「分かった」とあるが本当なのか
官邸、反政府運動を懸念し6人の任命拒否 ｜ 共同通信 https://this.kiji.is/697913873506731105
「分かった」とあるが本当なのか
官邸、反政府運動を懸念し6人の任命拒否 ｜ 共同通信 https://this.kiji.is/697913873506731105
11月16日発売予定
「……本書の特徴は、感情をめぐる社会構築主義と普遍主義という二つの考え方に正面から立ち向かう点だ。人間の感情は、人類学者たちが示してきたように、時代と地域と文化でそれぞれ異なる社会構築主義的なものなのか、それとも、脳科学者はじめ生命科学の領域で言われるように人類共通の普遍的なものなのか。著者はその二つの見方を架橋しながら、感情のあり方のグランドセオリーを展開し、歴史学における感情の扱い方の手法とその重要性を説く。哲学から図像分析まで、ジャンルを超えて縦横に論じる著者の叙述はじつに刺激的だ。」
感情史の始まり | みすず書房 https://www.msz.co.jp/book/detail/08953/
Ruby をひろゆきが作ったことになってる世界線，某先生の解説で発生した「ポリツィアーノがコンスタンティヌスの寄進状を論駁したことになってる世界線」に似たものを感じる．
いや別に全然似てねぇな…
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挽回の挽が挽肉の挽なので頭おかしくなってきた
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渋のダッシュボードの「〇週連続更新！」が消えてしまった（13週くらいまでいってた）
モチベーションに障るのでそもそも非表示にしたいが，非表示にする選択肢がない，そういう UI なんですね．
「真にやむをえない事情がある場合」っていうのも卑劣な言い方よな，「その理由が『真に』やむをえないのか，汝らの内なる監視の眼により裁け」ということであり．
もう知ってるし大して役にも立たなければ気休めにもならない技術情報でも†お願い†でもなく，せめて賃金の上昇をこちらは求めてるんだよな…
「消えてしまった」というのは私が絵をアップしないまま一定期間が経過したという意味です…（絵を描け
非常勤講師の生命や尊厳なんて使用済みトイレットペーパーの方がまだマシでしょレベルでしてよ！
それは「消える」と「非表示」の使い分けから明らかだと思ったけれど確かに違う解釈もできるな
「お前を消す方法>🐬」の解釈…
GitHubにも昔は何日連続contributeみたいな表示があったような気がする（あやふや）んですが、パネルを緑にするために緑にするスクリプトが流行ったからなのかなんなのか、いつの間にかなくなってますね。
GitHub も contributions がｽｯｶｽｶになっているとなんだか寂しい感じがありますね（まとめるべきをまとめずに commit しまくるのもよくないですが…
自由な言論を守る? 新たなソーシャルプラットフォーム「Parler」はTwitterに替われるか? https://media-innovation.jp/2020/08/05/parler-new-social-platform/
自由な言論を謳う SNS に名前をつけるなら Parrhesia をおすすめしておこう #適当
来年度マジでどうするかね，来年はまだ生存していたいので隷従に甘んじなくてはならないのか．
この「生きなくてはならない」という弱みが無くなると所謂「無敵の人」になるわけだね
既存キャラセルフ擬人化日常まんがで思い出したから「がんばれ！小傘さん」を久しぶりにみたら，3619回もいってて椅子から転げ落ちた
https://www.pixiv.net/artworks/85552574
頑張れ小傘さんもハンバーガーちゃんも既婚者だし人生そんなもん
でもそう考えてみるとセルフ擬人化日常マンガ勢で異独男（※異常独身男性の略）って少数派なの？（単に伸びた人や目立つ人がいないだけの可能性もあるか）
@omasanori 描けば(嫁が)出る技術は未実装 
Microsoft Forms とかいうｶｽの使用を強制されてるんだけどフォームの送信ボタンがグレーアウトしとってキレそう
必須未入力がないのは確認済みだが，仮に未入力があったらそこをアラートするなどすべきでしょ，市役所で仕事してんのか？
つまりCentOSスマぴょいがあれば10年間アップデートが降ってきて最高ということ、ところでスマぴょいってなんなんです
ジョブズもワイン2本空けてパンツ一丁で iPhone 作ったのかな
