普段行かないスーパーに行ったら300mlで1000円のジュースとか売ってた

なるほどなあ
「PR会社は展開の施策案やコネクションはたくさん持っているが、基本的にコンテンツを読む力はない。どこが読者にウケているのか、何が物語の勘所なのかを理解できない、あるいは理解の精度が低く、ときに見当外れの展開を量だけ持ってきて、火に薪をくべ続けるようなめちゃくちゃなムーブをしてしまう。」
『100日後に死ぬワニ』の作者が間違ったこと https://anond.hatelabo.jp/20200327165602

500万冊の書庫棟完成　国立国会図書館関西館の収蔵能力倍増、東京本館に匹敵｜社会｜地域のニュース｜京都新聞 https://www.kyoto-np.co.jp/articles/-/189851

「前から見える尻」の対概念は「後ろから見える乳」

Hijokin-koushi って書かれていると一瞬固有名詞かと思ってしまった

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ロシア味とフランス味を兼ね備えている

こういうのほしい
3分割ランチプレート
https://item.rakuten.co.jp/tirakita/id-tlplt-22/

「ほゲよ」，とてもすき

そういえばルクレーティウス『事物の本性について』最終巻の結びも伝染病の話だったね．あれは前430年にアテーナイで流行した病気でトゥーキューディデースもその様子を克明に記録しているが，にもかかわらず今の何病にあたるものなのか判然とはしていなかったのではなかったかな．

ありゃりゃ
大学でクラスター発生の可能性　京都産業大の学生ら７人が新型コロナ感染　 | 京都新聞 https://www.kyoto-np.co.jp/articles/-/203415

「パッヘルベルのカノン」にそんなにたくさんピアノ独奏アレンジがあるとは知らなかった

参考になるね
オンライン授業をがんばりすぎないように｜まつーらとしお｜note https://note.com/yearman/n/n8d8efbd780d5

「大学闘争」を「闘争」と略してナチュラルに「闘争のとき……」と切り出されると分脈を把握できずに身構えるな…

Teaching Online@京大
Teaching Online | CONNECT https://www.highedu.kyoto-u.ac.jp/connect/teachingonline/

高学歴メイドカフェ……

京大にはくびくびカフェがあったね昔…

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竹中平蔵に下駄投げた話は知らなんだ．無事命中したんだろうか．
「竹中平蔵氏の講演会で組合員が下駄を投げる（8.2）」
京都大学５年雇い止め問題まとめwiki - 簡単なまとめ http://w.atwiki.jp/unionextasy/pages/15.html

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myrica, 御柳（ぎょりゅう）だね．パスコリもこれを題にした詩集を作っている（その前提にはウェルギリウス『牧歌』が踏まえられている）．趣味のよい命名だ．
プログラミングフォント Myrica / Estable | Myrica （ミリカ）は、フリーなプログラミング用 TrueType フォントです。 https://myrica.estable.jp/

府中市は東京にあるのか

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vēnī, vīdī, ēmī.

小文字で母音・子音両方にuを使うの，未だに抵抗がある．

作り置きしておくと便利ですよ～って言われても全部食べてしまうからな

Oculus, せっかく単数形なんだし，装着した姿がモノアイっぽくなるデザインだったら完璧だった（何が

ルクレーティウス『事物の本性について』第4巻には，音声も物体的なものであるから固い岩や壁にぶつかると反射してこだまのようになる，という説明をした後，人のいない山の中でそうした現象が起きるのはニンフやファウヌスの仕業だという周辺住民の迷信に触れ，そういう考えは自分たちの暮らすところが「神々にすら見捨てられた場所」（loca deserta ab diuis quoque, Lucr. 4.591）だと思われたくないがためだという議論が出てくる．

