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プログラミングにおける「おまじない」、必要なコードなのだったら、おまじないじゃなくて『絶対に効く超強力呪文』と言え、って言ってる人がいた。
確かに、「おまじない」って科学的根拠がなくて、やってもやらなくても同じって捉え方もできるもんなぁ。

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Chromeのリーディングリスト勝手に現れて何なんだと思いつつ、意外と便利じゃんって使ってたら、今度は勝手に消えて一体何なんだ(「ブックマークとリスト」から復活できる)。

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オトモダチ対戦のりばーぶ永遠に倒せない。

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リアゴ飲む。

I'm at GiGO 布施. https://ja.foursquare.com/v/gigo-布施/4e224422d4c0d32590f847e4

純粋な言語を取り戻せ！　みたいな運動をしたところで、東京の人は明日から「梅雨」のことを「にゅうばい」って呼ぶんかって話だし、逆に西日本の人はそれを全国放送のニュースで聞かされるんかって話になるし、難しい。

意外なところで、「梅雨（つゆ）」という日本語は実は西日本の言葉。東日本では「入梅（にゅうばい）」と呼んでいた。今はもっぱら「梅雨入り」することに使われるけど。
東京のお年寄りとかだと、梅雨のことをにゅうばいと言ったりするらしい。
http://www.asahi.com/special/kotoba/archive2015/danwa/2013061500002.html

日本言語地図、PDFで公開されてるので見てみるといい。「マジか……」ってなる。

日本語は既に死んでいる／方言周圏論はオワコン - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=FzDpSXnBCFo

日本語は琉球語とかが虫の息だけどおおむね単一言語だから、他所の国は大変ね……って思ってたけど、日本は近代に入るときに、日本諸語とも言えるもろもろんｐ言語を全部ぶっ潰して統一したと言える状況らしい。

【MMD】 アカリがやってきたぞっ 【モーション配布】 - ニコニコ動画 https://www.nicovideo.jp/watch/sm36308141

かわいい

https://ja.wikipedia.org/wiki/ジョルジュ・ビゴー#日本に対するスタンス

ちなみに風刺画で有名なビゴーは、明治時代の日本に17年間滞在したらしいが、日本の欧化主義を当時皮肉ってたらしい。

っていうか、文明開化のときに必死こいて和製漢語を作った先人に感謝よ。
当時は、西洋かぶれで、なんでもかんでも欧米の真似をしようとしていたのだから、カタカナ語をそのまま輸入していたかもしれない。

どちらか一方を残すならタイヤル語だろうけど、若い世代ほどできることならタイヤル語と宜蘭クレオールも残したいと考える人も増えてきているらしい。
しかし、全体としては台湾華語を喋るようになってきている。国家としてはこれは仕方ないよね、という話でもある。
しかも現地ではタイヤル語以外の原住民語もあり、それ以外の言語を見捨ててしまっていいのかという批判や意見もある。
大変だな……って気持ちと、歴史の当事者であった日本としては、ちょっとバツが悪いような、それでもどうにも中立な意見を持ちづらい話題だけど、その日本とて中国語由来の漢語を封じれば、ろくに文章を書いたり会話をしたりできないくらい影響を受けていて、そしてその中国はというと、和製漢語を封じたら自分の国の名前すら言えないので、言語というのは難しく、興味深い。

台湾タイヤル族：劉紹萱さん「ニホンゴ」研究、映像に（提供） - YouTube https://www.youtube.com/watch?v=4ZsaZr1wpfE

これめちゃくちゃ考えさせられる。
台湾の宜蘭の田舎の方で、日本の戦前台湾統治、というか日本語教育の影響で、日本語と現地の原住民語(タイヤル語)が混ざって新しい言語、宜蘭クレオールが生まれたのだけど、これが民族のアイデンティティを揺るがし続けている。
今の老年は民族本来の言語も台湾華語もあまり得意でなく、宜蘭クレオールが母語という人が多い。
戦後になって原住民の言語が教育に取り入れられ、もともとの民族の言語であるタイヤル語を理解できる世代が増えてきたが、逆に宜蘭クレオールが理解できない世代が増えてきた。つまり自分の親や祖父母の言語が分からない世代が増えている。
とはいえ、台湾の今のメインの言語は台湾華語。原住民語も宜蘭クレオールも廃れていくことはおそらく運命づけられている。
しかも、宜蘭クレオールは植民地支配によって生まれたという負の側面も持っていて、あまり保護されない。
ただ台湾の人は日本統治の歴史もアイデンティティの一つとしてあり、宜蘭クレオールもまた村や民族のアイデンティティとして受け入れることもできるが、でも民族としてそれはどうなのという葛藤もある。