藪蛇だった可能性も否めないが，まったくもって頭のおかしい返事が勤め先から返ってきて泣いている．
酒ですべてをうやむやにした
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in preparation をしれっと in priparation に変えようかな
『哲学探究』の新訳が出るようです
哲学探究 ルートウィッヒ・ウィトゲンシュタイン(著/文) - 講談社 | 版元ドットコム https://www.hanmoto.com/bd/isbn/9784062199445
これは来年出る本（買おう）
「農業の工業化に引きずられるかのように、農学の工学化がとどまることのない今、果たして工学に従属しない「農学」はどのようにして存在可能なのか、という問いから書き起こす、今までにない農学思想書。」
農の原理の史的研究 藤原 辰史(著/文) - 創元社 | 版元ドットコム https://www.hanmoto.com/bd/isbn/9784422202952
@kamiyajing こうしてみるとやはり研究の盛んな哲学者ですね
@kamiyajing 既訳との差別化は悩ましいですね（色々考えた結果同じ訳文になることは珍しくないですし，無理に差をつけるのもどうかとは思いますけども…）．
専門家でないのでわかりませんが，新しいエディションに基づくということらしいので，『哲学探究』は死後出版であるぶん遺稿や草稿，他の著作との相互関係がややこしそうなのでその辺りの研究成果が反映されるのではないかと思います．
ただ，第4版というのはこれ（https://www.wiley.com/en-us/Philosophical+Investigations,+4th+Edition-p-9781405159289 ）だと思いますが，この刊行が2009年で，最後の邦訳が2013年ですから，この2013年に岩波から出た翻訳の底本はなんだったかしらというのが今ふと気になったところです．
限界オタクってのもよく聞くけど何が限界なんだろう
逆に「京都から世界を守ろう」で「世界を守るための行動を京都から起こそう」の意味が無理なく理解できてしまうのはなぜだろうという気がしてきた
4月だったか3月だったかに流会になったやつの続報が来たよ
「人文学の方法論」第一回研究会開催のお知らせ（日程変更） « 京都大学大学院文学研究科・文学部 https://www.bun.kyoto-u.ac.jp/ceschi/seminar20201213/
人文学と計量的研究手法
「本研究会は、京都大学文学研究科の教員の分野横断的な研究の試みとして始められたもので、哲学、歴史学、文学などの人文学内部での分野の垣根を横断して人文学の方法論について認識を共有していくことを目的としています。第一回の今回は、社会学の分野でテキストデータを対象に計量的研究手法で研究されている樋口さんをお招きし、そうした研究の考え方について紹介いただくとともに、社会学における質的研究と量的研究の関わりについて太郎丸さんにお話いただきます。総合討論では、そうした紹介を踏まえて、これまであまり計量的な手法を取り入れてこなかった人文学の諸分野で計量的な研究手法にどのくらいの可能性があるのか、分野横断的にディスカッションしたいと考えています。文系・理系問わず、研究の方法論に関心のある方の参加をお待ちしますが、とりわけ人文系の諸分野の研究者の方たちに参加していただけましたら幸いです。」
後期ストアの中でもセネカやマールクス・アウレーリウスに比べて本邦ではやや扱いが小さい傾向があったが，ようやく新しい翻訳がでるね．
「「君は私の足を縛るだろう。だが、私の意志はゼウスだって支配することはできない」。ローマ帝国に生きた奴隷出身の哲人エピクテトスは、精神の自由を求め、何ものにも動じない強い生き方を貫いた。幸福に生きる条件を真摯に探るストア派哲学者の姿が、弟子による筆録から浮かび上がる。上巻は『語録』第一・二巻を収録。(全二冊)」
エピクテトス 人生談義 國方 栄二(翻訳) - 岩波書店 | 版元ドットコム https://www.hanmoto.com/bd/isbn/9784003360835
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船長のこと好きなの船長にバレたくない…
「カルターゴーを蘇らせるのにどれほどの悲しみを味わわなくてはならないか」みたいなのって出典は何だったかしら
ベンヤミン『歴史の概念について』第7テーゼに出てくるフローベールからの引用だった．もとはフローベールの書簡集かららしい．「カルターゴーを蘇らせるためにどれだけ悲しみを味わわなくてはならなかったかに思いをいたす人は少ないだろう」（Peu de gens devineront combien il a fallu être triste pour ressusciter Carthage）．