「見捨てられた」の後に「孤独な」（sola, 4.592）を挿入

その後に，
ideo iactant miracula dictis,
aut aliqua ratione alia ducuntur, ut omne
humanum genus est auidum nimis auricularum. (Lucr. 4.592-594)
「そういうわけで彼らは不思議な出来事を吹聴し，あるいは何か他の理由に導かれてそうするのだ．人の族〔うから〕は皆，人の耳を引き付けようとあまりに貪欲ものだから．」
と続く．
auidum auricularumのような言い方が稀なので，miraclorumとかterriculorumあるいはterricularumのような修正の提案がある．そうすると「不思議な出来事」や「（ちょっとした）怪異」を人間が好みがちであるというところに落ち着けられる．

幸か不幸か21世紀人の我々としては，他人の耳目を集めるために際限なく話を盛る人間をたくさん目にする機会があるので，「耳を貪欲に求める」という言い方は割とすんなり受け入れられそうで，かつ「聞く」ことは二行前の「言葉で」（dictis）とも呼応し，とても気の利いた表現であるように思われるが，どうだろうね．

第一印象としては，auricularumの方が(1)写本が伝えている本文であること，(2)「わかりやすい」修正案よりも，他に例のない「難しい」表現であること（「難しい読みの方が優れる」difficilior lectio potiorの原則），(3)何よりも読みとして"面白い"こと，の三点で優れているように感じられたけれども，特に(3)の点で（若干(2)にも絡むが），例外的・個性的なものの方を尊重するのか，法則的・標準的なものの方を尊重するのかで趣味は分かれそう．

miraclorumはBentleyの修正案で，これで読む場合，直前のnimisは末尾の-sを脱落させる．nimi' miraclorum.

人文学に拠点を持つ関係上，こういう外れ値的な事象をなるべく解釈して落ち着けよう，その個性をより包括的な視点から理解しよう，という方面に努力が向かい，その場合の指針として「そう読んだ方が――平たく言って――"面白い"」ということがあるが，そうした"面白さ"を追いかけることの反省みたいなのを最近少し感じる．

なんも分からんくなった

やはり自分は本質的には保守主義者なのではないか

いや，政治的にはめっちゃ左ですが…

ところで「神々にすら見捨てられた孤独な場所」というのは，エピクーロス派の神観を踏まえるとちょっと興味を引く表現ですね．
エピクーロスは神々の存在を否定する完全な無神論には行かなかったけれども，彼によると神々は至福であるから人事には無関心であり，平静のうちに存在している，ということになる．
迷信的な人々は自分の暮らす場所（世界）が神々から見放されているというのは不幸なので考えたくないものが，「神々にすら見捨てられた孤独な場所」というのはエピクーロス派的には寂寥感も心地よい隠遁の場に映りうるし，まさにこの世界が神々から関心を抱かれないものであるという認識に至ってようやく精神の平安が得られるのでもある．

精神の平静を得るために『恋する小惑星』を観るか

intermundiaで百合アニメを見続ける神々……

blog 水声社 » Blog Archive » 3月の新刊：ピランデッロ　秘密の素顔 http://www.suiseisha.net/blog/?p=12481

「ストライクウィッチーズRtB」ティザー＆PV第2弾が公開、放送は10月から（動画あり） - コミックナタリー https://natalie.mu/comic/news/373206

今度は769倍返し　中国から「日本がんばれ」マスク
https://www.asahi.com/amp/articles/ASN3Z6WGDN3ZTIPE012.html

句の解説が
「正岡子規の
人に貸して我に傘なし春の雨
に対する漱石の返句が
春雨や身をすり寄せて一つ傘」
https://twitter.com/araizumic/status/1244629655732150272

韓経：【コラム】夏目漱石と「二つの秋」＝韓国 | Joongang Ilbo | 中央日報 https://s.japanese.joins.com/JArticle/247659?sectcode=120&servcode=100

虎ノ門のことをタイガーゲートって言ってるの初めて見た．ルー語だ…

しかも「文科省」を指すのにメトニミー的に「虎ノ門」とした上でだったので転じすぎて何が何やら

「ギガに優しい遠隔授業」
遠隔授業教材の作成に関するメ| Remote Lecture / Tips https://www.gakushuin.ac.jp/~881791/RLtest/tips.html#mac

