あ～、リンゴバタージャム納豆、うめえ。
＞ 40過ぎた人はみんな何かしらやらかしていて清廉潔白な人はいない。だから優しい。40を過ぎてキツ目の人は清廉潔白なのかもしれない「だがそれはちょっと待て」 - Togetter [トゥギャッター] — https://togetter.com/li/2424049
潔白じゃない人は他人もそうだと思う。潔白な人は他人もそうだと思う。自分をクロだと思っている人が自分に厳しいこともある。自分はシロだと思ってる人がちょっとくらいならクロじゃないと思ってることもある。
単純に二元化はできんよね。
私は確実に清廉潔白じゃない方の人間なので、このさきもやっちまったことを思い出しては身もだえながら、せめて残りの人生はやらかさないようにしたいですわ。 #ブコメ
支援者になるともう一本読めます。今日、扇風機を倒した拍子に羽が割れてしまったのでボンドとセロテープで直しました。同情するなら金をくれ！
プラカード #064 , #065｜桝田道也｜pixivFANBOX https://mitimasu.fanbox.cc/posts/8448761
戦死大垣藩士の墓と説明文は撮ってた。説明をちゃんと読んでりゃ、城の東に戦死薩摩藩士の墓があることに気づけたはずだったのか……（もちろん撮っただけで読まなかった）
白河小峰城に戊辰戦争戦死薩摩藩士慰霊碑があるそうな。
白河小峰城には行ったことがあって、けっこう時間かけて見て回ったのだけど、見落としてる。
訪問前に把握してなかったけど、現地に看板があれば気づいたと思うのだけど……と、ストビューを確認。
この看板は、気づくの無理ゲー（この道は通っている、はず）
そもそも、なにが言いたいのかよくわから箇所が多い＞田安宗武『国歌八論余言』
論理が成立してないというか。
荷田在満『国歌八論』はわかりやすかった。論拠と論旨が明確だった。
田安宗武の反論、「前にも言ったが」がすでに4回も出てきて
「あー・・・…このひと……（察し）」
ってなってる。
つーか、普段から言ってるのを荷田在満はふまえて、証拠を挙げてそこを否定してるのに
「前にも言ったが……」
と前置きして反論するのは、読めてないか、読めてるけど ﾃﾞﾓﾃﾞﾓﾀﾞｯﾃ しぐさをしてるかのどっちかなんだよなあ。
前にも言ったけど、「前にも言ったが」を多用する論客はビビリくそ雑魚ナメクジ。 #実は初めて言った
田安宗武『国歌八論余言』を読み始めた。
この反論が優れているとはまったく思えない。
エビデンスを示して論を積み上げた荷田在満に対して、
「大事なことはそんなんじゃない」
って感情に訴えかけて否定してる感じ。
荷田在満の手法が朱子学的であり、田安宗武がそのアンチテーゼになっているゆえに田安宗武の方が国学サイドから評価されるのはわかるけど、どっちにも思い入れが無い私から見たらエビデンスがしっかりしている分、荷田在満の方に分があるように思える。
＞ 福島県の県庁所在地 中央にある“郡山市”でなく なぜ県北の“福島市”に？ | NHK — https://www.nhk.or.jp/fukushima/lreport/article/004/68/
＞中心の郡山は、農地を開発する安積開拓が始まったばかりで、まだ原野が広がっていた。福島の方がずっと栄えていた
それがなぜか？というと、まだ安積疏水が開通してないから。
水が供給できないってことは、都市民の飲料水も、都市民の必要とする農作物に必要な農業用水も足りない。
大量の人員が働く県庁を置くことはできない。
白河・二本松は交通の要衝だけど平地が少ないから県庁所在地としては不適。
戊辰戦争での荒廃がなくても難しかったんじゃないかな。
安積疏水開通後の明治18年に県庁移転を差し止めたのは愚策と思う。
荷田在満 『国歌八論』 読んだ。
すげえな。
これ書いたとき、だいぶ心を病んでたんじゃねえかって論文もあるけど、全方位にぐうの音も出ない正論でケンカ売ってるｗ
ケンカを売られた田安宗武（雇用主）も後輩（賀茂真淵）も反論してて、解説を読むにゃ田安宗武の反論こそ、『国歌八論』論争のメインだということなのだけど。
それはこれから読む。
でも、荷田在満 『国歌八論』がきわめて近代自由人的な考え方をしているだけに、田安宗武の反論がどれほど理路整然で穴が無くても、芸術論としては退行でしかないように予想してしまう。
8月のご新規様記念の感謝絵は下描きが終わりました。支援者限定公開です。
8月感謝絵進捗 20240824 下描き｜桝田道也｜pixivFANBOX https://mitimasu.fanbox.cc/posts/8444308
