『バクラウ 地図から消された村』感想メモ これもインスタンスをまたいで検索しやすいようにタグつけておきます→ #映画
RE: https://misskey.soda-net.com/notes/9bkpns18xr
小説と絵を制作している自称デザイナー/フロントエンドエンジニア/インターネットお絵かきマンです。
✍️ 作品公開
@mtn_river@misskey.design
💙 海外翻訳文学 現代美術 音楽 野鳥 ベランダ園芸
🎸 ギター練習中 ベースもほしい
Aro/Ace they/them
『バクラウ 地図から消された村』感想メモ これもインスタンスをまたいで検索しやすいようにタグつけておきます→ #映画
RE: https://misskey.soda-net.com/notes/9bkpns18xr
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万物に価値があるという立場をとれば、「無意味さ」に「価値」はあります。
人が他人の価値をジャッジするなんてナンセンスという立場をとれば、どんなに主張が込められてようと万物は無価値で、それでいいと思います
補足:「中身のない」というのは「強い意志で伝えようとする主題のない」という意味です
ご飯美味しかったとか、花が咲き始めてきれいとか、通り過ぎる感情をふと記し、強い意志はないけれどちょっと伝えたいと思ったことのメモ という意味合いで、中身がないから価値がないというわけではないし、よりアナーキーに言えば誰かの発言に価値なんて無くて良いという考え方もできます
あ、でも、3000字(論理的構造を持つ文章)と、中身のない短文が並立するプラットフォームは楽しいかもしれないですね
でも本当に情報を残しとくなら自分のドメインで自分のサイトに書き留めた方が良いが
*途中までのメモです。自分の為のメモと人に読ませるテキストの中間ぐらいの書き方をしています
*気が向いたらブログとかにまとめ直します
# 要点
- 私達は一つになる(同化する)ことはできない。
- 教育は差異を埋めるものではない。
- 差異は差異のまま。もし連帯があるなら、差異を同化せぬまま……
# 作品概要
『ブルースだってただの唄 黒人女性の仕事と生活』
藤本和子, ちくま文庫, 2020
1980年代、黒人差別に由来するアメリカ国内の黒人の構造的な貧困についての、黒人女性たちの語り
『RRR』
S.S.ラージャマウリ, インド, 2022
1920年、イギリス占領下のインドを舞台に、反英活動を蜂起する話
関連すると思った作品:『バクラウ 地図から消えた村』
原題:Bacurau, クレベール・メンドンサ・フィリオ, ジュリアーノ・ドルネレス, ブラジル・フランス, 2019
近未来、ブラジル北東部の貧困地域を舞台に、逃亡奴隷をルーツとするマイノリティの村人たちが、ブラジル南部の富裕層・西洋世界(アメリカの白人)に抗戦する話
『バクラウ』の感想はCoffee Break(Misskeyインスタンス)に書いたのでそちらで。
https://misskey.soda-net.com/notes/9bkpns18xr
# 民族(グループ)に属すること
## 民族と教育
『ブルースだってただの唄』p.16
ジュリエットの声、やわらかい声。その声で彼女は、〈教育〉という罠について語る。彼女自信は高等教育を受けたが、教育に幻想をいだかない。教育さえ受ければ、という神話を信じない。教育は、自己のなんであるかを見えなくしてしまう、洗脳ということばは使いたくないが、やはり洗脳のようなことをする、本来の精神のたからを中和してしまう、と彼女は考える。
『ブルースだってただの唄』p.15
彼女らは黒人の独自性の持続と、独自性が崩壊したり侵蝕される速度のせめぎあいをじっと見つめていた。その彼女らの視線は、にほん列島に生きる少数者に、同化が答えです、といって疑うこともなかったわれわれにほん人を撃ちはしまいか。
臨床心理医のジュリエット・マーティンは、アメリカにおいて教育は、白人の価値観=“この社会の価値観に同化することを拒否しない”(p.19)アメリカ合衆国の理念に同化させる側面があることを指摘する。
