めちゃ面白い話だ
「某所の原稿をgoogle docsで書いて編集者に送ったら、
勝手にgithubに取り込まれて、
プライベートレポジトリにinviteされ、
編集者がいじりまくった原稿がプルリで送られてきて確認を求められ、
github issueで方針相談
これだよこれ、現代の編集者は」
https://twitter.com/tokoroten/status/993953861105668096?s=21
Posting Niceratus Kiotoensis(@ncrt035@gnosia.info) めちゃ面白い話だ
「某所の原稿をgoogle docsで書いて編集者に送ったら、
勝手にgithubに取り込まれて、
プライベートレポジトリにinviteされ、
編集者がいじりまくった原稿がプルリで送られてきて確認を求められ、
github issueで方針相談
これだよこれ、現代の編集者は」
https://twitter.com/tokoroten/status/993953861105668096?s=21
面白いどころの騒ぎじゃないので是非やってほしいな
「よく考えたら、生原稿の価値というものと同時に、プロの編集者が何をやっているのか、という情報も非常に高い価値なので、
実はgithubのコミットログを販売するのが、おもしろいんじゃないのか？
生原稿、コミットごとのdiff、修正済み原稿
という、三つが付いた、電子書籍」
https://twitter.com/tokoroten/status/993976111074717697?s=21
コミットログのような形で修正結果と修正意図とが紐付いて残されていないと，なぜ手を入れたのか（あるいはあえて入れていないのか）わからなくなって，校正段階で折らなくていい骨を折ることになりがち…
あと複数人で同じものを編集するにあたっての利用という本来の観点からすると，共訳の仕事とかはGitHubのプライベートリポジトリを使ってやれると良さげ（なのだがうちの業界でそんなことができるようになるのは一体いつの未来の話なのか…）
私が部誌を編集するときも、メールで送られてきた tex ソースを私が git に取り込む感じでやっていた(ので履歴が残っている)
プログラムを，「動作している完成状態のもの」としてだけ理解するのではなく「その段階に至るまでに修正された不具合や追加された諸要素とその履歴を含めた総体」として捉えるから，ログを残すことへの意識が培われバージョン管理に関する技術が発展してきたのかなと思う（※素人が推測で書いています）
消費者というか使うだけの立場からすれば前者で十分なわけで，なんらかの意図で自分もそこに手を加えよう思ったりその対象の生成過程に対する関心を持っていたりすればこそ後者の視点が生まれるはずだから，そういうスタンスで臨む人が多いということでもあるのかしらん．
バージョン管理システムはRCSの時代から徹頭徹尾開発者自身のために作られてきたと思う。利用するだけのユーザーは念頭になかったはず。
ペトラルカ『カンツォニエーレ』の成立過程を，決定稿（Vat. lat. 3195 https://digi.vatlib.it/mss/detail/Vat.lat.3195 ）と草稿（Vat. lat. 3196 https://digi.vatlib.it/mss/detail/Vat.lat.3196 ）の比較から跡付ける文献学的な仕事も，別の言い方をすればコミットログを再建していくようなものかもしれない．
ソフトウェア開発以外の人にまでバージョン管理の考えが広まったのって、ここ数年な気がする
去年のじんもんこんで仏文と情報学の人がバージョン管理システムの話をしていたのでそのあたりからはすでに耳にしていた印象です．
「午後．東大の佐藤さんと京大の太田さんの発表．IIIF対応ビューアーMiradorの実演有．
フランス文学，情報学両分野の共同研究というのでもアツいが，着想の経緯を聞いていると，gitのようなバージョン管理システムとテクスト生成論の話になって興奮で鼻血出そう．」
https://twitter.com/ncrt035/status/863265561379196929
鳥を遡っても出てこないので思い違いだったらアレなんだけれどもこのときフランス文学の人とはロマニストのジャンフランコ・コンティーニについても話した記憶がある．
この人はある作品の成立過程を跡付ける「草稿批判 critica degli scartafacci」でも知られる人なので，そういう生成研究に馴染みのある側からするとバージョン管理の考えは取っつきやすいと同時に刺激的でもあるのかもしれない．
