ターフを自認してるのに、なんでわしをフォローするかな……。

Twitterでは議論しません！ってよく言ってる人いるけど。自分は議論できる人としか議論しません。将棋のルール知らない人と将棋できる？そういう意味です。

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会話できない人間、多すぎ。それなのに政治はしようとする。いや、どんな人だって政治してもちろんいいんだが、なんていうか「会話ができる」ことに対してものすごく評価が低い、熱意が低いのよな。そういうルサンチマンあるんじゃないかって疑ってる。

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エヴァのアスカって、割とメンタルボロボロだしめっちゃ大変では.....。

エヴァもテレビしか見てないので、全部見て色々論じられるようになりたい。

解釈違いというか「男が何を求めているか」から解釈すると、アスカには「サバイバル能力高そう」みたいな話になるんだろうけど、さっすが思い入れだけのアニメ鑑賞！って感じする。

自分もアスカ？が好きなんだけど（割と好き、程度）、それは綾波が「好きじゃない」（おもんない）くらいなのと、あと、なんか途中からメガネかけた別のキャラ出てこない？あれのせいでアスカ、存在感薄れてるよね。あれもかわいそうで、なんか応援したくなる。あ、エヴァ全体にコンテンツとして思い入れはゼロです。

リベラルがダメなのは「自民なんか支持しちゃダメだ」ばっか言うからなんですよ。お前がそんなことをいくら叫ぼうが、エコーチェンバーなフィルターバブル内にしか届かないし、そもそもこの時点で野党に投票してないやつがそんなので動くわけないじゃん。正しくは「自民党を消極的に支持したいなら、共産党にいれるべき」「それがどうしてもできないなら立憲に」みたいなロジックなんですよね。

リベラル全般、特にツイッターなんかで見てるリベラル全般に言えることだけど「人を見て法を説く」って発想が一切ない。だから、相手が誰でも同じことを同じように言ってる。要するにそれって「他者が存在しない」独り語りってことで、それって「対話こそがその本質である」政治からは完全にかけ離れてることなんだけど、それが多分わかってないんだと思う。自分では政治をやってるつもり。でも、政治どころか「対話もしてない」。徹底的に「自分が話してるのを聞きたい」だけ。そういうところが嫌われてるんだけど、他者視点がないから「なぜ嫌われてるか」の分析すらしてない。それで勝てたらおもしろすぎるだろ。

残酷なテーゼ。

公明党が創価信者の中だけで活動してくれてたら、こんだけ得票できない。あの人たち、信者以外のところにもピャンピャン行って「ぜひ入れてください！」「いい人なんで！」ってめっちゃくちゃしつこくプッシュしてんだよね。

ジムに行く。自分えらい。

Twitterもだしフェディバースでも同じだけど、SNSが「人を見て法を説く」に向いてないんだよね。もし「人を見て」方便を使ってたら、そこを見られて「お前もそんな連中とつるんでそんなこと言うやつだったのか」って、何もわかってない未熟な連中から攻撃されてしまう。だから「全方位に」向けた言葉しか投げられない。すなわち「正しい言葉を正しく語る。いつもと同じ仕方で」だけで充満した空間になってしまう。

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出家

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投票しないのは非倫理的、って言うのではなく「それは要するに自民党に一票入れてますよ」「自民支持する投票行動ですよ」ってことが周知されればいいだけなんだよな。

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『なぜリベラルは敗け続けるのか』読んでるんだけど、感想は「え？？まだそこ？？」。いや、まだそこなのは知ってるのだけど、だから、これさあ。SNSで正義だの人権だの言ってるリベラルおよびそのシンパは全員読んで。

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いつも行ってる居酒屋が混んでたので自宅飲み。混んでる店に用ないっす。

絶対においしいやつ。パクチーと大根のチョレギサラダ。

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あぶりめんたいごま油。

「子ども家庭庁発足」「子どもまんなか主義」ってニュースの直後に「マスク原則【不要】」って封じられてて、この国終わってんなと思った。

シンゴジラ見たんだけど、あまりにもな政治的無責任連発の表現で怒り通り越して開いた口がふさがらなかった。東日本大震災と福島第一原発の事故という、ナショナルな体験がなければ作れなかった作品であり、その経験に多くのイマジネーションを負っていて、そこから共通の言語を導き出すことで、ゴジラというコンテンツを広いオーディエンスにもアピールするように作れたのに、他方で、放射性物質を除去する技術が開発されてることになってたり、ゴジラの放射線は半減期がアホほど短かったり、何より「この世界は原発事故があった世界なのなかった世界なの」ってところで、まるでなかった世界であるかのように描写していて、要するに現実をあっちこっちで改竄している。映画ではアメリカから核のリスクを東京が押し付けられてる描写だが、現実は東京が地方、福島に押し付けてるわけでしょ……。表現としての誠実さを疑わざるを得なくて。みんなこんなの、どうやって見れてんの。

