Émile ChatelainのPaléographie des classiques latinsは写本画像・本文がここで読める.
https://digital.library.illinois.edu/collections/8118b3f0-e3fb-012f-c5b6-0019b9e633c5-f
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https://digital.library.illinois.edu/collections/8118b3f0-e3fb-012f-c5b6-0019b9e633c5-f
へー 「あわせて、同館では、来館者がPDもしくは手動操作機器で公開されている作品の静止画・動画を撮影することも可能としました。CMAでは、そのように撮影されて利用者によって作成されたメディアの権利を放棄するとともに、それらをCreative Commmonsライセンスに基づいての公開を検討することを推奨しています」
米・クリーブランド美術館(CMA)、所蔵作品の高精細画像及びメタデータをCC0ライセンスで公開 | カレントアウェアネス・ポータル
http://current.ndl.go.jp/node/37450
立命館大学の図書館は前は衣笠図書館というのがあってこれはもう取り壊されて今はかつての体育館の跡地に新しい図書館が建っているんですけれども,去年イタリア学会で立命館を訪れた際に跡形もない旧図書館跡地で学生がボール遊びしてるのを見て,そのときは「本当になくなってしまったんだなぁ」程度だったんですが,今頃になって急にうら寂しい感じになってしまった.
たとえばEメールで新しい人と知り合おうみたいなことは普通しないわけで、人の発見には別のメディアを使うじゃないですか。分散 SNS でも同じようにするべきだと思うわけです。無論、その別メディアが ActivityPub を解釈するものだったりすると捗るには違いないでしょうけど #distsns
旧約聖書では「コヘレトの言葉」「ヨブ記」「雅歌」あたりだと予備知識というか文脈の共有がそれほどなくても割とすんなり入っていける感じはあるが…
大プリーニウスの文体についての否定的な評言.
Pliny's frequent curtness does not make for limpidity. Too often he writes as one in a hurry, with the result that both expression and structure suffer. The ordinary Plinian sentence, in its badly fitted series of condensed clauses and phrases, forms a great contrast to the finished Ciceronian period; it loses proportionately in rhythm, logic and clearness.
J. Wight Duff, A Literary History of Rome in the Silver Age, London 1927, p. 383.
https://archive.org/details/b29828569/page/382
《プリーニウスが頻繁に見せる言葉数の少なさは明瞭さをもたらしてはいない.まるで先を急ぐように書いていることが非常に多く,結果的に表現と構文の双方がその煽りを受けている.プリーニウスの通常の文章は,切り詰められた節や句が不手際に連ねられていて,キケローの洗練された掉尾文と比べると歴然たる差がある.それに応じてリズム,論理,明晰さの点において引けを取っている》
読解力の話になると「こんな簡単なものもわからないのか云々」ということになるのがしばしば見られるが,文章を読むというのは非常にむつかしい活動なので毎回戦々恐々としている.
画面下の時計を見て「もう9時か」と思った直後に「2019/02/01」が目に入って「もう2月か」と2回攻撃を受けた
ギリシア名をラテン語化してその属格をex librisにつけると《ex libris Niceratiニーケーラトゥスの蔵書より》で文言はできるものの,これという図案を考え出すことのできないまま幾星霜
今朝の朝日の書評欄を読んで「ああそうだな」と思ったけども,ドキュメント(document)はラテン語で documentum で「教える」(docere)から来ていて,「忠告する,思い起こさせる」(monere)から monumentum を作るのとかも同じ構成法だね.
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新幹線殺人事件の犯人 法廷でも明かさなかった動機の独占手記 - ライブドアニュース https://news.livedoor.com/article/detail/17633210/
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光文社古典新訳文庫から『共産党宣言』の新訳が出るようだ
「マルクスとエンゲルスが共同執筆し、一八四八年の二月革命直前に発表。その後のプロレタリア運動の指針となった「世界を変えた文書」。共産主義の勝利と人間の解放が歴史の必然であると説く。各国版序文とそれに関する二人の手紙 (抜粋)付き」
これから出る本(2020年2月・3月) | 光文社古典新訳文庫 https://www.kotensinyaku.jp/news/006886/
朝起きて今日何をせねばならないかを整理しながら,長く続いた仕事が既に済んだ実感がようやく湧いてきたが,「達成感」というものが全くない.
