先週頃にようやく気づいたんだけど、居候先のすぐ裏の木、トンビの寝床だった。マグリブ過ぎるとデカいのがわさわさ集ってくる。ずっとカラスの群れだと思ってた。

@DigiVoyager Yes. And however I knew the fact, I can't find what is right or wrong with my poor knowledge. So it's valuable to have the lecture by this type of lecturer.

この若かりし講師さんは常々、世界で出回っているルーミーのペルシャ詩の大半が非ネイティブの欧米人による翻訳で、それが故に欧米人目線での勝手解釈や不要なオリエンタリズムによって余計なものを付加されたり、大事なエッセンスが削がれたりした状態で「ルーミーの詩でござい」って独り歩きしている状態を非常に危惧してる人で、それをなんとかしたい、という気持ちから本を買いたり講座やったりしてるのよね。
その心意気も嫌いではない。

しかもね、以前ルーミー詩講座受けた２年前よりしっかりしたプラットフォームが確立されてて、任意の講座を受講、ではなくて、月謝的サブスク制で、サブスク期間中には過去の有象無象の講座のアーカイブが見れるシステムになっとった。

で、以前告知してたけど、受講料高くて泣きながら諦めてた、Qawwali におけるペルシャ詩講座も過去講座リストにあって、視聴可能ということに気づいて、いきなり見始めてる😻

サブスク料金はドル建てだけど、ニポンのネトフリプレミアムくらいかな。いや、おいら的にはネトフリサブスクったって観るものほんの数％で得るものは薄いのに、こっちは１講座で数万したってよさそうな内容が、ミチミチで安すぎるレベルだわよさ。

多分レートのヨワヨワなイランやパやアラブ方面からの受講生も多いので、以前よりすこしリーズナブルにしてる気がする🙏

以前もルーミーの詩の講座を受講したことのある在米イラン人の若き研究者さんが、おいらにどストライクな講座を開くというので申し込んだ。英語が早口すぎるんだけど、この人の講座はめちゃめちゃ濃厚なので外しはしない。

そう、ウル語とかその周辺を眺めてると、文芸文化的には確実にいにしえのペルシャの影響が多大にありきで、それがムガルに移って成熟して今に至るというのに、少なくともニポンのアカデミック界隈だと「南亜細亜」で括られることが多い。

某バナナ大学某学部の教授も「ウチもアラブも東南アジアも、この既存の「地域研究」ベースな括りになりがちなことによる限界やジレンマ抱えてるんですよね…」と言ってた。

他のエリアや言語圏はようわからんけど、おいらにとってはそれがペルシャ〜印パの間にある壁で、肝要なペルシャ文芸文化や歴史との繋がりが確実にそこにあるのにうすぼんやりしてたので、めちゃめちゃ楽しみである。

https://www.persianpoetics.com/courses/saffron

無計画無予告でいきなり道路一時封鎖イベントとか起きるのよね🤷‍♀️

VIP 到着祭りが始まったらしい。

なかなかよい検証。
藪から棒に流行りだしたネオマナー臭さにむしろすごい違和感を覚えて頑なに了解しました派だったのであった。
なまじオトナをやって長いが故に、謎丁寧語類はどうも駄目なのよね。頭固くなったもんだ。
しかし便秘解消した時並にすっきりした。

▶ 「了解しました」より「承知しました」が適切とされる理由と、その普及過程について | 株式会社LIG(リグ)｜DX支援・システム開発・Web制作

https://liginc.co.jp/246919

ご飯も食べたし、もう遊んで寝たいけど、今のファイルちゃんと終わらせよ。えらいな。