お知らせにもありますが今晩アプデします、取り急ぎ
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ボイロで楽しく理系のお勉強♪(教科書と
を漁りながら原稿を書いたり動画を編集したりする)
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あしびきの やまどりのをの しだりをの ながながしよを ひとりかもねむ
柿本人麻呂（拾遺集 恋3 773）
#今日の一首 https://iwshkey.com/@kunio_miracle/pages/utayomitoday
今日のruleはrule220です。
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secchin@misskey.io
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これ、
では他鯖のリアクションに便乗できるのでおそらくその機能ですね
RE: https://stormskey.works/notes/9v1vcsea77
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「違反した」という文字列を見るたびに民が規約実況で叫んでいたのが脳裏をよぎる身体になってしまった
あくまでも個人的な推測にはなるけどブロックした時点ではまだ制定されていないタイミングだったみたいなのはありそう(だとすると今は異議申し立てをしたら通る可能性がある)
RE: https://iwshkey.com/notes/9v1rnu0lduvhewpt
:自らの足をもって米国を象徴する料理であるところのバーガーを作るのは首脳として当然の振る舞い:
RE: https://iwshkey.com/notes/9v1rd0eiwju3g17f
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uboar@nicomedkey.cc
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uma@nagisa.town
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春すぎて 夏きにけらし 白たへの 衣ほすてふ 天のかぐやま
持統天皇（新古今集 夏 175）
#今日の一首 https://iwshkey.com/@kunio_miracle/pages/utayomitoday
今日のruleはrule26です。
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長さ3の虫体が出てきた。
駆虫に成功した！
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たまたまAroAce(Aロマンティック(他人に対して恋愛感情を抱かない)・Aセクシャル(他人に対して性的欲求を抱かない)の総称の略らしい。どうやらそういう界隈があるっぽい？)に関する記事のリンクを見かけ、そこを起点に色々な文章を読んだので所感を書いていく。
https://note.com/1bunno100/
最初に見かけたnote。アンケート記事なんかを一通り読んでいただくと、無性愛者ってこんな感覚なんだな、とはいっても十人十色なんだなということが伝わるかと思う。私も読んでいて「こういうところは共感できるなあ」「そういう考え方もあるんだなあ」の両者があった。
そして気付いたのは、いわゆる「界隈」というものを形成して積極的に発信している人たちというのは、「強烈な疎外感」を感じるイベントがあり、それがきっかけで自らのアイデンティティを追い求め、たどり着いた先がAセクだった、という共通点がありそうだということ。
翻って自分はどうかと考えると、幸運にもこれまでの人生で「強烈な疎外感」を感じることはなかった。ただし、ほんのりとした疎外感やら違和感やらは感じていたところでAセクの概念に出会い自認したという流れ。なので「悩みなどをぶつけ合うために同じ境遇の人と繋がりたい」という意識は希薄だなあという気付きを得た。
そして、先のnoteを読んでいたところエーゴセクシャル(他人に対する性的欲求は抱かないが性的欲求自体はある)という概念を知った。詳細をカミングアウトするのには非常に抵抗があるので立ち入らない(自身の性的欲求に関して他人に共有することが著しく苦手)が、非常に腑に落ちるところがあった。
https://note.com/asexualnight/n/n4da524d3336d
https://note.com/asexualnight/n/n7f45f732d722
上記noteで言及されている、Aセク界隈ではそこそこ有名そうな人のnote。特に上記2記事についてはAセクの何たるかが分かりやすく伝わってきて、当事者である自分にとっても思考の整理となったし、当事者以外にとってはAセクの概念についてエッセンスが伝わるであろう良記事だった。
個人的に、オタクとカテゴライズされる人の中には、これまでの人生でたまたま違和感に気付かなかっただけで、この概念を知ると自分もアセクシャルだなと自認する人は一定数いるのではないかと思っている。「リア充爆発しろ」みたいな言説や性欲渦巻くTLなんかに違和感を抱いてる人はきっともっといるでしょ？？？Aセクは全人口の1%と言われてるらしいけどオタク人口の10%くらいはこれなんじゃないの？？？
さて、上記のnoteは良記事ではあるものの、この筆者はかなり「強い思想」を持っており、何点か反論したい箇所もあったので下記に記載していく。
https://note.com/asexualnight/n/n94174affd4b1
上記記事については思想強めで、到底諸手を挙げて受け入れられる論ではないが、自分がなんとなく抱いていた違和感の一端が言語化されている感じはする。大学の時にセクマイ当事者が集うサークルに興味は湧いたものの結局足が向かなかったのってこういうことなんだよな。
「幸福とは異性愛的な欲望と不可分なものである」という主張、ならびにその主張に基づいて展開される「無性愛者は幸福という概念の存在を否定すべきである」という論に対しては明確に否定したい。(ただし私も、異性愛者の考える幸福のかなりの部分は異性愛的な欲望によっている、とは思う)
