「気」の中国通史――趙翼『廿二史箚記』（新書余滴）
https://www.iwanamishinsho80.com/post/choyoku

Linux 5.19 Adding Support For The PolarBerry RISC-V FPGA Board - Phoronix
https://www.phoronix.com/scan.php?page=news_item&px=Linux-5.19-PolarBerry-RISC-V

神ではない

生きること即ち此れギャンブル

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次の水曜行こうかな

店主が親戚同士なのか。

金子半之助ではないが飯田橋の一心 金子で一度天ぷらたべたの思い出した。たぶん系列。

Man-Machine Interface とはいうけど、Man-Man Interface というのはどうかと言おうとして、現代なら Human-Machine Interface だし、Person-Person Interface かなって思った

なんかよさげなサイトだ

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UML の図って何種類あるんだっけ、と検索したら知らん図たくさん出てきた

アクティビティ図も使うときは使うかもしれない気がしてきた。

シーケンス図とクラス図くらいしか使わんけど……（稀にユースケース図

UML とかで作図するのエンタープライズ系の仕事しぐさっぽさあるけど、なんやかんや概念整理するのに便利といえば便利なこともたまにあるなあと思う

結局概念的にも Webhook が Httpclient を完全に包含してるわけではないのに webhook の中にしかない、というのは作図してもなんか不思議なことになりそうなのでまあというかんじ

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まったく関係ない話だけど、C++ で singleton 実現しようとするとなんかスッキリ書けないなあってなる

Singleton はインスタンスが一つしか作れないクラスのことですね。GoF のデザインパターンが一つ。

さっき Factory 云々いってたけど、元々用意されてるのか

へぇ、おもしろそう

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@rooty2 なにかのプロトコルやアルゴリズム試すとき、まず言語のパッケージシステムあるなら初手でそれで検索かけてみるとよいね

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C++/Java/C# の static method、結局はクラスと何の関係もなく C 言語的な関数を宣言しているのと大差ないので、クラスから生成されたインスタンスの持つコンテキストに依存する処理とか書けないしかなり微妙いので、使われかたとしてはあるクラスの初期化のときに特別なことをしたいとかのためにその static method を使って初期化処理をするとかそういうとき使われる印象

@rooty2 それなら shell script でも良さそう感めっちゃあるし……。まあ better shell script として Python つかわれることもよくあるといえばよくある

@rooty2 一般にはシェルコマンド呼び出しで解決！はあんまりよくないのと、python なら pip でなんぞ出てくるのではという気がする（python-ldap とか）。

Factory だか Proxy だかで生んでそこで null かどうかみて、null じゃない前提で処理だけ書いたクラスが生成されてそれをその harmony だかに渡す、というのはできそうにみえなくもないけどよくわからんな

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つくったやつを static な method に渡すしかない制約がどうしようもないのならどうしようもないので泥臭く書くしか正着ないと思う

ところで、よく知んないんだけどその discord の API、そんな client の生成あちこちでしたりするものなのかしら。

たしかに Proxy かもしれない

Abstract Factory とか Factory Method みたいなのやるしかない気がするんだけどそれはそれで微妙なのかな

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グローバル変数や関数につけるとコンパイラの linkage の範囲を指定するのに、ローカル変数につけるとスタックにとったストレージの lifetime を指定する C の static、かなり悪い

static 修飾子の発端になった C の static はもうセマンティクスがどうというよりはコンパイラの飜訳単位やメモリ上の実際のデータがどうなるかあたりをボトムアップに考えたほうが理解しやすいシロモノで、C++ や Java はもう少し上位のモデルを持っているとはいえ根源的に C の記法の悪いところも継いでるのであれそれ

ベンジャミンといえば先に Mr. Benjamin Franklin を共起してしまうのでいつもバトンが中々でてこない

『ベンジャミン・バトン 数奇な人生』

妹→姉がいる！、というのびっくり発想だ

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そういえばちゃんと C♯書いたことないので C♯特有の何かはまったくわからんことに気付いた

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こういう昔からの言語のあれそれ克服するのに、たとえば更にクラスで包んで ctor と dtor をよしなにしてくれるように作るとかやっていくと Factory pattern みたいなのになる気がするし、そのうち GoF のデザインパターン再発明みたいになる、みたいな話だとおもう

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ketten 独：鎖 krad 独：バイクで、無限軌道を履いたバイクということですな

s/faild/failed/

強いて言えば三項演算子で記法が軽量になる場面が稀にある、とかぐらい？

C 言語とかだといたるところで
if ( foo == NULL ) {
error process;
}
みたいなの書く上に try-catch も何もないので error process のところを goto faild; とかにしがち

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@akahana 経済によって云々が幻想だった、は実は 100 年ぶり二度目の気付きみたいなとこがある（第一次世界大戦）