何かをやり終えたときにいつもあるのは,高揚感や満足ではなく,期限が来たことにより取り返しのつかない状態になった残念さと災難が去った安堵とゲームを一つ遊び終えたつまらなさのみである.
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学生に限らずこれに尽きる QT
「やる気がない学生には刺激ときっかけを与え、やる気はあるけどやり方が分からない学生にはやり方を教え、やる気があるしやってみたけど上手く行かない学生にはフィードバックを与える」
https://twitter.com/iwasemi_kuuu/status/1356063093982281729
しばらく前に買った切手が出てきてちょうど葉書を送るタイミングだからよかったと思ったんだけど,よく見たら62円切手だったので「は〜つっかえ」になってる
プリンセスプリンシパル本編もツベで限定公開中なのか
https://www.youtube.com/watch?v=7jhi9l5YOcU
さくらインターネットがオブジェクトストレージをオープンベータで復活。2021年3月31日まで無償利用可能 🎉
オブジェクトストレージ オープンベータ提供開始のお知らせ | さくらのクラウドニュース https://cloud-news.sakura.ad.jp/2021/02/01/objectstorage-openbeta/
そういえば今日の昼は切手探しの傍らでスティックのりや封筒,アームバンドが出てきたので,探すと探しているもの以外が出てくる法則がまたしても立証されてしまった(なおスティックのりは新しいのを買ってしまったのでアウト
人文(科)学と社会科学の話が出るたびにこれを読みなおすが,とてもよくまとまっておりこれ以上言うことがあまりない.
人文学及び社会科学の振興について(報告) 第二章 人文学及び社会科学の学問的特性:文部科学省 https://www.mext.go.jp/b_menu/shingi/gijyutu/gijyutu4/toushin/attach/1246381.htm
>「モルカーがなぜ受けているのか」に様々な分析が加えられているけれど、「もはやインターネット老人会の面々にはOP、ED除いて22分間もアニメを見る体力がない」という切ない理由を思いついた。(ダメ
https://twitter.misskey.dev/osaka_seventeen/status/1356144672268115968
何か集中力が続かなくなってきているのは自覚してきている
手紙を書くのは嫌いではないがやはり時間がかかるのが今に合わないね,文案を練って下書を書いて浄書するという一連の手続きは.
おじさんがバ美肉してると思っていた Vtuber が実は違ったとかだと「こんな思いをするのなら花や草に(略」になりそうだから優しいものを見て脳を守りませう…
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100分de名著ファノン篇の初回で伊集院さんが「或る映画が外国で高く評価されるとその価値観に縛られる」みたいな話をしていたの,最初に見たときは「ちょっと違うんじゃないか」と感じたけど,日本人にとって一番身近に感じうる文化的強制って所謂「外国(esp.西洋)かぶれ」とか「出羽守」という形で現れるからむしろ適切な卑近さだったのかと今頃になって思うなどした.
「基本的に自然の動きは因果的に決定される。そして人間も自然の一部であり、人間の意志や欲求にもそれを形成した原因がある。ここから「自由意志はあるのか。人に道徳的責任を負わせることができるのか」といった問いが生じる。本書はこの「決定論と自由の問題」にかかわる哲学史を古代から現代に至るまで辿り、現代的課題を提起する」
自由意志の向こう側 木島泰三著 : 書評 : 本よみうり堂 : エンタメ・文化 : ニュース : 読売新聞オンライン https://www.yomiuri.co.jp/culture/book/review/20210123-OYT8T50118/