか、だったらいっそのこと「おっちゃん」が正解なのか、咄嗟に判断できない自分の至らなさがうらめしかった。
もうひとつ。状況から言って救急車を呼ばないという選択肢は考えられなかったけど、それでも必死に拒む人を無理やりその場にとどまらせることまではできず、結果的にその方がふらふら歩いてまた倒れる状況を避られなかったことが悔やまれる。何をどこまでするべきだったか、安全のことを考えればやはり無理にでもその場にとどまらせておくべきだったと思うけど、適切な手段・方法がわからず悩ましい。
神は死んだ！
このアカウントは、notestockで公開設定になっていません。
このアカウントは、notestockで公開設定になっていません。
アベノマスク契約めぐる訴訟 裁判長も「全て口頭で？」と突っ込み：朝日新聞デジタル
https://www.asahi.com/articles/ASSBH33WJSBHPTIL00WM.html
すげぇーな。400億円もの事業をすべて口頭で処理。文書は一切残さず。業者から来たメールはことごとく消して、最初から「やばい事業」と分かって官僚行動してる。最初から最後まで証拠隠滅。これ皆犯罪だろ？
35歳ぐらいまでは週2、3回野宿していたけど、昨晩から今朝にかけて久しぶりに野宿した。昨日は南アフリカワンを4杯飲んで、そのあとスナックでハイボールを5杯か6杯飲んだんだよなあ。雲雀丘花屋敷なんて、駅名を聞くだけで行ったことなんてなかったけど、なんにもないところだった。寒くて喉が痛くなるし、風邪引いたかも。
つらい。なんでこんな目に遭わなければならないのか！昨日の私が悪い！
ああいうカルトにコロッと騙されてしまう国民が少なからずいて、国会や地方議会に複数議席を与えてしまうというのは、ほんと頭の痛い問題よなあ。少なくとも疑似科学みたいなのにはまってしまうというのは知性の問題だから、ああいうのが台頭してきた一番大きな原因は教育の失敗だと思っている。
このアカウントは、notestockで公開設定になっていません。
何年ぶりかはわからないけど、西宮市営の公衆浴場「芦乃湯」でアルコールを抜いて帰る。Twitterには2012年10月7日に来たとの記録があるけど、このあとも来たことがあるような気がする。
五キログラム当たり 1700 円ぐらいで買っていた安いお米（僅かに取ってある）を、一合のカップで掬〔すく〕った重さを計ると、156 グラム。つまり一合は 53 円。このお米を炊くと 300 グラムないし 350 グラムになるらしい。炊いた白飯 325 グラムが 53 円。
とすると、二百グラムで百円ぐらいの包装米飯は、やっぱり高い。これに比べたら、最近三千円超えで売ってるコシヒカリとかでもまだ安い事になる。
このアカウントは、notestockで公開設定になっていません。
このアカウントは、notestockで公開設定になっていません。
このアカウントは、notestockで公開設定になっていません。
Mastodon v4.3.0 の地味な新機能として、添付画像の順序を添付した後に変えられるようになったよ。なんかドラッグで入れ替えるという、ウエブにおいて やけにハイテクな事をしてる。既存のライブラリーみたいな物を適用したんだろうけど（知らない）。
従来は添付した順序で固定されたので、一旦消して付け直す操作が必要だった。面倒だし、既存の投稿を加筆編集して順序を直す場合はデータベースにとって「別の画像」になるから、編集履歴の為に両方保存されて僅かに容量を圧迫するのも気になった（まあそこは些細だけど）。順序というのも「添付の操作をした順序」ではなく「サーバーへの転送が完了した順序」だから、通信の具合に依って入れ替わったりする厄介な挙動だった。
このアカウントは、notestockで公開設定になっていません。
昨日から第50回衆院選の期日前投票期間に入っているのだけど、大阪市はまだ昨日の時点で投票案内状が届いていない。
ちなみに、投票案内状が届いていなくても、期日前投票所に備え付けの宣誓書に氏名、生年月日、住所を記入して提出することで、期日前投票することはできます。
このアカウントは、notestockで公開設定になっていません。
第50回衆院選、大阪選挙区の情勢分析を見ると絶望する。19ある選挙区のうち15の選挙区で維新が1番手なんだもんなあ。自民党が1番手なのが3つの選挙区、公明党は1つだけ。
ちなみに、2021年の第49回衆院選では、維新が15の選挙区で議席を獲得し、公明党が残りの4つの選挙区で議席を獲得していた。
ほんま、終わってるよなあ。
少なくとも今回の衆院選で公明党は大阪選挙区の議席を大きく失うことになりそうだね。維新という悪魔に魂を売ったものの成れの果てだわね。利用されるだけ利用されて利用価値がなくなったらくちゃくちゃポイ。大阪市民と大阪府民をよう苦しめてくれましたな、維新と一緒になって。公明党とその支持者には仏罰が下るよろし。
そういえば、大阪市は10月17日になっても第50回衆院選の投票案内状が届いていない。
X（旧Twitter）からMastodonに移ってくるような人はすでにおおかたが移ってきてしまっていて、まだXをやっていたようなユーザーが移る先は同じようなメジャーな感じのするBlueskyやMisskey.ioであってMastodonではないってことよね。Threadsも移るかアカウントを作る人はすでにそうしているだろうし。
7か月ぶりにTwitterに投稿してきた。MastodonとBlueskyのアカウントを案内するだけの投稿。
このアカウントは、notestockで公開設定になっていません。
これはよく指摘されていることで、大きくふたつの意味で悩ましい問題を抱えているんだよなあ。
