1コマは学校近隣住民専用の授業なんだなぁ #LATECH

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https://twitter.com/hira__chin/status/1051192471768555520 #tw
The cake is a lie

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head -c 3 foobar | od -t x1
すればいいじゃんと思ったんだけど、そういう話ではなかった >RT

Please consider to switch to python 3.x · Issue #472 · googlei18n/nototools
https://github.com/googlei18n/nototools/issues/472
google ってこういうところあるよね (いつまで python2 使ってるの)

こうやって大企業が延々と python 2.7 を使い続けるからいつまでも2が駆逐されないんだよ(追従するユーザもユーザだけど)

これがコンパイラなら古い言語使うのも勝手にしろという感じだけど、インタプリタだと処理系も依存ライブラリもインストールのコストを負担するのは実行ユーザだからな……

というわけで何かというと、 media-fonts/noto-emoji が gentoo リポジトリに来てたんだけど、 python 2.7 でのクソデカ依存が必要だったのでインストールしないことにした

UTF-8 BOM 、誰の役に立ってるのかわからん (そんなにマジックバイナリがほしいか？)

Byte Order Mark という英語を解さない人が使い始めたんでしょうね (適当)

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人はなぜ fediverse を分割しようとしてしまうのか

そもそも fediverse ではなく「連合 TL 」などというビュー単位でしか見えないというのが問題なのか？

TL というのは表象にすぎないので、 fediverse という概念を認知してほしい

マストドンを使い熟してるのはわかったから原理の方に目を向けて語ってくれ

endian といい bootstrap といい、向こうの文化圏での “教養” の姿が垣間見える (ほんまか？)

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ミドルエンディアン、またはPDPエンディアン - Plan9日記
http://d.hatena.ne.jp/oraccha/20090921/1253549177

「ミドルエンディアン」、元義から考えるとそもそもミドルはエンドなのかという問題が

抜き差ししたい人生だった (適当)(文脈)

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これすき

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ぐるぐる回して抜き差し……それって花びら大回転では (適当)(下品)(その回転ではない)(文脈)

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Unicode (あるいは UCS) は符号化文字集合であって文字の集合とスカラー値の割り当てにすぎず、文字符号化方式であるところの UTF-8 や UTF-16LE や UTF-32BE などがエンコーディングを規定していて当然エンディアンも規定するべきなので、「UTF-16」と雑に言っただけで符号化方式を指定したつもりになっている中途半端な実装が悪い、という意見

本来符号化方式の指定でエンディアンも正しく指定していれば、 UTF-16{L,B}E でも BOM は不要

そこで UTF-16{L,B}E の両方をサポートしようという高機能な(あるいはどっちつかずな)処理系がはじめて BOM を必要とするわけで、 UTF-8 における BOM は最初から最後まで全く必要性のない存在

「BOM があると UTF-8 のテキストであるとわかる」みたいな雑な擁護もあるけど、そもそもテキストを欲しているのにエンコーディングが指定されていないという状況が最悪だし、「テキストを期待している状況で『テキストだとわかる』」ということの虚しさよ

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そもそも「プレーンテキスト」に BOM というメタデータヘッダ入れたらもはや構造入ってるしプレーンなテキストじゃなくない？みたいなお気持ちもあります

方 (U+65B9): 0xE6 0x96 0xB9
用 (U+7528): 0xE7 0x94 0xA8

？？？

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＞ latin1 ＜

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いろんな文字コードが育ちそうな嫌な苗木だ……

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ASCII を諸悪の根源と称して EBCDIC を使う勢、西暦を嫌って皇紀を使う人みたい (適当)

そんな人ほんまにおるんか？

ともあれ ASCII はな……

8ビット目を落とす MTA とかまだ現存してるんですか？

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WCHAR (Unicode とは言ってない)

＞ LPCTSTR ＜

弊学 Java ソースを印刷してバインダー(自費)に突っ込んで提出という授業がありクソクソと言っていたが、まだまだ上があるのか

昔は PC の使用時間を制限されていたので、普通に C は手書きしてましたね

構造体使ったりポインタ使ったりいろいろ。

https://mstdn.nere9.help/@osapon/100897749799734583

あさがえり
5文字でウェイを
表現す

#575

堀江貴文さんや前澤友作さんと彼らを叩いてる人が同じスマホを使ってるかもしれないという状況 - 山下泰平の趣味の方法
http://cocolog-nifty.hatenablog.com/entry/2018/10/13/194800

迷惑メールの本文と送信者などを晒すのって法的問題あったりしないですよね

ちょくちょくフィルタを掻い潜ってきてアレなので、 github で spam-exposure リポジトリでも作ろうかと思って

迷惑メール送信元のアドレスを逆に晒して迷惑メールの標的にしてやろうみたいな気持ちがあります

まあどうせ人間が見てるわけじゃないんだろうけど、迷惑メール業者同士でリソース食いあってくれというお気持ち

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まあ日記みたいなものなのでは (知らんが)

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Atom は ActivityStreams として我々の心の中で生き続けるのだ……

それはさておき、普通に RSS / Atom 使ってるので悲しい (まあブラウザのビルトイン使ってなかったけど)

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静的サイトジェネレータが Atom 生成のコードを持っていたりするので、むしろ復権できるのではみたいな気持ちがある

マジでサイト手書きしてる勢力のことは知らん

まあ feed と SNS の関係についていえば、作者とサイトの分離という観点において feed は未だ有用

ブログや web ページを購読したいということは、必ずしも著者の SNS アカウントをフォローしたいということを意味しない

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いや XML は手打ちでしょ (???)