読み直してたら第2テーゼの冒頭にはロッツェの『ミクロコスモス』が引用されているんだ．「人間の気質のもっとも注目すべき特性のひとつに……個々人においては非常に深い我欲をもちながら，どの現在も未来に対してはおしなべて羨望を覚えない，という特性がある」（『ベンヤミン・コレクション1』から）．
ルクレーティウス研究の関連で必要があってH. LotzeのQuaestiones Lucretianae（1852年にPhilologus誌上に発表されたラテン語論文）を見ることになったのだが，「このLotzeって哲学者のロッツェか？」となったので調べたところ，ルドルフ・ヘルマン・ロッツェ（Rudolf Hermann Lotze, 1817-1881）で間違いなかった．
実証的自然科学の知見と形而上学的価値の調和を目指した自然科学的観念論の哲学者が文献学的な形でルクレーティウス研究に寄与していたというのは面白い．
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俺を刺した蜂に似てる言語
一昨日の時点で60頁やってないといけないんですが今20頁ですね…
自分で読み返して文章構造が分からなくなるような長文を書くべきではない
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11月祭の統一テーマは「大学院への進学は18歳人口の5.5％に留まっており、短期大学や２年制の専門学校を卒業した者では概ね20歳以上で就労し、一定の稼得能力がある者がいることを踏まえれば、こうした者とのバランスを考える必要があること等の理由から、このような取扱いをしているものです。」だそうですね
統一テーマ｜京都大学11月祭 https://nf.la/themes.html
.．oO（いったいいつ校了になるのかしら…）
今日の分のこまごました仕事が終わりました
へー宮津でオリーブなんか作ってるんだ
テレビで「オリーブは比較的寒さに強い」と言っていた．オリーブは樹木自体はある程度寒冷でも耐えられるが，実はとりわけ寒さに弱いはずで，瀬戸内ならともかく日本海側で栽培できるのかーという驚きがあった．
地中海文化に馴染めるかはオリーブオイルに馴染めるかだ，みたいなことをだれかしらが言っていたような…
「…」はいつも二つセットで使うんだから一回打ったら二つ出てほしい
いや，漫画の吹き出し内とかはこの限りではないか
直接法関係の情報は，日本語教育関連を探すと読みやすいのがいろいろ出てきそう．
直接法と直説法，一方のつもりで検索しているのに他方がヒットして💢 になりがち
観たけど話を全然思い出せないアニメも観てないけどなんか観たように記憶が改竄されているアニメもたくさんあるし，この調子でいい感じにうやむやになってすべてのアニメを観たことにならんかな
観たけど最終回どうなったか覚えていないとか，そもそも話運びがどんなだったかも忘れたとかが多い
ゲルショム・ショーレムの翻訳って結構出てるんだなーと思って眺めていたら去年『アーレント=ショーレム往復書簡』が岩波から出てたの
https://www.iwanami.co.jp/book/b482343.html
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「意図を正確に伝える」が企業の謂うコミュ力だとすれば，コミュ力＝eloquence 説で，やっぱ古典大事じゃんってなりませんかなってください
eloquence とか eloquentia とか訳しにくい．惰性で「雄弁（術）」とすることが多いが反省がある．「能弁」の方がまだマシな気がするがあまりピンとこないかもしれない…
「ものを言う力，言葉によって自己を表現する能力」という感じなのだがぴたりとくる日本語がない
なんか換気扇回すとエアコンからｺﾎﾟｺﾎﾟ音が聞こえる…
かわいいVtuberを見つけても中身がおじさんでないとガチ恋できない人たち，確かめる手間が面倒だから声がおじさんの方がいいとか言い出すまであと一歩だぞ
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今日もダルバートを食べたけど意外と日本米でもいけるということがわかった
おっ
「印刷に入る2020年12月号掲載の大浜啓吉「学術会議問題の考え方」を特別に公開いたします（11月24日まで）。任命拒否が憲法と法に違反することを詳細に論じるものです。」