多くの黒人は、奴隷としてアメリカに連れてこられる以前の自らの世界を見失っている。奴隷制以前の己の過去を知らなければ、未来の展望を考えることもできない。過去も未来も考えることができない人には“〈いま〉と〈ここ〉”(p.31)しかなく、その〈いま〉と〈ここ〉が悲惨なものであれば、かれらは悲惨な人生を変えることができず、貧困と暴力が構造として固着する。
〈いま〉と〈ここ〉以前の自分が何であったのかを知らしめるのは、己の民族アイデンティティであると、『ブルースだってただの唄』で生活史を語る黒人女性たちは語っていた。彼女らは自らの肌の色と、血族を大切にする家族感と、キリスト教徒であることに誇りを持つ。
ここで必要なのは、すでに社会に敷かれたマジョリティの価値観に完全に同化しない教育、そして自力では変えられない生まれ持った属性を思い出すための「教育」だ。
『ブルースだってただの唄』のアメリカ黒人女性たちは、黒人の内面世界の独自性を主張する。
『RRR』もまたインドのアイデンティティを鼓舞する映画で、ここは「ナートゥ」を踊るシーンを例に、民族アイデンティティの誇りを描写する。
*『RRR』の解説は詳しい人がたくさん描いているので、私は編纂された知識をタダ飲みするだけ……。
以下はぬまがさワタリさんによる記事を参照した。
地球最強の映画がここにRRR。『RRR』感想&レビュー
https://numagasablog.com/entry/2022/10/27/175217
私が要点と思った箇所を箇条書きする。
- 『RRR』はインドのナショナリズムを鼓舞するが、ヒンドゥー至上主義に陥らないよう注意深く描こうとしているようだ。
- ビームは少数民族ゴーンド族の出身である。
- 序盤のビームはムスリム一家のもとで身を隠している。
- ヒンドゥー至上主義を表すサフラン色の使用は控えているらしい。
- ラーマの武装(弓)はほぼ神話の時代(同監督の『バーフバリ』や、神話『ラーマヤナ』)の英雄の見た目をしているが、赤色に近いオレンジ色の衣装をまとっている。
- 「ナートゥ」のシーンで、イギリス人が「スウィング」を西洋文化であるように語っている様子に眉をひそめる黒人ドラマーの描写。この描写を通じて「ナートゥ」のシーンのテーマが「西洋 対 インド」ではなく「白人男性 対 有色人種と女性(抑圧される者たち/自らの世界を持つ者たちの連帯)」の構図になった。
*注意:インド映画と呼ばれて輸入されるものの地域差・またインド国内(と国境)のあまたの民族の差異について、私はまったくの無知である。
「ナートゥ」のシーン、そして『RRR』のストーリーを通じて、『RRR』はインド人が何であったのか、インドの過去を力強く脚色することで、「インド人」の民族アイデンティティを鼓舞し、インドのアイデンティティをインドの外の世界に知らしめる作品だった。
*「インド人」という曖昧な表現に注意。「インド人」の枠から外れるインド国籍を持つ者たち。
S.S.ラージャマウリ監督は「ナートゥ」のシーンを描くことで、エンパワメントの対象を「インド人」からより広げて「有色人種と女性(抑圧される者たち/自らの世界を持つ者たちの連帯)」も捉えようとしていた。
では、『RRR』でエンパワメントされる有色人種=日本人であり、
イギリスと同じく帝国主義の過去を持ち、日本列島に済む少数者にいまも同化を強いる日本人であり、
そして集団(民族)のなかにアイデンティティを見いだせないが、己が日本人であることに疑問は持たない、日本列島のマジョリティである私は、いったいどうしたらいいのか。
【メモはここで途切れている】
@munmoon52 ちなみにどのシーンが好きですか? 感想、よかったら読みたいです👍
決して身内贔屓ではなくクオリティは本当にステキなのでオススメ
洒落た雰囲気で明るくほろ苦いハッピーエンドの短編集が読みたい方はぜひに
RE: https://misskey.soda-net.com/notes/9brush7srv
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他のインスタンスからリノートするのはどうやるん
例えばioからなら一旦ioの垢でRN→自分のホームからioの山川をRN?