ひとつは、子どもたちが読書感想文や自由作文のあて先や目的のないままに、ただ自由に書くことだけを求められるため、何を書いたらよいかわからず戸惑ってしまう。もちろん、原稿用紙の使い方とか段落をわけることとか段落のはじめは字下げをすることなど形式面は教わるけど、そもそも文章を書くとはどういうことなのか、何をどのように書いたらよいのかという点についての指導はなく、ただ書くことだけを求められるので、最悪の場合、児童や生徒たちは何もできなくて固まってしまう。
もうひとつとは、受験で求められる小論文、あるいは大学、専門学校といった高等教育機関で求められるレポートや論文で何を求められているか理解できない人たちが少なからずおり、何か書くことのできる人たちもたんなる主観的な自由作文や感想文しか書けない人ばかりという状況を作り出してしまっていること。
大学もアカデミックライティングの指導みたいなことをしているけど、あまり効果をあげているようには見えない。
昨日は大変だったねえ（まだ続いてるけど）
misskey.ioの方は11,000人以上増えたみたいだけど、mastodon.socialは2,500人、mstdn.jpで110人、fedibird.comは90人、mastodon-japan.netで28人かな。
Blueskyの数字は……誰か調べてきて！
3月17日以来7か月ぶりに投稿したTwitterの投稿は、ほとんど誰にも届いていないし反応もまったくない。
一度でも詐欺に遭ったことのある人は、そうでない人よりも二度目、三度目の詐欺にも遭いやすいわけで、こういうのにひっかかってのこのこ出かけてくる人は、いわば「私は陰謀論にはまったり詐欺師に騙されたりする人間です」ってプラカードを首からひっさげて歩いているようなものなので、反社会的勢力、半グレ、特殊詐欺グループなんかの格好の的でいいカモよなあ。
このアカウントは、notestockで公開設定になっていません。
このアカウントは、notestockで公開設定になっていません。
大阪・関西万博をヨイショする情報番組の特集なんかを観ていても、テーマが「いのち輝く未来社会のデザイン」を掲げながら、ペットは連れていけないし、交通、天候、あるいは地震、津波、高波、雷など自然災害が発生したときの防災対策は致命的だし、三菱未来館「いのちの始まり、いのちの未来」なんて、階段で半地下に行って階段でパビリオンに入ると体験型のアトラクションがあるとか言ってて、まったく車いす利用者やベビーカーなど子ども連れの来場者のことを考えていない。
ほんと、どこで誰のいのちが輝くんだか。一刻も早く中止していただきたい！
オープンソースのWordPressも最初の開発者のひとりであるマット・マレンウェッグの言動をきっかけとして先月から混沌とした状況に陥っているので、Mastodonもオープンソースと非営利組織による開発が進められているからといって同じようにならないという保証もないし、特定の企業によって独占・所有され運営されているものとは根本的に違うけど、オープンソースにおける創始者（最初の開発者）、開発者、開発者コミュニティーもいつどうなるかわからないよなと。
いまだにFreeBSDにVivaldiをインストールしようといろいろ試しているけど、うまくいかなくて時間だけが過ぎていく。
このアカウントは、notestockで公開設定になっていません。
やっぱりうまくいかない。Linux互換レイヤーでUbuntu22.04 LTSを動かして、その中にVivaldiをインストールしてもやっぱり起動でつまづく。まあ、いろいろと勉強になるから試行錯誤するのはよいのだけど。
これも何度も試してきたのだけど、うまくいかなった。改めて、あれこれいじってFreeBSDでVivaldiが起動するところまではこぎつけたけど、文字化けしているので今度はそれをなおすために格闘中。
このアカウントは、notestockで公開設定になっていません。
本日の文学カフェ＠中津ぱぶり家は記念すべき50回目。取り上げるのは旧訳聖書の「ヨブ記」。聖書を文学カフェでやるのははじめてのこと。そして約10年間にわたって運営してきた中津ぱぶり家でこれが定例のイベントとしては最後のイベントになる。感慨深いものがある。
場所は未定だけど、第51回目はアレクサンドル・デュマの『モンテ・クリスト伯』をやることになっている。
FreeBSDでもChromiumのプラグインを使えばLINEができることを確認。でもChromiumはあまり使いたくないし、Vivaldiが使いたいんだよなあ。
第50回衆院選について、大阪市は昨日10月18日にようやく投票案内状が届きました。行政も、そこから切り離されて民営化された郵便も、日本は致命的なぐらい劣化してしまったなと。もちろんその元凶は政治であり政治家であり国民、有権者。
Bluesky Social に、予測できる名前のアカウントを作りましたが、ツイッター跡地にいた人々のアカウントを覗くとほとんど動いてないので、取りあえず何もしないでおきます。
こういうのがたくさんあると助かるね。最後のImageMagickからlibvipsへの変更について、私は".env.production"に”MASTODON_USE_LIBVIPS=true”を記述した上でMastodonの各種サービスを再起動したら管理画面のソフトウェアの項目にこれまでImageMagickと表示されていたのがlibvipsになった。もしそれで変わらないのだとしたら、libvipsのバージョンがMastodonの求めるものを満たしていないのかもしれないなと。記事の中でもlibvipsのバージョンアップ（アップグレード）については触れられていなかったので。