Stoppelliのイタリア文献学の本からcritica degli scartafacciについて．
https://gnosia.info/@ncrt035/99743789805379024
このStoppelliの本（https://gnosia.info/@ncrt035/99743707183439979 ）からcritica degli scartafacciについての説明を見てみよう．
「ジャンフランコ・コンティーニに負うこの表現は原著者の文献学（※写本の筆写などで伝わる作品の文献学と対照して）の目的を上首尾に言い表している．草稿を再整理し，ある作品の生成過程を再構成することで理念的に著作者の製作現場へと入っていき，生き生きとした形で創造的メカニズムの動きを観察し，テクストとの最も近い接触を確立することができるようになる．」
普段と趣向を変えてSO2のサントラかけてるがやっぱ良曲ばっかだな
Liber glossarumのデジタル版あるなんて知らなかったんですけどぉ…
http://liber-glossarum.huma-num.fr/index.html
恥を忍んで言うと，D.ベネター（小島・田村訳）『生まれてこない方が良かった――存在してしまうことの害悪』（すずさわ書店，2017）は，何かこう迎合的な本なのかしらんと思って気にしていなかったけれども，『現代思想』5月臨時増刊号「現代思想43のキーワード」の中の，戸谷洋志「反出生主義」の記事が，ベネターの思想が単なる皮肉や悲観ではない次元で展開されていることを非常にわかりやすくまとめてくれているのを読んで，入手したくなってきた．
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最近「とにかく句読点で切ればいいや」という雑な認識でめちゃくちゃな語順の文を書くことが増えた．
基本無料のゲームを無料で遊び続けるのが「賢い」と言えるのかはともかくとして，苦労してゲームを作った側からすると面白くないのはそれはそう．
してみると，「今まで自分が遊んで楽しかった分の対価」と「これから楽しませてもらうという投資」を自分で価格設定して支払わないといけないわけで，相当に高度な消費活動を強いられる．
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面接試験を受けるも待機中選考の様子が隣室から筒抜けで気まずい，という夢を見ました．
鯖鮨＝さばのお寿司
鮨鯖＝🍣の画像をアップする専用サーバ
パンデミックの夜に｜特別掲載・大疫病の年に｜重田 園江｜webちくま http://www.webchikuma.jp/articles/-/2026
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花の名前が入った写真が撮れるというのも素晴らしい
無料でカメラを向けた花の名前を即座にAIが教えてくれるアプリ「ハナノナ」を使ってみた - GIGAZINE https://gigazine.net/news/20200508-hananona-app/
『シャニマス』礒部花凜さん（月岡恋鐘役）インタビュー。「私だったら落ち込むときでも前向きでいられるところがいい子だなって」 - ファミ通.com https://www.famitsu.com/news/202005/08197894.html
奈良県出身だったのか
「長崎弁というよりも、プロデューサーさんに恋鐘弁と捉えてもらえるような愛されるイメージで」これなあっ
「埼玉大学ってどこにあるの」と訊きかけたが，わたくしの普段の素行を思うと，埼玉大学が埼玉にあることを知らないのでないかと思われそうなのでやめた．
Κογανίζω「月岡恋鐘さんのような話し方をする」
「顔」を引くと「龍顔」，「死ぬ」を引くと「崩御」が出るような感じ．
プルードンをメインに扱った本が出るのか，すごいな．
未来のプルードン 的場 昭弘(著/文) - 亜紀書房 | 版元ドットコム https://www.hanmoto.com/bd/isbn/9784750516448
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ローカルTLもソーシャルTLもグローバルTLも無い、ホームTLだけのMisskeyインスタンス「Bluerose」を建てました。
めいすきー独自の公開範囲での投稿、ドライブ容量実質無制限、限定されたタイムラインが特徴のインスタンスです。
