10日ぶんの日記書きをこなした(日記とは
お金溜めてタトゥー入れようと思ってたけど、なんか左手は工具などで年々傷が増えていくし、それも彫り物と言えば彫り物なのでそれでいい気がしてきた。
なんかこう、生傷、いいよね。
あと教会の有志でグリーンウッドワーク教室やりたいという話が出てきた。
今は講師(予定)の私が怪我をしている有り様なのでもうすこし修業が必要だが、年内には簡単なスプーン作りなど少人数でやろうと考えている。
たのしみ。
教会の読書会から帰宅。
キルケゴールを読んでいるが、今後はフッサールからハイデガー、レヴィナスの流れを教えて欲しいと牧師からリクエストされた。
うーん、、、26年以降だな。歩みが遅いので。
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@Method
「発達のギャン中への最初に行うべき支援は、自助グループ紹介やカウンセリング云々ではなく、金銭管理だ」という先輩の名言を思い出すなどした。
現在進行形で大学生やっとる
QT: https://fedibird.com/@Method/114182395415441922 [参照]
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昨日の「傷つき」の話題、そこそこ反響があったのでまたラジオで話します。
かつて職人集団や終身雇用や地域社会などなどが社会を構成していた時代は、傷つきを通してそれらの集団の「一人前」のメンバーとなり、周囲から承認され互助システムに組み込まれたのである程度「傷つきに慣れる(受容する)」ことができた。
しかし、新自由主義経済などにより、そういった繋がりやしがらみが強力に解体され続けている現在では、「傷つきはするが何者にもなれず、集団から承認もされない」という地獄絵図が頻繁に出現するようになっている。
この不安定さ、空虚さの中で人は傷つくことに慣れる(受容する)ことはできないのではないか。
そこでは「自分が何者であるか」という社会的アイデンティティの獲得を含む学習(正統的周辺参加)が成立せず、人は個としての不安のまま取り残されるのではないか。
そんな話をする予定、時間ができたら。
ゔぃゔぃゔぃゔぃゔぃ(家事をこなす音
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の投稿
skyizwhite@himagine.club
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みんたろうの投稿
tokaplmi@fle.st
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みんながそれぞれ別の脈絡でぞろぞろ現れはじめて、TLが万華鏡みたいになるこの平日の昼のFediverseが大好きだ。
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4/6@ニャンフェスの投稿
tmy@misskey.design
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ダメな例
「うえのはアホ！」
↓
真実だが読まれない文章
「うえのさんはいつも真面目でがんばっていると思うが、今一つの実践的な機微を悟らない所がある。賢者は本音を隠して行動や沈黙でコミュニケーションするが、そのような賢さは現代においえても価値があるだろうという例になってはいまいか」
↓
言いたいことは「うえのはアホ」だが、なんか意味ありそうに感じる。
Xとかであまりに単純な物言い、つまり「○○はダメ！」とかを見ると「あんた、自分の意見がなにかしらの真理だと信じるなら、もっと気品や迂遠さのある文章書かないとアホと思われて読まれませんぜ」と思うなどする。
もっと迂遠に婉曲にユーモアと皮肉と機知をさぁ、ふりかけてさぁ。
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こないだ言った「哲学においては、肝心なことは書かない文化だ」という例を書いてみた。
つまり
「哲学・宗教的な実存的救済と、社会の再生産における社会保障制度や相互援助は別の問題なので、分けて考えるべきである」
という主張を凄まじく婉曲に書いたのだ。
なんか腹立つって？わかるよ、オレを殴れ。
QT: https://fedibird.com/@utan/114180456522556490 [参照]
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coreyrice@misskey.io
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mitieru@misskey.io
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「人を救いたい」という方には、基本的に距離を置くようにしている。私たちにとって救済の業は神の権能に属することであるから「私は今から神を目指す」という宣言と同義なので。ライトくん....
同時に「人なんか救えない、ほっとけばいい」という意見にも距離を置く。
人は一人では生きられないという事実を軽視するのは、危険なので。
かっかっかようび〜
╭◜◝🔥 ◜◝╮
( •ω• )
╰◟◞ ͜ ◟◞╯
✧٩( 'ω' )و ✧ムン！
え？！もう火曜日？
まだ一週間が始まったばかりではないか！
充実した月曜日よさらば…！
さぁ、燃える様な1日の始まりだ！
#shindanmaker
https://shindanmaker.com/815587