小町紗良さん @srxxxgrgr がMisskeyデビューしたということは、小町さんの誕生日に小町紗良誕生日記念ピックアップガチャを作った話をしてもいいんですね #創作 #一次創作
ガチャのページ
https://libsy.net/komachi2023
実装時のブログ記事(経緯の説明)
https://libsy.net/blog/2910
お客様からの感謝の声
https://note.com/srxxxgrgr/n/n4828c7319610
めっちゃ好きなバンドが5月から全国ツアーをやるのでよろしくお願いいたします。
https://twitter.com/_PeopleInTheBox/status/1629722931113910272
@Saki_Hinokawa_m とても注意深く、誠実に読んでいただきありがとうございます🙏 いま自分でも読み返しましたが、けっこう頑張って書いてましたね笑
作品の好き嫌いはさておき、鑑賞者によっていろいろな角度で見られる作品は、懐の深い名作なのだと思います。
ダニーは長く見積もっても来年の5月までしか生かされないと思う。
人口が少ない村なので、コミュニティの維持のために、生贄は基本外注してる気がする。
公開当時に書いた日記
https://libsy.net/blog/1821
この作品も公開当時はドラマ『TRICK』と親和性あるとかなんとか、140字で面白いこと言うゲームのネタにされて厭だったな〜
あの映画の「一番怖いシーン」は、ゴアシーンよりも殺人よりも人間の狂気よりも、冒頭の北欧の暗い厳冬の映像なのではないかと今は思う。
「カラーが明るいホラー映画」という前評判で売り出した映画の、白黒に近い色彩の暗く厳しく吹雪く、死の風景。
特にTwitterが登場してから、感想は「140文字以内で上手いこと言うゲーム」になってしまった。他のSNS、例えばMisskeyでも結局は「3000文字以内で上手いこと言うゲーム」であるかもしれない。ただ、巷でTwitter構文と呼ばれている140字に収めるための「(主題)、○○で××しがち」という定型文を生み出して、定型文で思考するように自らを変えないためには、500文字(Mastodon)以上の余裕があったほうがマシであるとは思っている。
語り得ないことについては、考え続けながらも、機が熟するまでは沈黙を選ぶ必要もある。
RE: https://misskey.soda-net.com/notes/9bo77uc895
というわけで今日は『RRR』(インド対大英帝国)を観ました
映画『バクラウ』(ブラジルの貧困区域の村)
書籍『ブルースだってただの唄』(アメリカ黒人女性の語り)
に近いタイミングで触れていて良かったです 時間があるときにメモをまとめます
RE: https://misskey.soda-net.com/notes/9bkpns18xr
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高校生のときセンパイのチケットノルマに付き合わされて八王子駅某所のハコに行ったとき、フロアが2階?にあって「床が抜けるからモッシュ禁止」って貼り紙が掲示されていて怖かった思い出
ねずみちゃん (アイコンのなまもの)はジャンガリアンドブネズミのようななにかです
プロフィール
https://libsy.net/about/nezumichan
LINEスタンプ配信しています
https://store.line.me/stickershop/product/7921245/ja
実写化しています
https://libsy.booth.pm/items/3085502
(・ω・)
っていうか自分がギター改造系のYouTubeチャンネルの作品を見てるのが好きなんですよね 自宅で手工具で頑張っている方もいれば納屋を改造して工房を自作される方もいて面白いです
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逃げたら税務署が来るから逃げはしませんが逃げ(就職)が視野に入るフリーランスです
作品を見てくれたりカスタム絵文字に笑ってくれてありがとうございます
確定申告終わってない けど明日は映画見に行くぞ…… 今年もやばい 例年やばい
「労働時間にメリハリをつける大切さ」を教えてくれる名作映画だと思います
RE: https://misskey.soda-net.com/notes/9bm4mt1v73
私は「2000年代東京にいた架空のミュージシャンの外見・設定・機材・音楽性を何人分も考える」あたまのおかしい遊びをしています 対戦よろしくお願いします
RE: https://misskey.art/notes/9bm41f67ac
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当時ソロモン72柱についての作品(スマートフォンゲーム『メギド72』)を遊んでいた影響で、悪魔崇拝について調べてたので、端々の描写がとてもおもしろかったです
例の事故現場の電柱とか、人んちのカーペットとか、もう全部が仕組まれていたことが分かって笑いながら見てました
さすがにソロモン72柱の文様のカスタム絵文字作ったらマズイよね……?(72種類あるし小さくて読めないし)
『ミッドサマー』にハマってる人のこと祝廃って呼ぶの!?