「学術会議問題の考え方」記事の期間限定特別公開 岩波書店 https://www.iwanami.co.jp/kagaku/
続きはwebで，ならぬ，続きはfanboxで，が多い
おもしろそう
農具ライクRPG『サクナヒメ』がTwitterでトレンド入り。本格的な米作りが話題に、「農林水産省公式HPが攻略wiki」と注目集める - ライブドアニュース https://news.livedoor.com/article/detail/19209541/
えらい 「氏はゲーム開発のために農業協同組合（JA）が無料配布している稲作キットを手に入れ、バケツで稲を育ててみたのだという。……現代農業についてはインターネットや国立図書館の学術論文から、稲の育ち方などを勉強。古い時代の稲作については農業大学や全国の歴史資料館を巡り、日本の伝統家屋を調べるために京都や古民家で有名な白川郷などを尋ねた。」
「おもしろそう」ちゅってゲーム情報をシェアしておきながら自分は全然ゲームやってないのある種の欺瞞を感じる
ゲームをやるためには一日を48時間にしなくてはいけないのでまず神になる必要がある
「飲食用マスク！」と叫んで彼はさっきまでつけていたマスクをむしゃむしゃと食べ始めた…
！
[第1話]新米婦警キルコさん - 平方昌宏 | 少年ジャンプ＋ https://shonenjumpplus.com/episode/13933686331728596355
少し冷えてきたなと思ってジャケットを着て出たら人々がコートやマフラーを装備しており完全に出遅れている
今発生したやりとり:
私「お味噌汁ください」
店員「豚汁ですか？」
私「いや，お味噌汁」
店員「豚汁ですね」
私「じゃあ豚汁で…」
店員「？」
私「お味噌汁ください」
二回言ってるのにオーダーが通らないのも面白いけど，我ながら「じゃあ豚汁で…」てなんだよ，そんなんだからお前は駄目なんだって感じですね
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チェブラーシュ力（りょく）
キルコさん，やはりデザインが完成されているというか，種々の性癖が美しくまとめられている https://twitter.com/magoroku2/status/1326542858505969665
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＞言語が減ることって問題ですか？への私の答え｜下地理則（九州大学人文科学研究院准教授）｜note https://note.com/lingfieldwork/n/nefd96c0b8e71
利便性を考えたら言語なんて共通化された方がいい、という考え方に抗うのは難しいよね。
そりゃあ、曜日が世界共通な方がいいし、西暦とイスラム暦と皇紀がバラバラなのは不便だし、サマータイムがある地域とない地域があるのは不便だし、コンセントの形状は世界共通になってほしいし、道路が右側通行か左側通行か国によってバラバラなの不便だ。
しかし、言語がその人の「考え方」に深く影響していることを考えれば、多様な言語の存在は多様な視点の存在と言えます。
視野の広さは社会を頑丈にし、リスク分散のメリットは不便に甘んじる価値がある……というのが私の考え方ですね。
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TLのkawaiiぴくちゃを昼に、そぎぎぴくちゃを夜にboostすることで収入を発生させるシステムが必要
ミールス食べにきたけど斜め後ろの人たちがプログラミング教育論をしていて気が散る…
マドラスコーヒーというのは初めて飲んだけどこれはいいね，今度からこれにしよう
そういえば今日IKEAのサメを3匹くらい連れてる人見たよ
原子力の哲学 戸谷 洋志(著/文) - 集英社 | 版元ドットコム https://www.hanmoto.com/bd/isbn/9784087211474
Twitterがどんなに地獄になっても、リベラル諸氏は一部の先進的な人以外はFediverseに来そうにないのがなぁ。
何が金曜ロードショーだ，こっちは金曜労働ショーだ（もうだれか言ってそう
「メセナ（mecenat）というのはマエケーナースに由来します」という話をするにあたってふと思ったけどメセナっていうのは必ずしもピンとくる，聞き馴染みのある言葉ではない？
仏語だから mécénat
インターネッツのせいで「お気持ち表明」が悪い意味にしか聞こえない
「媒介語を用いない直接法なら学習者の母語に依存せずに教えられる」というのは結構理想論に過ぎないというか，直接法の教科書でも暗に学習者の母語として一定のものを念頭に置いているような部分があったりして難しいな…