ブログをオレオレ XML から DocBook に乗り替える作業を進行させている

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https://friends.nico/@ashida/100897929426140149
これ、時代の流れとしては感じているんだけど、あまり好きじゃないんですよね

なんだろう、オタクどもの「芸能人化」が進んできたというか。
サムい内輪ネタと自分自身のコンテンツ化で「“普通の人” はこれで楽しいでしょ」みたいなことをして騒ぐ人々が多く目に付くようになったというか。
「有名であること」の価値が高く評価されるようになってきたというか。

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声優そのものをコンテンツ化するような潮流も嫌いですね。
いや声優本人がそう売り出すことを本当に望んでいるのであれば好きにすればいいんだけどさ

結局私は永遠に日陰者なんだなぁという感じ(適当)

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自分がかつて(あるいは今でも)マイノリティであったことを忘れたオタクがウェイの悪い性質だけ継承した、みたいな状況か (最悪)

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昼から夕方あたりの TV 番組 (“バラエティ” とか)で人を笑い者にしてゲラゲラ楽しむようなものを見るたび不愉快で仕方がなかったんだけど、近いうちオタクがそうなる日が来そうだというのが簡単に想像できて本当に気持ち悪い

本人たちは内輪ネタのつもりでやっているのだろうけど。

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根本的に人に興味がないので、人を話題にされるとｱｯｿｯｽｶ……ってなる

正直特定の人間の人間性とかプライベートが話題にならなければ、人数がいくらいようと気にならない。
逆に特定の人間を話題にする集団だと人数が少なくても(20人だろうと2人だろうと)無理

キツい状況の典型例は高校の同窓会とかですね

これは私の人間性がゴミなせいで本当に申し訳ないとは思うんだけど、私はあなたがたの私生活に特に興味がないので、最近誰が誰と付き合ってるとか言われても知らんがなという感じになる(なんならそこにいる人間の名前もわからん)

参加すんなよという感じだ (完)

まあ真面目に私が参加する理由、同期の特に部分集合と会うためだからな……

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オタクであることとオタク文化に触れていることは違う

理系であることと科学の素養があることは違うみたいなもの。
そもそも「オタクとウェイ」というのが「理系と文系」くらい雑で曖昧なものでもある

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コミケに行っても「中見ていいですか」と「これください」と「ｸﾞｪｯ」しか喋らない人間なので、まあいろいろいるよねという感じです

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コミケで社交したことがない非創造的な人間なのでなんもわからんと化した

互いに交流のあるいわゆるクリエイターというのはすごい人々なんだなぁという感じ

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弊学5類はオタク多かったんだけど、やっぱりそれでも授業中猿みたいに騒ぐ輩とかいるもので、オタクどもは連中を「ゴルウェイ」などと呼んでいた

まあ現実における分類というのが極めてファジーであるというのには同意するんだけど、たとえば「おにぎりとそうでないものの境界は曖昧だが、『100人中100人がこれはおにぎりだと思うもの』と『100人中100人がこれはおにぎりでないと思うもの』が存在するであろう」というような仮説も信じているので、やはりオタクとウェイはそういう意味では存在すると考えて良いのではという気持ちがある

境界は曖昧で両方に属していたり部分的にもう一方であったりするものも多いだろうけど、それはオタクとウェイの存在とおそらく矛盾していない

オタクであることとウェイであることも排他的とは言っていないです

(まあ未定義なんだけど)

たとえば微妙なおにぎりがあったとして、それがおにぎりだと思う人もいるだろうし思わない人もきっといる、部分的におにぎりらしさを感じる人もいるだろう、これは排他性を意味しているとは思えませんが (指摘の意味をよくわかってない顔)

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あーそういうことですか、†完全に理解†

おにぎりであることとそうでないことは排他的であるかという問題についていえば、一人が「おにぎりっぽいようなそうでないような」とか「おにぎりと言われればそうだし、おにぎりでないと言われればそうでもある」という感想を持ちうるという意味で排他的でないと解釈しています (これこそ定義が曖昧だからこそ生じる性質だけど)

どの「面」から見るかというのは一般に文脈により暗黙に指定されるものと考えていたので…… (文脈なしにジェネリックに人間がどうであるかということを語るのは極めて難しそう)

そもそも「std::反対」という概念も logical negation でない場合が多いので、一見反対に見えることは必ずしも両立できないことを意味しないであろうという気持ちもある

たとえば赤のstd::反対が青だという話があったとして、これが両立しないわけではない (例が恣意的)

不老所得……

植込み型心臓電気生理学デバイス用プログラマーにリモートから患者を攻撃可能な脆弱性 | スラド セキュリティ
https://security.srad.jp/story/18/10/15/063217/

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国会図書館が蔵書持ってるんだから、もっとそっちに予算つぎ込んでアーカイブの公開とかやればいいのにね(なお国民はきっと賛成しない)

NULL を使っていいのは小学生までだよ

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DRM は邪悪な文明 (適当)

DRM 賛成派は DRM とともに朽ちて、後世に痕跡を残さず消えてほしい (適当)

いやべつに、著作権保護期間を過ぎたときちゃんと DRM が解除されたリソースが配信されるなら、辛うじて言い訳もできるんですよ。まあ実際それが可能な運用って聞いたことないんですけど。

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基本的に DRM ついた作品買わないようにしているんだけど、一度うっかりして DLsite で専用ビューワ必須作品をﾎﾟﾁｰしてしまったことがある

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サービスは必ず終了するので DRM は悪

人類も宇宙も必ず終了するけど

人間は必ず死ぬが、文化が一人の人間とともに死ぬとは限らない

まあ文化なんて気にしない人は多そう

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ｱｲﾎｮｰﾝは知らんけどｲﾝﾄﾞｯｽﾞの価格は PC に乗ってたりするのでﾌﾞﾁｷﾞﾚ案件よね

べつにデスクトップは自分で組めばどうでもいいんだけど、ラップトップがな……

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