個人的には『へレディタリー 継承』の方がなんとなくすき(割と悪魔崇拝が好きだからという理由だけ)
ミッドサマーウォッチパーティー
~春の人生BANまつり~
2/25(土) 22:00~開催します!
🌸FF外失大歓迎、途中参加・途中退席OK!あいさつなしでスルッと参加してヌルッと抜けて大丈夫です
🌸別の手段で円盤や配信を同時再生するのもアリなんで、楽な方法で参加してください
🌸怖いものを見たあとはMastodonで感想を書き散らしてみんなでわーわー言い合えば良し、新規も祝廃もみんなでドン引きしましょう!
ベース弾き語りといえば最近ニッキ・パロットを教えて貰いました🤞
https://www.youtube.com/watch?v=HHjVF3srVNA
RE: https://misskey.soda-net.com/notes/9blleza1ik
『ライトハウス』も劇場で見そびれたのでそのうちアマプラで観ます https://www.amazon.co.jp/gp/video/detail/B09ZJCVZFQ/ref=atv_dp_amz_c_Z0r2A3_1_1
あの10弦ギターはブラジルの楽器で「ヴィオラ・カイピーラ」と言うそうです。いい音〜
でもチューニングはどうやるのか全然分からない 見た目が複弦ギターぽいからペグ5個かと思ったらペグ10個ついてる
『I Want to Break Free』のカバーが良かった
https://music.apple.com/us/album/moda-de-rock-ii/1068899240
RE: https://misskey.soda-net.com/notes/9bkpns18xr
『バクラウ 地図から消された村』(原題:Bacurau, クレベール・メンドンサ・フィリオ, ジュリアーノ・ドルネレス, ブラジル・フランス, 2019)
劇場公開当時に気になりつつも見に行けなかった。今日アマプラで観た。
1:鑑賞者の心構えについて考えさせられた
例えば私はスラッシュホラーを鑑賞するときには「ヨッシャ今から愚かな人間がドンドン死ぬぞ!」と「ワクワクする」姿勢で挑む。
本作では車が棺桶を踏み潰す冒頭シーンから「じわじわ怖い系のホラー」かな? という態度で接しはじめ、テレサ(祖母の葬儀に帰省した女性)が田舎の村でサイコホラーな厭な目に遭うのだろうかと観ていた。かと思ったらテレサはふつうに村に馴染んでいるし、チープなUFOが飛んできたあたりでどんな顔をして観たらいいのか分からなくなった(2020年代現在、未確認飛行物体は「ドローン」と呼べば片付くんだよなと思いながらUFOを観てたら本当にただの無人偵察機で笑ってしまった)。
ブラジル北東部の田舎のバクラウ村(=映画『バクラウ』)がどんなところなのか知らずに『バクラウ』を観始めた私は、はじめどんなふうに振る舞えば良いのか(どんな鑑賞態度で見ればいいのか)分からなかった。映画の展開に振り回されながら徐々に作品に対する鑑賞態度を固めていく感じは、異郷を観光する時の「徐々に分かってくる」感じに似ていた。
「どんな顔して見ればいいのか分からない」と思う自分を通じて、鑑賞者は「ジャンル」によって鑑賞態度を変えるのだと気づいた。それは対人関係に於いて相手にレッテルを貼って、相手を理解する気になっている時のようだった。
私がこの作品のジャンル=鑑賞態度に惑わされた点について、この映画がWikipedia日本語版の項目によれば「西部劇や近未来SF、辺境ホラーなど、様々なジャンル映画の要素を一緒くたにした奇抜なストーリーテリングで現代の寓話風に描いている」(Wowowでの紹介文)表現方法にまさに振り回されたのだろう。
鑑賞を終えた今、本作のジャンルは南米文芸でいうマジックリアリズムだったのだろうと判断した。
2:本作が未来の出来事であると端書きされている点について
トニー・ジュニアがアメリカ人傭兵(?)を雇ってバクラウ襲撃を計画したのがいつなのか。たまたま選挙が近づいているタイミングだったのか、長老の死去により計画に移したのか。後者だとすれば(私達の生きる現実の)今はまだ長老は生きており、引き金は引かれていないのだと夢想する。
