相変わらず胃腸の調子が悪く全身が筋肉痛のような状態。

銭湯に入ったあと隣の公園で涼む。ああ、田舎でゆっくりのんびり暮らしたいなあ。

詰将棋にはまってしまった。

うわ、もう１時か。そろそろ寝ないと。『ドキュメント 臨床哲学』にパラパラと目を通していた。去年読んだときとはまた違う向き合い方（穏やかに読むこと）ができている。私自身が何か変わったのかもしれない。

眠れない。

3時半過ぎに寝て6時半に起きて6時45分に家を出た。

眠い。

紅葉を観に行きたいけど今年は忙しいからと言ってかれこれ何年も紅葉を観には行っていない。最後に行ったのは京都を離れる前だから2005年の秋か。もうあれから7年も経ったんだなあ。0歳の子どもなら小学2年生、小学1年生の子どもなら中学2年生になっているぐらい時間が過ぎたのか。

いろいろ考えたけど今日はおとなしく家に帰る。

十三の路上でやっている将棋で一局（50円）相手をしてもらい負けた。まだまだ修行が足りない。でもコンピュータ相手じゃなく生身の人間相手に打つ方がだんぜん楽しい。

水谷先生の「だれがどこで会話をするのか—— 会話の倫理学へむけて ——」を読み直す。前回読んだのは2011年9月29日で、その翌日にツイッターで感想を書いている。

@s_kodama ピーター・シンガーが東大に来たときに懇親会でお会いした一ノ瀬先生の教え子の方ではないでしょうか。

（つづき）前回読んだときは会話の解釈にひっかかりを覚えたのだが、私が対話と考えている哲学カフェでのやりとりも楽しさがあるし合意を目指すわけでもないので、つまるところ何を会話と考えて何を対話と考えるかの違いなのかな。ただ、政策決定のための公共的対話とかいうことになるとどうなるか。

（つづき）公共的対話といったときに何かを決めたり何かに合意したりすることが重要なのか、あるいはそうした対話を経験すること、場合によってはその経験によって自己変容することが重要なのか。後者の場合、必ずしも遺恨が残るとは限らないだろう。ここでは対話と討議をごっちゃにしているけど。

うわ、もう1時過ぎや。寝なければ。

1時半前に寝て6時半に起き6時57分に家を出た。眠い。

危ない、財布の中にお金が入っていないんだった。

石橋駅から豊中キャンパスまで走ってなんとか箕面キャンパス行きの始発に間に合った。汗汗。出発の2分前にバスに乗ったけど、さすがに座れず。

仕事を終えたあと職場の後輩と柴原の白ラーメン南蛮亭で焼きめし（とラーメン）を食べ、後輩と別れてから蛍池のスターバックスへ来て雑文を書き散らかしているところ。

ばらばらの断片をどのようにまとめてつなげるかというのは、なかなか難しい問題である。頭のなかでつながっていても実際には思い込みということもあるし、他人にとってはつながりが不明瞭なものにことばを足してつながりが明瞭になるのだとすれば、そのことばにこそ独創性があるのかもしれない。

うわ、ノートパソコンのバッテリーにも限りがあるんだった。集中力も切れてきたことだしそろそろ帰るか。明日の非常勤の準備もしないといけないし。

眠い。銭湯に行こう。疲れたので。んー、疲れるだけでは銭湯に行く理由にはならないなあ。お金があることも条件。銭湯に行けるぐらいには疲れていないことも。銭湯に行くと疲れている状態の改善につながるという信念も必要か。逆に家で風呂に入りたくなくなる理由も考えないと。んー、んー。

銭湯ですっきりした。さて、帰ってもうひと仕事しなければ。

0時前後には寝たはずで6時半までには起き、非常勤の準備などをして7時56分に家を出た。眠くはない。まあ水曜日に眠くなるのは13時から16時にかけて。

ドォーモは高校生の頃よく観ていた。あの頃、山本華世さんが自身の妊娠から出産までをドキュメンタリーに撮って同番組内で放送したのは日本の放送史上でも初の試みで、当のドキュメンタリーは何かの賞をもらったんじゃなかったかな。

幸せって何なのか考え（られるだけの余裕をもっ）て生きていられるうちはきっと幸せなんだろうなあ。だから私は幸せなんだろう。実際、幸せだという実感もある。どれぐらいの幸せかは別だけど、少なくとも極端に不幸だと感じることはまずない。

今日は久しぶりに谷町四丁目でカレーを食べてから岡本へ移動する。いつもカレーを食べられて幸せ。ご飯を取り上げられて代わりにパンを与えられたら不幸だと感じるだろうなあ。

宝石は20人以上並んでいるのでパス。バビルの塔へ行ってみる。

スターバックス摂津本山岡本ビル店で雑文を書き散らす。そろそろ移動せねば。

20121031岡本にて。