とはいえ、じゃあ幸福ってなんだという問いに対して何か明確な答えを出せるわけではない。大した物欲はないし、それに関連してお金に対する欲求も薄い。地位にも興味はない。じゃあ何のために生きているのかといえば「たのしく生きる」ためなのである(これは私の座右の銘)。イカロさんのいうところの「感動」の概念に近しいものかもしれない。もう少し具体的に言語化するとすれば、気付き、知見、発見……？どれもあまりしっくりくる表現ではないけれど、とにかくも思考に関連するところに快楽を感じている部分が大きいように思う。
https://note.com/asexualnight/n/ne1271f58ec9d
この記事も極めて強い思想が感じられる。バリバリに違和感があるので言語化しておく。
まず、超マクロな「ヒトという種の存続」という目標はあってしかるべきと考える。ただ、「じゃあそれはなんで？」と言われると答えは出てこない。個人的には「本能的な部分にそうプログラミングされているから」みたいに思っているけど、生物学的にどの程度正しいかは知らん。ともかくも、私はこの大前提を受け入れているから、世の中が異性愛者だらけで性愛の概念が広く共有されていることも人類の存続のためには仕方なかろうと思っている。とはいえ、全ての行動が100%そのためではないよね、とも思っている。
要は上記と同様に「大部分」かもしれないけど「全部」ではないでしょうという結論に落ち着くんだな。やはりゼロかイチかという議論は非常に危ないんだなあ。
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長文を投げるの、日夜を問わず長文で概念が飛び交っている(いた)に長くいる身からするとそういうものでは？ってなるのでそんなに違和感とかない
おしなべて みねもたひらに なりなゝむ やまのはなくは つきもいらじを
紀有常（伊勢物語 82段 渚の院）
#今日の一首 https://iwshkey.com/@kunio_miracle/pages/utayomitoday
今日のruleはrule170です。
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長さ9の虫体が出てきた。
駆虫に成功した！
https://iwshkey.com/@yamada_20020924/pages/todays_sanadamusi
大分、山を背に海へと開けたまちなので神戸の民として勝手に親近感を抱いているうちのひとつだったりする
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立派なアーケード商店街、地場資本の百貨店、保存されている地銀の本店などが立ち並ぶ風景。健康に良い。 https://t.co/1s5g3pyk1n https://twitter.com/_okaz/status/1805843306594845009
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「必要な事項を過不足なく相手に理解しやすい方法で伝達する」という意味ではやさしい日本語もこれに通じるものがありそう
RE: https://iwshkey.com/notes/9uy08fk8z12ig9kf
Q. 多言語表記の大半は必要性があるから存在するのでは？
A. 実際そう(ここで意図しているニュアンスとしてはインバウンドに向けた「おもてなし」や商業的な販路拡大を目的としたものに比べてそれが存在しないか不親切だったりした場合に発生するトラブルが想像しやすいくらいの意)
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むらさきの にほへる妹を にくゝあらば ひとづまゆゑに われこひめやも
大海人皇子（万葉集 巻一 21）
#今日の一首 https://iwshkey.com/@kunio_miracle/pages/utayomitoday
今日のruleはrule139です。
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長さ9の虫体が出てきた。
途中で体節が切れてしまったようだ……。
https://iwshkey.com/@yamada_20020924/pages/todays_sanadamusi
火葬場の有識者ではないので現役で多く用いられている炉が台車式とロストル式との二種に大別されることくらいしかであるとされる
この方の動画、気になって観に行ったら何本かシークバーが途中まで進んでいるものがあったので視聴履歴を確認したら二年前に視聴した痕跡があるらしかった(隙自語)
RE: https://iwshkey.com/notes/9uv940b3dxlh7wbn
なにわづに さくやこの花 ふゆごもり いまを春べと さくやこの花
王仁博士（古今和歌集 仮名序）
#今日の一首 https://iwshkey.com/@kunio_miracle/pages/utayomitoday
今日のruleはrule247です。
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長さ28の虫体が出てきた。
駆虫に成功した！
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ボイコネのとき目黒会場に立ち寄る足で行ったけど高架道路が集まった巨大なコンクリート塊の上に植物がニョキニョキ生えていてSF小説にでも登場しそうな雰囲気を纏った愉快な場所だった
博物館なんかとは少し趣が違いますが大橋JCTの屋上にある目黒天空庭園とかどうですか
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あは路しま かよふちどりの なくこゑに いくよねざめぬ 須まのせきもり
源兼昌（金葉集 冬 270）
#今日の一首 https://iwshkey.com/@kunio_miracle/pages/utayomitoday
今日のruleはrule195です。
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長さ2の虫体が出てきた。
途中で体節が切れてしまったようだ……。
https://iwshkey.com/@yamada_20020924/pages/todays_sanadamusi
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昨今のVTuber(特に個人勢)は一点特化型というか「尖った」スキルやコンテンツ性を帯びた発信を拡散する媒体としても機能している節があるなあという印象
