まだ途中までしか読んで無いけどすごくおもしろい>< -- Pascalが私の好きな言語でない理由 | taro-nishinoの日記 | スラッシュドット・ジャパン slashdot.jp/journal/499164/
まだ途中までしか読んで無いけどすごくおもしろい>< -- Pascalが私の好きな言語でない理由 | taro-nishinoの日記 | スラッシュドット・ジャパン slashdot.jp/journal/499164/
途中から抜けるようなコード書くのすごく嫌い>< C# でもreturnが複数あるコードめったに書いてないはず><
一部同意の一方で、一部のどう駄目なのかのコードの例が「オレンジが求める物はこれだよ!><」ってなるのおもしろい><
引数無いのに()とか書く言語のほうが多いのはなんでなの?><ってずーーーっと思ってたけど、IDEがあるのが当たり前の環境ばっかり使ってたからわかんなかったんだね・・・><
RT @tahiro86j: 貨物輸送の鉄道化とか、25-30年前に実現するべきだった話よね。 #nhk
う~ん?><; "Pascalに不利な場合の主なポイントを纏めさせて欲しい。" "9. 脱出が無い。 " "最後のポイントがおそらく最も重要だ。言語は不十分だが、制限される。その制約を脱出する方法が無いからである。" slashdot.jp/journal/499164/
よくわかんないけど、考える力といわれてるものと勉強ってまったく別のもののような気がする>< 考える力と言われるもの/独学/教わる って3つに分割できるかも・・・?><
自分で考えるようにするって習慣があるか無いかで考える力って違う気がするし、考える力があれば新たないい物事(?)を考えることが出来るわけでもないかも・・・?><
オレンジは「自分で考えること(自分でも考えること)」をとてもとてもとても大切なことだと考えているけど、客観的に見てオレンジは役立たずだし、自分で(も)考えることが役立つことなのかわからない・・・><
何かに入門しようとする時は、「すばらしい答えが書いてあるすばらしい本」は読まないで、自分で考えられるようになってから素晴らしい本を読むようにしてる>< でも、そういう事を推奨してる人にあったこと無い・・・><
だいたいの方向やヒントが書いてある本や部品が書いてある本をまず読めばいい>< そこから自分で考えて自分の考えを作り、その上で「答えが書いてあるすばらしい本」を読んで打ちのめされればいい>< あるいは「すばらしいとされてるけど、ここがこう間違ってる><# 」とキレればいい><
@hatt_san だからこそそういうすばらしい本で、あとから「答え合わせをする」のが大切かも>< 自分で考えられるくらいまで進んでいれば、それがどう正しいか、どう間違っているのか、あるいはどこをまだ理解できていないのか、少なくとも考える前よりはわかるはず><
@osucoshift7 答えが書いてあると、その答えに引き寄せられてしまい、考えなくなってしまう(あるいは考えづらくなってしまう)から一応何を読むかも大切かも・・・?><
きっと答えが書いてあるすばらしい本だからと何年も何年もずっと読まなかった「崩れ( amazon.co.jp/dp/4061857886 )」って本を数日前についに読んだんだけど、なんかいい意味で予想を裏切られておもしろかった><
「崩れ」ってこの方の書いたもの他に読んだことなかったから、吉村昭の作品のような重さのある作品を想像してたんだけど、全然違う>< 軽やかだし、人が何かに気づき熱中すると言うことはどういうことか?と言うことが書いてある本だった><
ていうか「崩れ」のレビューはいくつも読んだ気がするけど、どれもそんな事書いてなかった気がするしなんだこれは><;と言うか、オレンジが読書感想文を書いたらとんでもなく長くなりそうな本かも><
「崩れ」、地学や土砂災害に興味がある人向けではなく、「趣味ってなに?」とか趣味が無い事が悩みの人が読むといい本かもしれない><(そうなのか!と思うかもしれないし「私にはそういうものが無い」と落ち込むかもしれない・・・><)
あらゆる趣味、例えば音楽でも初めて聞いて衝撃受けて「これは!」と思うと、その曲の背景について調べたりするじゃない?>< 「崩れ」は崩壊地形をたどる旅の話でありながらそういうことを書いている本><
なんで「必ず自分で(も)考えるべきだ><」って考えるようになったのか自分でもわからないし、そう教育されたわけでもない気がするし、自分で考えるべきだって考えも自分で考えたのかもしれない・・・><
特別賞の早乙女 進一さんの竹富島の作品がすばらしい>< 南の島の電柱大好きでそういう写真ばっかりの写真集作りたいって前から書いてるけど、オレンジはこういうのを撮りたい><ってすごくいい見本>< mudenchuka.jp/contest/
オレンジも割りとマインクラフトに時間吸われてるけど、「なんでこんな事してるのか・・・>< これをこうしてもなにもなら無いじゃないか><(意味があるものが作れない)」と思いながらやってるのすごくつらいけどなぜかやってる・・・><
単に日照センサーで、センサーの値の変化に応じて、何種類かの和音を鳴らして、ベッドに帰る時間の目安にするだけのもの・・・><
マインクラフト、もっとサバイバルモードがクリエティブなものになって欲しい・・・><(クリエティブモードみたいなただのレゴにするんじゃなく、ちゃんとゲームとして・・・><)