初めて読んだライトノヴェルが『キノの旅』なのもあって影響を自覚してるけど、城壁国家が点在する世界で都市から都市へ旅するのは憧れがある。

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21 世紀に仮に都市国家に逆戻りしても、インターネットで接続されてしまった世界はすぐに価値観や批判を共有してしまうので、もはや世界は戻ることもできないんだなあ

いまのロシアみればわかるけど、そのうちみんなが西欧的かつ資本主義的な価値観を内面化させるだろうというのが 19～20世紀の啓蒙主義と進化論の時代にもやった、非西欧（野蛮）から西欧（文化的）へ、という傲慢だった、というのを繰り返してしまっただけな感じもするし少なくともグローバリズムはかなり後退していると感じる

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数がどうというよりは、リンガ・フランカとなった言語基盤で様々な営みが行なわれていると、そこから弾かれたとき稼いでいくのが、生きていくのが大変になるという実利的なあれそれ

村邑が都市国家に、そして領域国家、封建制領地になり、近代になり国民国家（ネイション）が生まれたわけだけど、グローバリズムで更にこれを推し進め欧州やユーラシアといったもっと広い地域がひとつの国家のように結びつく、と考えていた人々も居たわけで。EU なんかがそうだけど

少数民族の言語や方言が廃れていってるのは現代的な国民国家が成り立ってる地域はだいたいどこでも多かれ少なかれあると思うよ

江戸時代までは基本歩きしかなかったから世界はもっと広かったし、政治的にももっと独立してて関もあったし、「お国自慢」なんてのが成り立つぐらいには地方ごとの特色が強かったわけだけど、動力機関と物流の発達、そしてなによりもタイムラグなく音声や映像が領域国家全域で共有されるラジオや TV などのブロードキャスト放送が世界を均質化した、というところではなかろうか

標準語教育してるから、はあまり関係なくてメディアの存在だと思うよ

本気で無宗教を強制することはできると思ってないからたぶんやらないだろうけど（華僑の人々が関帝廟を破棄することはまずないだろう）、それはそれとして共産党と関雲長を信仰していてほしいぐらいは思ってそう

新疆の弾圧が国際問題になったことは記憶に新しい

こわ

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様々な宗教が仲むつまじく共存しているという見解だそうだが、それはそれとして漢族に同化することを実質的に強制させられている少数民族もたくさんおり、みたいな……

【SPF China Observer】習近平政権が進める「宗教の中国化」とは | SPF China Observer | 笹川平和財団
https://www.spf.org/spf-china-observer/document-detail008.html

どうにもならないしかといって真っ向から向き合えるほど誰しも強くないから、開きなおり、あるいは現実逃避する若者が急増した結果としての「寝そべり族」社会問題では

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中華人民共和国 駐大阪領事館の公的見解
https://www.mfa.gov.cn/ce/cgosaka/chn/zt/zggk/t536214.htm

公的には７割以上の国民が無宗教

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相手次第でまあまあ強く弾圧してる>> 弾圧下にある｢中国のキリシタン｣の仰天実態 | 中国･台湾 | 東洋経済オンライン | 社会をよくする経済ニュース
https://toyokeizai.net/articles/-/414841?page=2

あんまり激しく厳密に弾圧すると国際社会の立場喪う上に人心も政府から離れるからやらないけど、共産党としては当然共産主義の科学的な政治という部分で宗教は否定するよ。たまに思い出したかのように弾圧もやる。

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あ、でも新疆とは言わないけど新疆にあたるタクラマカン砂漠あたり一帯は漢代のいっときは統治してるか。

三国志の時代（漢代）だと西限の涼州はせいぜい河西回廊ぐらいまでだけど

東トルキスタン、清朝の最大版図だった時代の新疆の一部ですしね

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いきなり知らないアーティファクトつくらないで

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まあ中華王朝の中でも宋が女真族（満州族）に南に追いやられて金を建てられたり、金が匈奴に追いやられて元を建てられたり、異民族がいっつも北と西からやってくるしそうでなくても漢人以外に苗族や回族を内側に抱えてたり、王朝くるくる交わるのも仕方ないところもある

ほぼ神話的な三代はともかく、中華の春秋戦国時代や南北朝、五胡十六国時代なんかを見ても天子を廃して自らが帝位に、なんて珍しくもないし、なんなら五行の徳で王朝交代を正当化までしていたのに比べて、日本は南北朝時代みたいに別の統を皇位に立てることはあれど今の今まで家を廃さなかったの中々おもしろい

よく考えれば日本も王朝で言えば徳川家とて帝の権威から将軍位を戴いて統治する形態崩さなかったし、短くとも大化から第二次大戦終戦まで千年は続いてるか。実際に統治した期間だけで史的に確実な期間だけ言っても古墳時代から後鳥羽上皇流されるまでは自分で統治できてたし

紀元前 17 世紀から紀元前 11 世紀ごろまで殷の王権が続いていたり、王朝の長さで言えばもっと長いところもまあまああったりはする。殷は紂王の時代、傾国の姫妲己と酒池肉林の伝説で有名ですね（むしろ日本では『封神演義』で知られてるか