サンショウウオでページ押さえを作ったら「参照ウオ」 :: デイリーポータルZ https://dailyportalz.jp/kiji/sansho_uo-page-osae

https://twitter.com/ncrt035/status/1018082712127590400

「自分たちは我慢しているのに〜」という大和魂がまたしても発揮されてしまっている
「「自分たちも自粛しているのに、勝手なことをしている人のせいで感染させられたくない」という心理も働いているのではないか。」
京都産業大学や県立広島大の新型コロナ感染大学生を個人特定・SNSで批判することに意味はあるか(高橋暁子) - 個人 - Yahoo!ニュース https://news.yahoo.co.jp/byline/takahashiakiko/20200330-00170527/

【重要】1学期（4月9日～5月28日）の学修（授業）について　武蔵野大学 https://www.musashino-u.ac.jp/news/20200327-06.html

「武蔵野大学の建学の精神は、仏教の根本精神である「四弘誓願」（しぐぜいがん・ほとけのねがい）を基礎とする人格教育です。」
武蔵野大学の創設者高楠順次郎は仏教学者だったのか．
https://ja.m.wikipedia.org/wiki/高楠順次郎

今日はルーティンを完全に間違えた結果，進捗がｶｽになった．

必要があって高津先生の文学史を出したついでにパラパラ繰っていたらルーキアーノス評が面白かった．
「諷刺作者ルーキアーノスに真面目に対するのは，アリストパネースを反ソークラテースとして攻めるのと同じく，根本的な誤りである．彼は読者を面白がらせることを第一の本義とする，宗教をすべて迷信と嗤い，哲学諸派の益々激烈となり行く些末な綱目の論争，ストアの高踏的独善主義に反感を抱き，犬儒派的素朴と原始への復帰に同感しつつも，自らは之を実践しえない，常識のありすぎる凡人である．」
高津春繁『古代ギリシア文学史』岩波書店，2008, 1952¹, p.251.

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燃えさかるインターネットの周りで狂乱するオタク「Ph'nglui mglw'nafh Cthulhu R'lyeh wgah'nagl fhtagn!」

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LANケーブルをうどんにするやつ，ゲームに続いてインターネットを規制しようとした香川県がやりそう #適当

香川県内の抵抗勢力によって安定したデータ転送が可能な饂飩が開発される回 #色々な回

でもコシの強い讃岐LANケーブルは耐久性高そうだし，京都のはふにゃふにゃで脆そう．

λが「ちょっと通りますよ」に見えてきた…

安い酒は酒の味がする

学部生のときは『オデュッセイア』の方が面白いと感じたが――『啓蒙の弁証法』の神話読解から入ったのもあろうか――今はまた趣味も変わってきた気がする．

肉体からリリース（＝解放）されたわけか

最近TLに流れてきた絵を見て「うーん，かわいい！」とか声に出ているので，そのうち独り言が全部口に出るようになりそう（避けたい

たしかにそうだ．独り言という以上それは口に出るもの．

イメージとして，頭の中に主題ごとに複数のチャンネルがあってそれらには常に何かしら文字列が流れており，今合わせているチャンネルのそれがそのまま口へ出力されてしまう感じ．

精神状態がよくないとそれらの切り替えがうまくいかなくなったり強制的にザッピングされたりする．

たまにはアナログで絵を描きたいってなっても，Ctrl+Zがないことに思いをいたして「ｱｯﾑﾘ…」ってなる．

「本学は、平成31年4月26日に20名の者を相手方として吉田寮現棟（旧食堂棟を含む。以下「現棟」という。）に係る明渡請求訴訟を提起しましたが、本日、さらに25名の者を相手方として現棟に係る明渡請求訴訟を京都地方裁判所に提起しました。」
http://www.kyoto-u.ac.jp/ja/about/events_news/office/kyoiku-suishin-gakusei-shien/kosei/news/2019/200331_1.html
吉田寮現棟に係る明渡請求訴訟の提起について
2020年03月31日 | 京都大学