総理大臣や官僚が出てくるので、社会や政治を描写しているようでいて、実際は現実社会の描写が著しく欠如しており、過度に理想化されているファンタジーでしかない。しかもそのイデオロギーは「誰からも知られることもなく現場で働いているあなたたちこそ尊い」という「地上の星」レベルでしかないっていう。実際、デモ隊が夜通し騒いでる中、カップ麺のゴミにまみれ、徹夜で奮闘してる「現場」の人たちの描写が入ってる。「デモやるやつとか呑気だし何にもなってない」という政治的批判はしながらも、現実の話ではないし現実にはコミットしてないので「私は何も言ってませんよ」「単にゴジラが撮りたかっただけ」と言い逃れできる。汚ねえ……。

しかもこんなレベルでも、エヴァのシンジくんからしたら「現場に出て【戦って】るだけコミットメントしてる」「大人だ」「作家の成長だ」ってなる。エヴァ的な政治スタンスの行き着く先は「やっぱそっち」、非政治的に見えて実は相当政治的なのだよな、「そっち」の方向で。

もちろん「単にゴジラが襲ってきて東京破壊して何とか退治するだけのエンタメってだけじゃん」ってのは理解してるよ（苦笑）。だけど、単なるエンタメにもイデオロギー性は指摘できるし、指摘してるこちらが「イデオロギー臭い」んじゃなく、これですら「指摘するやつらがイデオロギーなんじゃ」と言うほうが「無色透明」というイデオロギーで、「どの色で塗るのもやめましょ」と言いつつ、要するにそれって「白」というキャンバスカラーの選択でしかないっていう。

イデオロギーや政治的主張については以上だとして、映像としてはやっぱり人間ばっな出てくると退屈してくる。テンションが下がる。上陸時のゴジラとか好きなんだけどな……。役者の演技でもってるんだけど、その役者自体が「たくさん使って豪勢につくってください」という製作の枷になってる気もする。石原さとみはアスカだし、ゴジラはGODzillaだし、何やってもエヴァみたいな作家性は嫌いじゃない。ただ、そうなると一番見てて楽しいシーンはゴジラが街を破壊してく場面になるので、「ゴジラ出せない、その代わりに改造人間しか出せない」【シン】が心配になってきた。徳島でもやってんのかな。見に行きたい。

シンゴジラ見てると、この国の人たちの理想が何なのかよくわかる。政治はいい。現場で真面目に汗水流して働くことが尊い。そうしていれば日本はアメリカの属国かもしれないが、でもそのアメリカのすべてを決める大統領が石原さとみになる日が来る！……そういう政治観なんですよね。作中「アメリカはどうしたいんだ」と長谷川博己が聞くと「アメリカでは大統領が決める。あなたの国はどうなの」と石原さとみが返す箇所がある。そしてその直後に内閣総理大臣の印鑑？かなんか映るっていう。

作品の良し悪しをポリコレだけで論じるのってどうなの？とは思うけれど（ポリコレ的に正しいのでいい小説だとかいい映画だとかほんとくだらない）ポリコレ的な批判を一切「させない」、することを拒絶するのはそれも違うでしょ。表現の政治的問題点や表象の偏りについては厳しく批判も寄せられるべきだと思いますよ。

すべてをポリコレ目線だけに還元するようなのも自分はノレないし、かといって「楽しめばいいだけじゃないですかあ」ってある種の○タ○ノリも苦手。別にフツーのことしか言ってないと思うんだけど「めんどくせえ」世の中ですよ。

そうですね。まさしく。みんな「ゴジラが見たいだけなの！」って感じでいうんだろうなーって推測するけど、実際は「日本人として生きたときに、こうだったらええなー、気持ちいいなーを見てる、見たい」だよね。政治家は国民のことを考えてくれてて、官僚も国のことを考えてくれてて。現実は国に尽くそうとした官僚を自殺に追い込むのがうちんく政府だったわけだけれども、この映画を見てた人が実際に「そこ」に怒ってるのかどうか......。そして福島の事故はなかったことにされ、代わりに「ゴジラ」という、「誰が悪いわけでもない天災」が襲ってくる。それをなんとかするし、諸外国の外圧に抵抗して、日本国が主体的選択をした結果、国土が守られた！っていう。もうすべてがファンタジー。この大変強度な政治性を持ったファンタジーが心地いいっす。って、そういうこと言うとある種の人たちをものすごくイライラさせてしまうらしいね......。