なんか第2版が出とるな… kindle版のみぽいけど…（そして結局2016年の方も買ってない体たらくだが） http://olms.ciando.com/ebook/bid-2937248-il-limen-sottile-tra-congettura-e-restituzione-sulla-validit-delle-congetture-ritenute-palmari-2a-edizione-ampliata.html
『ラテン詞華集』（Anthologia Latina）の研究で知られるペルージャ大学のLoriano Zurli教授のIl limen (sottile) tra congettura e restituzione: sulla validità delle congetture ritenute palmari (2016)の書評が来てた（http://bmcr.brynmawr.edu/2018/2018-02-26.html ）．古典文献学において大きな位置を占める「推定修正」の限界や問題を扱った本で非常に面白そうなので入手したい．
紙の方が欲しいから2016年版を買うか微妙な感じになってしまった，さっさと買わないのが悪いが…
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異常独身男性がバ美肉してケア要員となることですべて解決！？
あかんな，進捗がヤヴァいぞ
＞全てオライリー書籍の本棚画像を作成しました。
リモートワークの背景にご活用ください！
https://twitter.com/oreilly_japan/status/1327076216122216449
ずいぶん前にオライリージャパンの応接で実物見たことあるけど、圧倒される。
年齢的に脂っこいものが辛くなってきたが，まだ食そのものが細くなるほどではなく，むしろ心身に間断なく加わり続ける負荷に耐えられるだけの栄養を摂取せねばならないのが限界中年男性なので，野菜や豆を大量に食べられるレシピの魅力があがっていくんですよ．
文部科学省の若手職員、博士課程の課題探る作業グループ設立 | 大学ジャーナルオンライン https://univ-journal.jp/63321/
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声優の結婚情報よりも TL のオタクの結婚情報の方がダメージがデカいから，みんな俺の知らんところで結婚してくれ…
＞僕らが手にすることができる知識の多くは、かつて誰かが悩み、取り組んだ問題解決の成れの果てです。先に似たような苦労をした人たちが残していった知的遺産が膨大にたまっている。
ロングインタビュー第三弾。
9割の人が陥る「なんでもいいから教養が欲しい病」の末路 | だから、この本。 | ダイヤモンド・オンライン
https://diamond.jp/articles/-/253976
読書猿さんの，イソクラテースの話が載っている記事どこだったっけ
これだ
2016.12.14 かしこいはつくれるー来たるべき人文知のためのプログラム（大風呂敷）
https://readingmonkey.blog.fc2.com/blog-entry-778.html
「あと、そもそもの話、僕は「インターネットの知の巨人」って呼称、完全な蔑称だと思っています」ここで思わずにっこりしてしまった．
9割の人が陥る「なんでもいいから教養が欲しい病」の末路
『独学大全』著者・読書猿インタビュー
https://diamond.jp/articles/-/253976
「インターネットの○○」ってすると結構な率で蔑称になりそう（偏見
今日どうも気落ちしているのは，進捗の無さが量的ではなく質的だからぽいな，「数をこなせば潰せる」ではなく「この水準でいいのか？」という根本的な自問が発生しつつタイムリミットが近づくからですね．
報道特集でセルフネグレクト特集やってるけどつらいな…
久しぶりに自宅から Zoom 使ったので不安があったが問題なく通話できたわね
またんごむちゃん絵日記まとめサンプル版 | だんごむし売り場 https://superganglion.booth.pm/items/2519112
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quodlibet というとゴルトベルク変奏曲の最後が有名だけど他にも何かないか探していたらこんなのがあった
Hans Gal "What a Life!" - Quodlibet
https://youtu.be/QAFNn28lXWY