本作を完全に寓話として読むなら、優秀なリーダー・メンターが倒れた時にそこに付け入る者が現れて紛争や戦争が始まるのだと、今はまだ始まっていないだけなのだという暗澹とした心地になった。
3:アメリカ人傭兵(?)
メンタルの練度がダメダメだから、プロの傭兵どころか、殺人願望のあるヤバい連中を集めただけなのではないかと思っている。殺人の興奮でアオカン始めるのはプロではないでしょ。
マイケルがすっとぼけながら仲間を射殺していたのは ①マジで気が触れていた/②分け前を総取りしたかった/③実は本件に乗じて殺人願望のあるヤバいアメリカ人たちをブラジルのど田舎で始末するミッションを任されていた のどれかだと思っている。命乞い時のセリフを聞くと②ぽいが、演技を観ていると①にしか見えなかった。
「報復が始まるぞ」的な捨て台詞を言ったけど、果たしてアメリカからの報復はあるのだろうかと疑問がある。マイケルもトニー・ジュニアも、アメリカ合衆国にとっては捨て駒だった気がしてならない。
4:人種差別等と歴史的背景の解説
襲撃者のグループがアングロサクソン系白人かどうかで互いに差別感情を隠しもしなかった一方、バクラウの住人は人種的多様性に富み、住人同士の差別の描写もない。
というのも『バクラウ』はブラジルの逃亡奴隷集落(キロンボ - コトバンク)を踏まえているようだ。映画鑑賞後にこの記事(https://e-magazine.latina.co.jp/n/n19960ba63216)で知った。海外作品の鑑賞時、現地では当たり前の知識・教養が欠けていると作品を十分に鑑賞できないので、こういう解説記事はありがたい。OP曲の歌詞解説も読めてよかった。
5:味付け
ストーリーライン自体はシンプルでいい。
ゴア描写も自分的にはこんなもんでちょうどいい感じ。辛口じゃなくてピリ辛ぐらいで良かった。(アリ・アスター監督のゴア描写はギャグっぽくはあるけどちょっと露悪的だな〜って思っている。でもアリ・アスター監督の真髄は「これから厭なことが起こるぞ」っていう溜めの描写で、だからゴアはあれぐらい派手でいいのかな)
冒頭ブチギレてるドミンガスはなんだったんだろうね? とスッキリと解消できない謎シーンが多々あるのも良い。
散々全裸シーンを見せられたあと「なんであいつ全裸なの?」と視聴者全員が思っていたことをワンテンポ遅れて言う襲撃者のシーンも良かった。私も全裸園芸マンになりたい。自宅の温室いいな〜。
6:ついでに『ミッドサマー』との比較
「ジャンル」が違うので比較によって得られる新たな作品評はないけど、1点だけ。
『ミッドサマー』の生贄の薬が全然効かないのが『ミッドサマー』のギャグポイントだと思ってるんだけど、『バクラウ』の薬はバッチリ効いてるっぽのが面白かった。それだけです。
7:総評
歴史博物館は大事。知らない村や町を訪ねるときは歴史博物館に立ち寄ろう。
博物館の壁についた血は記念に残そう、という住人の姿勢が、今思い出すとなんかいいなあと思う。鑑賞中にリアルタイムで得る興奮やカタルシスは薄いけど、思い出すとじわじわと良かったなと思う作品だった。
このインスタンスのドメイン、意図されてはいないだろうけど「そうだね」っぽくて良い距離感
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「作品買って!!!!!」というよりも、面白い・珍しい作品を作っている人がいるな〜という刺激を与えられればいいなと思っています
もちろん書物なので読んだら第一印象とはまた違う感想を抱くと思います
品質には自信があるので自身を持って見せびらかします
ブログ更新:明日2/19(日) 東京ビッグサイトで開催される同人誌のイベント「コミティア」に出店します
[東4ホール・か07b]COMITIA143出店
https://libsy.net/blog/2940
紙の本が好きな人に楽しんでもらえたら嬉しいです!
通販もあります https://libsy.booth.pm/
#コミティア143 #comitia143 #comitia143お品書き