機械を作るゲームになって欲しい・・・><(機械を作る=長期的にその場にいることに実用的な意味を持つって事になるし><) じゃ無いと(移動(冒険)しなければ)ガーデニング機能つきレゴじゃん・・・・><
なぜ人気があるのかやればやるほどわからないと言うか、他の人がマインクラフトで何をしているのか本当にとてもとても謎><
マインクラフト、何を目的にやっていますか? detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_de… #知恵袋_
ベストアンサーの"家を立てたり時にはレッドストーンを使って自動回収ができる小麦畑を作ったり時には洞窟に行ったりと・・・"とあとはトラップタワー作るくらいしか出来無いじゃん>< 何でも出来るわけじゃ無いじゃん>< detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_de…
マインクラフトをしてる人のマインクラフトの説明って、「自由だから戸惑うかもしれないね」的な意見が多いけど、オレンジからみると「全然自由じゃなくてすること無いんだけど><」って感想だから、そのギャップがどう生まれてオレンジが楽しめてないのかわからない・・・><
@tahiro86j 裏がどれだけ変わっても振る舞いが全く同じであれば同じかも><; 問題にしてるのはどれだけプロテクションが追加されるか、1996年のFAAのレポートでも指摘されアシアナ事故でも焦点に一つであったどれだけマネージドな状態に出来るかも><
@tahiro86j つまりどう操縦するとなにが起きるのかが全く同じであれば同じで、たとえば737NGはヨークを大きく回したりラダートリムを大きくいじったりすればひっくり返る>< A320に代表されるエアバスサイドスティックは一定以上はバンクさせることが出来ない><
@tahiro86j 変えるべき主な理由は事故や重大インシデントの事例であって、その教訓に基づいて改良されるべきかも>< 例えば737での変えるべき理由になる一つの事例はこれかも>< jtsb.mlit.go.jp/jtsb/aircraft/…
@tahiro86j あとその737がひっくり返った事例を踏まえてA320の振る舞いを解説した動画を見るとなにが言いたいかわかるかも>< Airbus A320 flight controls protections youtube.com/watch?v=wY36-E…
@tahiro86j もちろんエアバスサイドスティック機でも色々事故は起きてるし、改良もされたりしてる>< ただし特に日本での場合、名古屋空港中華航空機事故を土台にエアバスの思想が叩かれることが多いかも>< でも中華航空機事故はA320とは全然違うA300-600Rの事故><
@kurukurukenodo 9.11の時のアメリカそのまんまかも・・・?><;(フランス人って(フランス的発想の)自由が危機に陥るとマジギレするイメージ・・・><(ややこしいことにだからこそイラク戦争にもNOだったんだろうし・・・><))
Amazon.co.jp: アンドロイドの脳 人工知能ロボット"ルーシー"を誕生させるまでの簡単な20のステップ: スティーヴ・グランド: 本 amazon.co.jp/dp/4757211015
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オレンジが旅客機のコクピットをあれこれ考えるのも、飛行機その物を広い意味での知的なロボットにしたいと考えてると言う面もある・・・><
一応今の技術的に可能であろうって範囲で考えてるけど、それを取っ払った場合、飛行機にもかなり高度な人間っぽい人工知能が搭載された時に、飛行機の身体性ってどんな感じなんだろうって疑問かも・・・><
阪神淡路大震災から20年目ってことは、豊浜トンネル崩落事故から19年目って事だけど、オレンジにとって、阪神淡路は大昔に感じて豊浜トンネル事故はつい数年前に感じるのが不思議・・・><
そんな近代化(?)したイスラムの仕組み(?)って矛盾無く作れるのか謎すぎる・・・>< というかイスラムその物が宗教の自由を否定するものなわけで(異教徒を下に見る仕組みなわけで)、それをどうするんだと言うか、ゆるいイスラム教徒ってどう折り合いをつけてるのか・・・?><
あるいは近代化したイスラムの仕組み(? 宗派?)を作るとしたら、過激派に真っ先に狙われると思うけど、その覚悟を持ってまでそれをする人ってそんなにいるのかな・・・?>< 最大の疑問はあらゆる宗教の「ゆるい人」はなぜ無神論者や無宗教にならないのかかも><
つまり、新しい仕組みに移行できるような人であれば、宗教を捨てることにもなんとも思わないんじゃないのかなって><
@_kinpira 風刺画問題は2段階に分けることが出来るかも>< まずある宗教の重要人物が侮辱ともとれなくも無い方法で描かれる事はよいか?>< これに対しては議論はあっていいかも>< もう1段階が描く事を禁じる人物が存在していいかかも>< 後者は譲歩のしようが無いかも><
@_kinpira つづき つまり預言者の絵を描くこと自体が問題だというのであれば、それは宗教における決まりを異教徒に押し付けてることになるかも>< あと、単純には不快だと表明すること自体は自由だと思う>< 「私が不快に思うあなたの表現」を守るのが「表現の自由」だから><