論文毎日読むぞ144日目。今日は平安時代初期に出来た『琴歌譜』という歌謡集について。
奈良時代以前の歌って、主な資料は万葉集と古事記と日本書紀しかないんだけど、それ以外の歌資料として『琴歌譜』が100年前に発見された。けど、これをうまく活用出来てないのが現状なんだよねー。
そのことについて、いかに活用したら良いかという趣旨。
なるほどと思う部分もありつつ、もう少し精緻な読みもできるんじゃないかという印象だった。あまり手を出すつもりはないんだけどね…🤔
論文毎日読むぞ144日目。今日は平安時代初期に出来た『琴歌譜』という歌謡集について。
奈良時代以前の歌って、主な資料は万葉集と古事記と日本書紀しかないんだけど、それ以外の歌資料として『琴歌譜』が100年前に発見された。けど、これをうまく活用出来てないのが現状なんだよねー。
そのことについて、いかに活用したら良いかという趣旨。
なるほどと思う部分もありつつ、もう少し精緻な読みもできるんじゃないかという印象だった。あまり手を出すつもりはないんだけどね…🤔
方言の話が出てるから、面白い研究紹介しとくね。耳学問なのでまとまってないよ。
現代は、方言コスプレの時代と言われているよ。つまり、関西の出身じゃないのにエセ関西弁を使ってみたり、方言を着脱可能なものとして身にまとうような現状があるんじゃないかってことだね。
一方、漫画やアニメの中では、関西弁だったら面白キャラ、東北弁だったら素朴で真面目キャラ、のように、方言で見た目や属性が決まっていたりする。
また、我々は方言を「かわいい、かっこいい、おもしろい」ものと捉えたりするね(博多弁はかわいいって良く聞くね)。
こういうふうに、方言はなんだか地域のものというより、ある種のステレオタイプを担うものとして消費されている現状があるよ。
…みたいなことを言っているのが、田中ゆかりという人。アニメや漫画が好きな人、方言が好きな人は↓を読むと楽しめるんじゃないかな。
読み解き! 方言キャラ https://amzn.asia/d/1yfgjaU
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小さい頃電車の図鑑ずっと見てて、今はあまり興味ないけど、その時つちかった知識はまだ残ってて、あずさに乗るとき振り子式がいいなと思ってわざわざ行きはE351、帰りは比べるためにE353に乗ったりした。
親父が鉄道の写真撮るの好きだから、札幌に住んでるとき良いスポットを求めて山奥まで行ったりしてて、ついて行ったことある。
そこで空き缶でお米炊いたりタンポポの根っこでコーヒー作ったりしたよ。楽しかったなぁ。
キャンプの趣味はないけど、意外とアウトドア的なことは嫌いじゃないのかも。
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https://togetter.com/li/2273202
すげーなこれ。ぼくは分野外なのだけど、知っている人の名前も出ていて戦慄した。
盤外戦術の話は度々ぼくの分野でも聞くんだけど、毎回思うのは、反論するなら論文でやれよということだな。
なんで論文が出る前に潰そうとするのか…。
クソみてーなアカデミアを変革したい気持ちが強い。
さっきのまとめにもあったけど、こんなクソな世界なら行きたくないわと思われたら衰退するばかりだよ。上の世代の動向を下は見てんのよ。
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任期のある職だと次どうしようってなって結局落ち着いて研究はできないんだよなー。
最近は任期のない高専なら大学よりも比較的就職しやすいような気がするので、そこで良い年になるまで過ごし、任期なしの大学職を探すのが良い感じがする。
大学は本当に雑務が多い印象…。
一方高専はそこそこ研究させてくれる雰囲気を感じる。知り合いから聞いたのは、科研を通すための勉強会を年配の先生がやってくれてるってこと。
地方を厭わないなら高専が良い感じなんだよなー。
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Misskey開発者しゅいろ氏の誕生日を記念した協賛レースがばんえい競馬で開催
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