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・疑わしきは白
・専守防衛の大切さ
・時間を守るメリハリのある働き方
・田舎でクレカは使えない(あるある)
けっこう好きです
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📚同人誌で、本を書いたりデザインする方もやっています
東京近郊の方で変わった本がお好きな方、もし週末のご都合が合えば立ち読みだけでも来てくれたら嬉しいです
実物はすごいです 自信
RE: https://misskey.art/notes/9bapxm7972
📚同人誌で、本を書いたりデザインする方もやっています
東京近郊の方で変わった本がお好きな方、もし週末のご都合が合えば立ち読みだけでも来てくれたら嬉しいです
実物はすごいです 自信
RE: https://misskey.art/notes/9bapxm7972
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@soda 実は今朝見つけて入ってみました👀 Mastodonの鯖立て相談がメインみたいですが、チェックしてみます
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@soda ありがとうございます! 友人にも共有しておきます🙏
話は少し変わって、インスタンスの運用のことですが、前に「落ち着いたユーザーが参入してくるようなインスタンス説明文を工夫した」という旨のことを仰っていたのが、全くそのとおりだと思います。
不特定多数を招くのは(人の縁が新たに繋がる楽しさもありますが)変な人が来てコミュニティが崩壊するリスクがあるので、説明文でユーザーをフィルターにかけるのは良いやり方だなと膝を打ちました。
静的サイトジェネレーターさえあんまりついていけないふわふわフロントエンドだけどさっき雑談しながら調べてたら見つけた11tyは導入かんたんかも? と思った
触ったことがあるのはHugoとGatsbyJS
フロントエンド同士で「Misskeyの鯖立て……うーん……」みたいな話をしてた バックエンドなんも分からないんですけどどこから勉強したらいいですか?(インスタンスを立てるとは言っていない)
(アクセシビリティは気にするのに)UI/UX実装を自分で仕事にしようと思わないのはなぜだろうと自問してた&質問されたけど、UI/UXは「アプリ」で、私の興味関心は「ページ(読み物)」に向いてるんだろうなと自覚した
📚読みたい
『プログラミングの基礎』
浅井 健一 著, サイエンス社, 2007
https://www.amazon.co.jp/dp/4781911609
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現状 アカウントの使い分け
Misskey.io
@mtn_river@misskey.io
マジでしょうもない独り言と雑談
LTLやチャンネルを眺めてる
有識者が多そうな話題についての質問もする
フォローしなくていいです
☕Coffee Break
@mtn_river@misskey.soda-net.com
ioよりは整理された内容(ミニブログとしての運用)
🎨Misskey.art
@mtn_river@misskey.art
お絵描き・制作物の紹介
制作物(絵・小説・同人誌など)の紹介は全アカウントでするかも すべて全年齢向け・職場で見れる内容です
職場でSNS開くな っていうのは
そしてダダリオに戻したらグリッサンドがキュッて抵抗がある(コーティング弦との差は当たり前)
今日の発見
テレのリアPUとブリッジの間には隙間があり、ものすごくホコリがたまっている
コーティング弦つかえば弦交換回数減って節約になるかな〜って思ってたけどふつうに1ヶ月で死んだからダダリオに戻す コーティングがはげてカビみたいなけばけばになるのがダサすぎるし