https://shademap.app/

世界の「日陰」が分かる地図。

「あとNaNマイルでundefined会員」、いい日本語(?)だ……

KFCのアプリ、今、「あとNaNマイルでundefined会員」って出るらしい。

これいつもうっすら気になってるww＞BT

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@miyauchi_it 北摂の民には布施はきついかもしれんw
湯〜とぴあ、いいよね。ちょっと年季が入って小汚い感じはあるけど。

https://www.nicovideo.jp/watch/sm36328936

インターネット老人会の憩いの場になってる。
組曲、ある意味では青春なんだよな。

kussy_tessyさんのAtCoder Beginner Contest 349での成績：4221位
パフォーマンス：795相当
レーティング：769→771 (+2) :)
#AtCoder #ABC349 https://atcoder.jp/users/kussy_tessy/history/share/abc349?lang=ja

おやすみ。

さとのや懐かしい。

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I'm at JR総持寺駅. https://ja.foursquare.com/v/5390e381498e1eb3d5213917

I'm at 谷町九丁目駅. https://ja.foursquare.com/v/4b5a7381f964a520e6c528e3

I'm at 東梅田駅 (T20). https://ja.foursquare.com/v/4b3ae90ff964a520b96f25e3

I'm at 大阪駅. https://ja.foursquare.com/v/4b3ae51bf964a520956f25e3

I'm at 谷町線 谷町九丁目駅 (T25). https://ja.foursquare.com/v/4d9a87659298b1f7d4e64338

I'm at 千日前線 谷町九丁目駅 (S18). https://ja.foursquare.com/v/4c69d2818e7c0f4760bce00f

I'm at 北巽駅 (S23). https://ja.foursquare.com/v/4bbeb5b582a2ef3bead92bd2

I'm at GiGO 布施. https://ja.foursquare.com/v/4e224422d4c0d32590f847e4

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#habitica

#kigurumi #着ぐるみ

ここ着ぐるみ着たまま登るのまあまあハードだった。

14.25

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僕もそう思うけど、たぶんキュレーションされたSNSの方がもはや世間的には一般なんだろうなとも思う。

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fedibirdの連合TL、じぇいさんが作ってると言っても過言ではなさそう(知らんけど)。

とはいえどちらかというと #fedibird は、こういう方の受け皿になってる感があるし、よいのでは。

釣りじゃないんだこれ。
でも、好みが全く反映されてない訳の分からない濁流が流れてくるのが「連合」なんでね。
SNSなんてそんなもん……だったはずなんだけど。

思想強めのやばい人がときどき使っている印象。
QT: https://mstdn.maud.io/@afm/110194303580696928 [参照]

音霊魂子、無期限休止するほどのことなのか……？
1〜2ヶ月休止して、コンプライアンス教育徹底すればいいだけの話に思えるが。本人のメンタル的にしんどいのかな。

出かけるのに土日雨なの最悪。

起きた。

昔のTwitterってそうだったよね。

ほかったほかいまほかえり

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女の子にセーラー服を着せられたい人生だった。

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と言いつつ招待コードもらったので、物は試しで覗いてみる必要はある。

まあ胡散臭いのがAPに来るよりは健全じゃないですかね。

フォロー外からの引用の通知は切ってる(ていうかもともとTwitterもそういう仕様だったような気がするんだけど)。

これはいいと思う。MastodonにDMがあんまそぐわないというか。UI的にも「非公開の返信」だと思う。
QT: https://kmy.blue/@askyq/110190928540601462 [参照]

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そろそろホームTLが限界なので、リストを活用することにした。

@sean_tagomi 家でやるようなオフ会だと普通にそのへんで。ロケなどでは車の中で着替えたり、会議室みたいなところを借りて着替えることが多いですね。

眠れん。