シンゴジラ見ると、すんごい気持ちいいんですよね。文字通り、癒される。消せない事故はなかったことになっているし、代わりに起きた事故は「消せる」「修復できる」、つまり「半減期のある」事故になってる。現実とは違って、優秀な官僚が心を持って戦ってくれる。あれだけ街が破壊され、人が死んでるはずなのに、人が死ぬ描写は一切ない。だから不思議と「壊されてるのに癒される」。この虚構、ファンタジーのほうが現実なんかよりよっぽど気持ちいいからです。その気持ちよさ、心地よさが気持ち悪かったですね。

ぼくは最初にこれ、皮肉としてみようと思ったけど、まったく皮肉になってなかったですね。そう見れない。作家にそうした諧謔性や関心はほとんどないかと。「皮肉であったらあるべき表現がなく、あるべきでない表現が無数にある」ので。よくも悪くもこれが庵野秀明の作家性なんだろうなーって、ほとんど庵野見たことないのにそう理解した。

今日娘と遊びにいくので仮面ライダー見にいこうかな。

現実（ニッポン）対虚構（ゴジラ）ではなく、現実対ファンタジーというか、現実対虚構という枠組み、この構造自体が癒しのファンタジーって感じ。皮肉でやってるならこの癒しのファンタジーであることに怒りが滲むはずなんだけど、そんな気配は微塵もなしっていう。なんとなく予想がつくが、仮面ライダーどうなってるのか気になってきた。

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エイドリアン・ブリューの曲がつまんなくない？

https://amzn.asia/d/g46BGN1

自分はザッパからロック入ってるので、ブリューも好きなんですけど、ここでの曲がつまんない。

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投票に行かない人がなぜ行かないのかって、要は実際は自民支持なのに、そうだとなると責任が発生するからってことでしょ。選ばない＝与党に与する、つまりは自民支持とほぼ同じなので責任は当然発生するって周知していけばいいだけだと思ってる。与党に文句あるのに投票行かないやつはもう知らんがな。

人間には骨があるwww

エブリワン・ダズントシンク・エニシング・アットオール

聴覚過敏なのでゲーセン辛い

娘がオタクなので、自分はオタクコンテンツ苦手だけど、お金吸われてる

娘がアニメイトで、追い缶バッジ買いに行った。辛い。

徳島でお金使ってものすごくストレスがたまった。なんていうか、お金を使ったときに、楽しい気持ちにさせてくれない。「なんでそうなるの？？」って不愉快な気持ちや不完全燃焼にさせられることばかりで、そのくせ決して安くもなく、でもこれが「おかしい」と感じる人がいないらしい。自分は大阪や高松に行くようにしていて、それがベースにあるから、レジにいて店員呼んでも無視されるような購買経験させられると、さすがに「これに我慢はしなくていいな」となる。

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サルトル以降、「おかしくなった」と思ってる。

チュロス屋でチュロス買ったんだけど、むっちゃ不機嫌そうな声で対応されてうんざり。そりゃ安い買い物かもしれないけれど。でも、子どもが小銭握りしめて買いに来てさ。目の前でチュロス揚げるの、エンターテイメントじゃんね。なんで他人を楽しませようとか思わないかね。少なくとも不愉快な声出す必要なくない？

食品雑貨店で、レジに自分が向かっていってるの、明らかに目に入ってるのに、誰も他にレジいないのに、レジから出てどっかいくとかも謎。後ろからすみませんって客が二人くらい呼んでるのに。

ロッテリアで、店員がセット持ってウロチョロしてるから「それ、私のですよ」と番号札見せたら「違いますよ」と言ってまた別のとこいって、しばらくしてから「お待たせしました」って戻ってきた。ファーストフードなのにびっくりするほど待たされたことや、なかなか配達先を見つけられないのはまだわかるが、わざわざ客から「うちですよー」と教えてるのに、それをなぜ否定したのかさっぱりわからん。

怒ってるんじゃなくて、全体的にこういう、無駄な「活気のなさ」「かったるさ」を毎回感じさせられるので、そのためにお金払ってるのがうんざりしてしまう。

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てか、この手の話って、もう何十年も前から哲学で論じられてきたことでは。いまさらショック受けるって、この層の人たちが口にしてるのがちょっとわかんない。

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野川の写真見ると悲しい気持ちになる。オレにだって東京都民だった時期があった。

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投票に行かない＝失敗すらしないという形での大失敗なんだけどね。

あと投票行け行けいう人たちが気持ち悪い。行かないのはダメだ！みたいな。説教なんか求めてねーんだよと。投票に行かない＝自民支持です。そんだけ。堂々と胸張って自民支持と呼ばれてください。

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