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https://music.apple.com/jp/album/family-record/395153722
こんなテクいバンドに惚れて音楽が好きになってしまったのは入口間違えたかなと時々冷静な気持ちになる いや本当に大好きで、同時代に生きていられてよかったと強く思う
Twitterで読了ツイートをすると営利目的でフォロワーを集めているようなアカウントに群がられて気色悪いことこの上なかったので、ここで読了報告ができるならありがたいです
@feelingskyblue@misskey.cloud 私はよくわかっていませんが、リストを使うといいそうです👀
RE: https://misskey.soda-net.com/notes/9b1e9xz8z1
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@feelingskyblue@misskey.cloud アルバム『スーベニア』はバンドスコア持ってますよ
できれば劇場で見たい映画3作
『RRR』
まだナートゥをご存知でないのか そろそろ終わるぞ
『イニシェリン島の精霊』
原題 “The Banshees of Inisherin” でもう内容を察している
色々あって自分はアイルランドの風土や歴史が好きなので見たいな〜 旅行したこともあるがほぼダブリンしか滞在していなかったのでアラン諸島もいつか行けたらいいな
『バビロン』
もうタイトルがホラー映画なんだよ
膝に『ラ・ラ・ランド』を受けて打ちのめされたのでぜひ見たい(劇場で見たがラストで他の観客が腑に落ちない顔してたけど私はすごく好き)
今の居住地は映画館から遠い(最寄り駅にない)ので足が遠のいてしまった
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ねずみちゃん (アイコンのなまもの)はジャンガリアンドブネズミのようななにかです
プロフィール
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実写化しています
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(・ω・)
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Discordみたいに参加者以外はよその投稿が見れないぐらい密室だと新規も入りにくい同意します! 「バランスが大事」も全面的に同意します
チャンネル機能(ローカルのみ投稿になってしまう)ってFediverseの非中央集権的思想と反すると思うんですがどうなんでしょう 同じ話題で盛り上がるにはそういう目的のインスタンスを建てるかハッシュタグつけて見つけてもらうかですかね
@soda Fediverse気に入ったらいつかは自分用鯖建ててもいいかな~って思ってます 個人運営でサーバー公開してくれる方は本当にすごいと思ってます、宜しくお願いします
@octopus Slack, Discord に慣れているので絵文字リアクションは嬉しい機能ですね〜👍
自己紹介:自サイトを除く情報発信・作品公開をTwitterに依存していましたが、Twitterの散々なゴタゴタを見かねて、自分が情報発信や雑談に使うSNSのTwitterの割合を減らしたいなと思っている者です。
Fediverseのどのサービス/インスタンスに定着するか、LTLの雰囲気を見てゆっくり決めていこうと思い、今は下記アカウントを取得しています。
@mtn_river@misskey.soda-net.com (このアカウント)
@mtn_river@misskey.io
@mtn_river@misskey.cloud
@mtn_river@mastodon-japan.net
本を読んだり作ったり(同人誌執筆・装丁・自家製本)音楽聴いたりギター練習したり絵描いたりするのが好きです。適当に宜しくお願いします