カジュアルセックスがなぜ道徳的に問題のある性的モノ化の本場（home）なのかようわからん。翻訳の問題かしらと思って確認してみたけど、間違ってはいないよなあ。文脈的には1つ目の疑問文も修辞疑問文なんだよなあ。

「カジュアルセックスこそモノ化の本場ではないのでしょうか。これまでの分析から、カジュアルセックスが普通の場合モノ化しないと明らかになったなら、カジュアルセックスが典型的なモノ化の事例だというこの考えがどのように道理にかなっていると言えるでしょうか」（翻訳、322頁、下段）

以下原文。

"Isn’t casual sex the home of objectification? How can we make sense of this thought if it turns out on the above analysis that casual sex does not usually objectify?"（Halwani, p. 245）

@toneji 私もよくわかりません。

RE: https://erscheinung47.com/@Erscheinung47/116684529736871312

さすがに今日の斎藤元彦氏による兵庫県の定例記者会見ははひどかった。死者をどこまでも愚弄し続ける斎藤氏が、記者から「その亡くなった人を死に追いやったのはあなた自身ではないか」と非常にきつい表現で非難され、確かにその表現はとても暴力的ではあったし、ほんらいなら避けられるべき表現ではあったと思うが、自ら死者に対してふるってきた暴力的言動を棚上げにして逆ギレするという、とんでもないものを見せられた。

　Mastodonをv4.5.11にアップデートしました。

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