08:58:56 @ncrt035@gnosia.info
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殺伐百合概論を履修したが身になったかどうかわからない
貴女のことが、だいきらい――殺伐百合概念のおはなし|橘こっとん|note note.com/3282lily/n/nf12b5119e

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貴女のことが、だいきらい――殺伐百合概念のおはなし|橘こっとん|note
09:00:57 @ncrt035@gnosia.info
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懐かしのアニメ「こどものおもちゃ」が初のBlu-rayBOXに 全102話を収録 - ライブドアニュース news.livedoor.com/article/deta

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懐かしのアニメ「こどものおもちゃ」が初のBlu-rayBOXに 全102話を収録 - ライブドアニュース
12:02:27 @ncrt035@gnosia.info
2020-05-30 11:52:24 ライクロフト@自鯖の投稿 ryecroft@mstdn.ryecroft21.net
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東大教養学部二年生の発表にかかる「学生から見たオンライン授業」資料(PDF)
nii.ac.jp/event/upload/2020052

12:26:45 @ncrt035@gnosia.info
2020-05-30 00:34:11 紫迷亭の投稿 simeitei743@pawoo.net
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12:26:53 @ncrt035@gnosia.info
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瞳孔がgood

12:56:20 @ncrt035@gnosia.info
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渋の地域ランキングをこういう風に一覧で見たことがなかったのでおもしろい
pixiv.net/ranking_area.php

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イラストコミュニケーションサービス [pixiv]
13:00:07 @ncrt035@gnosia.info
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ランキングの集計方法が全く不明なので,閲覧数・ブックマーク数等が1桁違うのに入ってしまうことがあり🤔 になることがある.

16:08:34 @ncrt035@gnosia.info
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夢女子Vtuber, そういうのもあるのか……

16:13:59 @ncrt035@gnosia.info
2020-05-30 16:12:16 Masanori Ogino 𓀁の投稿 omasanori@mstdn.maud.io
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経済ぐるぐるするために私に入ってくる必要があるものが入ってくる状態にないんだよなぁ……

16:14:08 @ncrt035@gnosia.info
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お金も無エ,暇も無エ,
どうして経済ぐーるぐる

16:15:15 @ncrt035@gnosia.info
2020-05-30 16:13:36 酒呑み鬱太郎@がんばらないの投稿 kelvin27315@mstdn.maud.io
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16:15:59 @ncrt035@gnosia.info
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中核派の人だ

16:19:19 @ncrt035@gnosia.info
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苦を専攻している苦学生

18:32:42 @ncrt035@gnosia.info
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自己啓発本〜そして筋トレへ〜
「一方、昭和的な「努力の見返り」を期待し、生きがいを感じる人たちは、「筋トレ本」に目を向けます。意外に思えるかもしれませんが、「努力して仕事で成功する」から、「努力して肉体を改造する」へと目的をずらした書籍が人気になったのです。」
「自己啓発本」編集者が明かす「言葉のドーピング」それでも作る理由 withnews.jp/article/f020052900

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「自己啓発本」編集者が明かす「言葉のドーピング」それでも作る理由
19:06:55 @ncrt035@gnosia.info
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グエー(訳:29歳になりました

19:07:49 @ncrt035@gnosia.info
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今日もとてもよく仕事をしたが虚無だ

19:09:52 @ncrt035@gnosia.info
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聖文新社は廃業という話ではなかったかしら
聖文新社、7月末に廃業 創業71年で幕: 日本経済新聞 nikkei.com/article/DGXMZO59387

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聖文新社、7月末に廃業 創業71年で幕
19:35:27 @ncrt035@gnosia.info
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@TOCATTI わーいやったー🎉

19:38:03 @ncrt035@gnosia.info
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@nixeneko わーいありがとうございます!

19:56:37 @ncrt035@gnosia.info
19:56:50 @ncrt035@gnosia.info
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ベアメタルドールズ!?(空目)

20:01:53 @ncrt035@gnosia.info
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今日はこれを飲んでいる.アルコール度数16%, めちゃくちゃ甘い.
井筒ワイン デザートコンコード
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20:02:58 @ncrt035@gnosia.info
2020-05-30 19:50:32 solarisの投稿 solaris@bookwor.ms
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20:25:58 @ncrt035@gnosia.info
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「昔は『群盲象を撫でる』という言葉があった」と言うけど,その話は名大のインド文化学専攻が研究室ホームページで普通に使っていたではないか,と思って今見たらページそのものがないなってる…
lit.nagoya-u.ac.jp/overview/un

インド文化学|名古屋大学 文学研究科 文学部
20:28:27 @ncrt035@gnosia.info
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Wayback Machineで遡ってソースを見たら書いてあった.
「インドは巨大な象であるといわれます。そして、その研究は仏典(ウダーナ6.4、六度集経巻八など)に説かれる「群盲、象を撫でる」の譬え (andhagaja-nyāya) に似ています。研究者がいかなる方法・態度で、何を追求するかに従って、インドはその人に様々な姿を現すのです。象のしっぽに触れた者が「象とは箒のようなものである」と言い、別の者が腹に触れて「象とは太鼓のようなものである」と言うのと同じように、インドあるいはインドを中心とした南アジアの文化現象を前にしても、その巨大な象の姿そのものを一度に捉えることは、我々の能力では不可能です。しかし、そうであるからこそ、文字通り手探りによって、我々自身にとっての「インド」をそれぞれ捉え、提示して行かねばならないのです。そしてさらに、他者の抱いた「インド」を学ぶことによって自分の見解を検証し、再び対象に触れることによって、少しずつでも、巨大な象そのものに迫っていく。それが、インド文化学の研究です。」
web.archive.org/web/2015101305

20:49:23 @ncrt035@gnosia.info
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「群盲,象を撫でる」は,ふつう大事業の意味を理解できず小さな部分だけで判じる人を盲人によって譬える意味に使われ,そういう使われ方はたしかに「政治的に正しくない」と言いうるけど,このインド学に関する話の中での引き合いに出される仕方は,巨大かつ複雑な文明が,その研究を行う各人それぞれに異なった現れ方をし且つそのそれぞれの現れ方がどれも何らかの意味で真であること,そしてその文明全体を一挙に把握してしまうような眼など抑も我々は誰一人として持ちえないこと,への気づきを促すよい話として印象に残っていたもの.

20:51:48 @ncrt035@gnosia.info
2020-05-30 20:50:32 にせねこの投稿 nixeneko@nixeneko.info
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印象って、文字だけ見るとインドゾウのことみたいだな。

20:56:13 @ncrt035@gnosia.info
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タラモアデュー,おしゃれな鱈子入りポテトサラダっぽい.

21:02:18 @ncrt035@gnosia.info
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Helltakerの絵描きたいけどもうMPがないのでぽしゃけ飲みながらダラダラしている

21:42:25 @ncrt035@gnosia.info
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ミュークルドリーミーの時は動きだすらしいけどプリチャンの時はまだ止まったまま…

21:52:31 @ncrt035@gnosia.info
2020-05-30 21:44:00 miwpayouの投稿 miwpayou0808@mstdn.maud.io
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21:52:37 @ncrt035@gnosia.info
2020-05-30 21:44:05 ヒポポタマスジの投稿 Otakyuline@mstdn.maud.io
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21:52:40 @ncrt035@gnosia.info
2020-05-30 21:44:30 ヒポポタマスジの投稿 Otakyuline@mstdn.maud.io
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