LTLを追うのに疲れた方、Misskey以外のFediverseとの繋がりを楽しみたい方、縛りの無い移住先をお探しの方、Misskey v11までのUIが好きという方、ぜひお越しください。登録は自由です。
https://meisskey.blue
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「違っていて」の意味で「違くてて」は初めて見た．記事末尾にリンクがあるが，「違う」を形容詞ととらえる新用法の研究まであるのか．
認め難い「違くて」「違かった」 | 毎日ことば https://mainichi-kotoba.jp/blog-20200502
セブン‐イレブンのマルチコピー機で同人活動をもっと手軽に・もっと楽しく！ http://www.doujinshi-print.com/
ふむふむ
「同人誌は描かないと印刷できないぞ、ここで描いていくかい？」（鍛冶屋の店主）
いろんなところに貼りたい
同調圧力（Peer pressure）ステッカー https://suzuri.jp/Shudow/3506616/sticker/m/white
TLLのpdf版使っているときほど検索できることのありがたさを感じることはない．前はよく紙のものを見に行っていたけどあれは目も気力も死ぬ．
新型コロナは“神が与えた罰”？ せめぎあう科学と宗教 | NHKニュース https://www3.nhk.or.jp/news/html/20200507/k10012419091000.html
最近はずっと旧約聖書を読んでいるがやはりどこかでちゃんとヘブライ語を学びたいものだね（もう何年も言っている
心当たりはあるのだが正直二の足三の足を踏む感じだからなぁ
筑波大学にはヘブライ語やアッカド語の専門家がいるねそういえば
あまりそういうものとして改めて意識しなかったが身体即墓説も，その根底にあるのは身体（σῶμα）と墓（σῆμα）の擬似語源的な関連ではある．
ミーム汚染が発生したときそれがミーム汚染であると認識できるが，ミーム汚染とは何かと問われて明確なミーム汚染の定義を述べるのが困難であるの，非常にミーム汚染的である（そうか？
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CiNii 論文 - スピノザと中世のヘブライ文法論争:『ヘブライ語文法綱要』の本文校訂のために https://ci.nii.ac.jp/naid/130000841651 #CiNii
researchmap見たら，手島先生はスピノザのヘブライ語文法の翻訳に従事しているとのこと
「現在はスピノザのヘブライ語文法翻訳に従事。」
https://researchmap.jp/read0067670
気づいたけど自分で絵を描いて横に数字を書いたら自給自足できるのでは
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一瞬🤔になったあとどういう誤解が発生したか分かって笑顔になった☺️
https://mastodon.motcha.tech/@mot/106200201479280402
これは「女の子の絵を描いてその横に『190cm』とか書きつけるて性癖地産地消しよう」という趣旨の異常発言でした
怪僧ってラスプーチン以外で使うこともあるのか
「招待状のあいさつによれば、池内氏が就任した“宿老”とは、高野山真言宗では最高位の役職だという……多くの政治家との交流があることから“永田町の怪僧”というあだ名もある池口氏」
安倍晋三氏らが6月に大型パーティを開催予定 疑問や怒りの声も - ライブドアニュース https://news.livedoor.com/article/detail/20155973/
改組を観測
大阪大学大学院人文学研究科（令和4年設置予定） https://www.hmt.osaka-u.ac.jp/ja/?fbclid=IwAR1xGsdbsNknQ8Ts71Z9OwIpa9k852kjVfRP-7hpt7bTyNahehSqQMfU5MY
改組時に注目すべきは「何が新しくできるか」ではなく「何が消える（あるいは消すつもり）か」です
つよい「あなたの思う通りに生きればいいのよみたいな本『そこで咲け』」
福井県立図書館 | 覚え違いタイトル集 http://www.library-archives.pref.fukui.lg.jp/tosyo/category/shiraberu/368.html
Agiorgitiko は何度も飲んだことがあったものの，Xinomavro ははじめて飲んだがとてもおいしい．いくらでも飲める気がする．
アマプラで映画見ようと思っても意味のある映画あんまりないな…
